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  • 对“理沦骈文”的初步探讨和原文点校上的一些意见

    对“理沦骈文”的初步探讨和原文点校上的一些意见 黄建源 “理沦骈文”是阐述以膏药治疗内外疾病的一部专门著作,作者极力倡用膏和药来治疗一切常见疾病,反复详述外治(贴用膏药)内治(口服药剂)效果一致之理,见解独特,在当时虽未引起广泛的试用,实已为我国医疗方法独创一格,际诸重视祖国医药,是值得我们来深入发掘和大胆探讨的。用膏药治疗外科疾患,在我国已有悠久历...
  • <篇名>序

    4 2022-11-14 《理瀹骈文》
    属性:人在气交之中。凡呼吸吐纳之气皆天地之元气也。其或疾风豪雨祁寒溽暑。山岚瘴疠之 迕。以及情志之自贼。饥饱劳役之伤。卒暴之变。元气因之而戕则病生焉。内中乎脏腑。而 外发乎肢体。治之者亦遂以内外殊科。汤液内治者也。外治则薄贴为多。治外而舍其汤液者 有之矣。天不爱道。而钱塘吴君尚先始专用薄贴以治内。则伊芳古以来未之有也。君负济世之 志而啬其用于医。比年...
  • 握药疗法能治疗哪些疾病

    握药疗法能治疗哪些疾病? 江苏省南通市中医院(226001)吴震西 答:握药疗法简称“握法”,是中医外治方法之一,是通过手心握药而发挥药效的一种治疗方法,其历史悠久,早在晋·葛洪《肘后方》即有记载,又称敷掌心法。握药疗法在临床上可治多种疾病,其使用方便,副作用少,有推广应用价值,现择要介绍如下:1.小儿外感高热:用桃仁、杏仁、栀仁、枣仁各3g,焙干,...
  • 浅谈中医的外治法

    浅谈中医的外治法 南通市中医院吴震西 外治法是祖国医学宝库中的一个重要内容,是与内治法同等重要的一种治病方法。它的历史悠久,据《理瀹骈文》载《内经》中就有用桂心渍酒以熨寒痹,用白酒和桂以涂风中血脉;仲景《伤寒论》有火熏令其汗,冷水噀之,赤豆纳鼻,猪胆汁蜜煎导等外治方法。历代医家,善用外治法者不乏其人,其经验散见于古代医籍,明代李时珍《本草纲目》收载不...
  • 为配合学习祖国医学人民卫生出版社出版各种中医药书籍

    为配合学习祖国医学人民卫生出版社出版各种中医药书籍 我国固有医学文献极为丰富,它是我国人民在长久的年代中有效地同疾病作斗争的实践经騐的积累,对我国各族人民的生存和发展有着巨大的贡献,是我们伟大祖国的宝贵文化遗产的重要组成部份。直到现在它还有很大的实用价值,成为各国科学家竞相研究的对象。为发扬祖国医学成就,更好地为增进人民健康服务,目前人民卫生出版社正在...
  • <篇名>序

    7 2022-11-14 《理瀹骈文》
    属性:客有问于余曰。古以医书为活人之书。若君兄之理瀹骈文者其果能活人耶。余曰能活人 曰何以征之。余曰于吾兄之所以施治者而征之。客曰施治如何。余曰泰之东北乡曰俞家垛。 吾兄与余奉母避乱之所居也。余橐笔处州幕。兄在乡自制膏药以为施治。余以时归省。得见 兄之所为施治者。下河数百里。间为庄者一千五百有奇。凡篇值力作之壮男健妇。以及衰老 幼稚居湫隘卑湿之地。而...
  • 人民卫生出版社关于中医中药书籍的出版情况

    人民卫生出版社关于中医中药书籍的出版情况 为了继承和发扬祖国医学遗产,适应全国医学界研究祖国医学的需要,人民卫生出版社出版的中医中药图书已有四十余种,并选印了一部分皇汉医学丛书(30种)。其中重要经典著作有:黄帝内经素问、灵枢经、难经集注、脉经、注解伤寒论、诸病源候论以及浅註内经的内经知要等。这些书都是我国现存最古或较古的医书,是中医学术理论的基础。现...
  • 干祖望蒸气吸入法治鼻息肉

    干祖望蒸气吸入法治鼻息肉 江苏省江阴市中医院(214400)肖淑珍 干祖望教授临床中一直注重开拓用药新法,旧药新用,强调治病须胆大心细,审慎处理,忌孟浪从事。干师试用痔科坐浴方(石榴皮、乌梅)加苍术、白芷等名曰息肉雾化汤,用其燥湿收敛特性,取蒸气吸入法,熏蒸鼻腔,治小鼻息肉、鼻中甲息肉样变和用于鼻息肉术后处理,疗效满意。如治杨某,男,41岁。鼻塞多年...
  • 中医传统药浴保健疗法评介

    100029 北京中医学院 刘占文 药浴,在中国已有几千年的历史。据记 载自周朝开始,就流行香汤浴。所谓香汤, 就是用兰草煎的水。兰草就是现在的佩兰, 气味芬芳馥郁,有解暑祛湿、醒神爽脑的功 效。伟大爱国诗人屈原在《云中君》里记 述: “浴兰汤兮沐芳华。”其弟子宋玉在 《神女赋》中亦说: “沐兰泽,含若芳。” 可见,香汤浴至少在...
  • 对整理中医学几个问题

    对整理中医学几个问题 苏寿祺 同道朱少峯寄一信给我,问我对中国医书,疗法、和药方、药物的意见;朱君是未会过面的,抗战前因在医药杂志投稿关系而通讯,其后来过长函二三次,都是研讨中国医学问题。此次来函,略述彼现时研究下列数事,嘱我略提供意见与其参考。我接信后,写出一点意见,本拟抄覆,岂料来函不知如何失去,遍检不获,以致无从按址作覆;继念管窥之见,謬误必多...