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<篇名>《内经》脉义
\脉神章（上） 属性：通评虚实论帝曰∶乳子而病热，脉悬小者何如？岐伯曰∶手足温则生，寒则死。帝曰∶乳子中 风热，喘鸣肩息者，脉何如？曰∶喘鸣肩息者，脉实大也，缓则生，急则死。此条详义，具载小儿 本门。 -
<篇名>《内经》脉义
\脉神章（上） 属性：平人气象论曰∶妇人手少阴脉动甚者，任子也。 阴阳别论曰∶阴搏阳别，谓之有子。 腹中论帝曰∶何以知怀子之且生也？岐伯曰∶身有病而无邪脉也。本篇诸义，具详妇人门胎孕 条中。 -
<篇名>《内经》脉义
\脉神章（上） 属性：玉机真藏论曰∶脉弱以滑，是有胃气，命曰易治。终始篇曰∶邪气来也紧而疾，谷气来也徐而和。 平人气象论曰∶平人之常气禀于胃，胃者，平人之常气也。人无胃气曰逆，逆者死。春胃微弦曰平， 弦多胃少曰肝病，但弦无胃曰死；胃而有石曰冬病，毛甚曰今病，脏真散于肝，肝藏筋膜之气也。夏胃微钩曰平， 钩多胃少曰心病，但钩无胃曰死；胃而有毛曰秋病，石甚曰... -
<篇名>《内经》脉义
\脉神章（上） 属性：（一部位解见后章） 脉要精微论曰∶尺内两傍，则季胁也，尺外以候肾，尺里以候腹。中附上，左外以候肝，内以 候膈；右外以候胃，内以候脾。上附上，右外以候肺，内以候胸中，左外以候心，内以候膻中。前 以候前，后以候后。上竟上者，胸喉中事也；下竟下者，少腹腰股膝胫中事也。 -
<篇名>《难经》脉义
\脉神章（下） 属性：十四难曰∶上部有脉，下部无脉，其人当吐，不吐者死。上部无脉，下部有脉，虽困无能为害 。所以然者，人之有尺，譬如树之有根，枝叶虽枯槁，根本将自生。脉有根本，人有元气，故知不 死。 -
<篇名>《内经》脉义
\脉神章（上） 属性：平人气象论曰∶风热而脉静，泄而脱血脉实，病在中脉虚，病在外脉涩坚者，皆难治，命曰反 四时也。 玉机真藏论曰∶凡治病，察其形气色泽，脉之盛衰，病之新故，乃治之，无后其时。形气相得 ，谓之可治；色泽以浮，谓之易已；脉从四时，谓之可治；脉弱以滑，是有胃气，命曰易治；形气 相失，谓之难治。色夭不泽，谓之难已；脉实以坚，谓之益甚；脉逆四时... -
<篇名>《内经》脉义
\脉神章（上） 属性：五色篇雷公曰∶病之益甚，与其方衰如何？黄帝曰∶外内皆在焉。切其脉口，滑小紧以沉者， 病益甚，在中；人迎气大紧以浮者，其病益甚，在外。其脉口浮滑者，病日进；人迎沉而滑者，病 日损。其脉口滑以沉者，病日进，在内；其人迎脉滑盛以浮者，其病日进，在外。人迎盛坚者，伤 于寒；气口盛坚者，伤于食。 详人迎本足阳明之经脉，在结喉两傍；气口乃手... -
<篇名>《内经》脉义
\脉神章（上） 属性：邪气脏腑病形篇曰∶见其色，知其病，命曰明；按其脉，知其病，命曰神；问其病，知其处， 命曰工。夫 色脉与尺之相应也，如桴鼓影响之不得相失也，此亦本末根叶之出候也，根死则叶枯矣。故知一则 为工，知二则为神，知三则神且明矣。色青者，其脉弦也、赤者，其脉钩也；黄者，其脉代也；白 者，其脉毛；黑者，其脉石。见其色而不得其脉，反得其相胜之脉...