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杏林古籍
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<篇名>第五·红星舌
6
2022-11-14
《敖氏伤寒金镜录》
属性:红星舌图\pt101a5.bmp 舌见淡红中有大红星者。乃少阴君火。热之盛也。所不盛者。假火势以侮脾土。将欲发黄之后也。宜茵陈五苓散治之。 【介按】发黄有如橘黄而明者。阳明热胜也。有如熏黄而晦者。太阴湿胜也。且以小便不利为湿热发黄。小便自利为 蓄血发黄。最宜辨明症候而施治焉。兹以湿热瘀郁熏蒸成黄。故以五苓散宣化膀胱之气而利小便。加茵陈以清渗湿热。...
<篇名>第二·将瘟舌
4
2022-11-14
《敖氏伤寒金镜录》
属性:舌见红色。热蓄于内也。不问何经。宜用透顶清神散治之。 将瘟舌图\pt101a2.bmp 【介按】舌色如淡红、嫩红、或白中带红。外证初起微寒。继即发热不已。口渴甚者。温邪初起也。治宜辛凉清解。 如纯红或鲜红起刺者。胆经与营分邪热炽盛也。治宜苦寒清解。如不解,是温邪伏于少阴。而发于少阳之表。治以滋少 阴之液。则少阳之热自解。如舌绛神呆。语言颠倒。小...
无苔非尽阴虚
12
2024-06-05
《浙江中医1995-04》
431400 湖北省新洲县人民医院 蔡柳洲 无苔是指舌苔全部剥脱,光洁如镜而 言。临床上多责之于胃阴大伤,治疗上多采 用滋阴养胃一法,获效者虽多,乏效者亦复 不少,由此看来,无苔非尽阴虚。查阅历代 舌诊专著及医籍,对无苔之辨治,亦随证变 法,非囿于阴虚一端,如清代有叶天士阳虚 之论,王孟英力主痰热;近贤贝润浦则投 参、桂、姜、附引火归元而挽...
<篇名>舌色辨(芝本着)
13
2022-11-14
《类证治裁》
属性:《难经》立望闻问切四者以治病,而望而知之谓之神。《内经》辨望色之理多端,而不及舌。近世医者, 看舌色,矮人看场,而不明其理,惟《张氏医通》有《伤寒舌鉴》,列图、论方,而其法亦简略不备,且伤 寒之外,杂症未暇论及也。叶香岩先生《温热论》中兼及舌色,最为独出手眼,冠绝千古,而细筋入骨,切中 病机,比之张石顽所列图论,相去天渊。张石顽《舌鉴》,凡白者一...
81例黄苔临床分析与脱落细胞的观察
23
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
81例黄苔临床分析与脱落细胞的观察 甘肃省卫生局西医学习中医班徐鸿达;兰州医学院附属第二医院病理科谢保太 舌诊是祖国医学诊断学望诊中的主要内容之一。随着祖国医学的发展,舌诊已成为独特的诊断方法。临床证明,舌诊在诊断疾病中有很大价值,尤其在热性病的诊断上,更具有重要意义。舌诊的内容分为舌质与舌苔两部分。常人舌质为淡红色。近代研究认为,舌粘膜下层的血管十...
舌苔白滑腐腻对临床治疗的指导价值
9
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
舌苔白滑腐腻对临床治疗的指导价值 河南中医学院(450008)任小巧 人们皆言中医治病疗效好坏在悟性,但其悟性离不开中医理论的指导。观几版《中医诊断学》教材,皆言舌苔白滑、舌苔腐浊、舌苔腻与湿浊、痰饮、食积等相关,但其形成机理并不一样,故其对临床的指导价值有别。舌面水分过多,伸舌时涎流欲滴,舌苔色白而不见腐腻,舌质淡白胖嫩者,为阳虚而痰饮水湿内停;苔...
腻苔辨治心得
9
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
腻苔辨治心得 张鹏1;张程2;张泰康2 主题词 腻苔/中医药疗法 辨证论治舌苔中的腻苔极为常见。《舌诊研究》谓:“如以放大镜观察,可见腻苔之丝状乳头数目及其分枝增加。其中包埋着很多粘液及食物颗粒。”腻苔为湿浊内蕴,阳气被遏所致,多见于湿浊、痰饮、食积、顽痰等病变。简言之即属水湿痰浊为患。津液失布,水湿停滞与肺脾肾肝诸脏有密切关系。肺为水之上源,宣发水...
<篇名>方论(十三)
34
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔李氏(中梓)伤寒括要〕二卷 未见 汪琥曰。伤寒括要。顺治初云间李中梓士材甫着。书凡二卷。上卷。伤寒总论起。至肉苛证止。下卷。五证 总论起。至中暑中 止。末后附仲景一百一十三方之外。复附以杂方五十六。其证备。其法详。其论明而且简。 书名括要。可为称其实矣。琥以初学人。宜熟读此书。但其方不可执。当以活法用之耳。 〔李氏( )伤寒述微〕三卷 存 ...
<篇名>第三节·看舌苔法
10
2022-11-14
《重订通俗伤寒论》
·伤寒诊法 属性:《内经》云。心在窍为舌。舌者。声音之机也。又云。足太阴脾之脉。络胃。上挟 咽。连舌本。散舌下。足少阴肾之脉。循喉咙。挟舌本。由是推之。舌为心肾脾胃之外 候。心主血。故舌色本红。成无己所谓舌者心之苗。本红而泽。伤寒三四日。舌上有膜。 白滑如苔。甚者或燥或涩。或黄或黑。是数者。热气之浅深也。脾主湿而胃主燥。肾主 五液。舌上生苔者。由胃热...
伤寒实战力提升干货篇(九)
36
2023-08-24
《黑话自学中医》
中医自学 —伤寒实战力提升干货篇(九) 虽然孙孙思邈在《千金方》卷一中描述了如何成为大医,但是以今天的情况了来看也没有人能做到,但是我觉得一些手段还是要学习,毕竟学习伤寒经方是为了实战,所以看似一些野路子却对实际操作很有效。 多手段的辅助 上个世纪八十年代,台湾文化开始走向市场,经学,命理,风水等都跳出来。医学也跳出来。医学也是良莠不齐,但...
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