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杏林古籍
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女科
19
2022-07-25
《古今医案按》
女科 属性:叶杏林指掌赋曰。医学之传。首自黄农。女科之始。则由扁鹊。邯郸为带下之医。史迁 所载。产宝着愈风之散。华佗所传。病机不等。巢元方之立论最详。精血攸关。褚侍中之遗 书甚善。热入血室。脏燥悲伤。胃气下泄而阴吹。非张长沙孰能辨此。三十六病。转女为男 巧夺造化之枢机。舍孙真人其谁与归。唐白敏中。访昝殷备集验方三百七十八首而为产宝 ...
新书出版消息(8)
30
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
新书出版消息 类经(上、下册),明·张介宾编著,定价4.10 元,1982年11月出版,人民卫生出版社。类经图翼(附:类经附翼),明·张介宾编著,定价1.70元,1982年11月出版,人民卫生出版社。神灸经纶,清·吴亦鼎编,估价2.40元,1982 年7月出版,中医古籍出版社。本书专论灸注,共四卷,第一卷论蓄艾、用艾,以及十二经、奇经八脉的循行经络,第...
<篇名>阳水阴水相火真水命门图说
8
2022-11-14
《疡医大全》
属性:命门,在人身之中,对脐附脊骨,自上数下则为十四椎,自下数上则为七椎。《内经》曰∶七节之旁有小 心,此处两肾所寄,左边一肾属阴水,右边一肾属阳水,各开一寸五分,中间是命门所居之宫,即太极图中之 白圈也。其右旁一小白窍,即相 火也。其左旁之小黑窍,即天一之真水也。此一水一火俱属无形之气,相火禀命于命门,真水又随相火,自寅 至申,行阳二十五度,自酉至...
<篇名>阳水阴水相火真水命门图说
4
2022-11-14
《冯氏锦囊秘录》
属性:命门在人身之中,对脐,附脊骨,自上数下,则为十四椎,自下数上则为七椎, 《内经》曰∶七节之旁有小心,此处两肾所寄,左边一肾属阴水,右边一肾属阳水,各 开一寸五分,中间是命门所居之宫,既太极图中之白圈也。其右旁一小白窍,即相火 也。其左旁之小黑窍,即天一之真水也。此一水一火,俱属无形之气,相火禀命于命 门,真水又随相火,自寅至申,行阳二十五度;自...
糜烂粉治疗子宫颈糜烂
10
2024-06-05
《浙江中医1994-12》
474350 河南省内乡县卫生学校 曹洪洲 王 慧 罗仙凤 笔者用自制糜烂粉治疗子宫颈糜烂550例, 用药5次后痊愈530例,无效20例。其配制方法为: 取黄柏400克,黄连、蛇床子、枯矾、青黛各200克, 几茶、薄荷、冰片、硼砂、蛤粉各100克,苦参80 克,乳香、没药、五倍子各60克,研碎过细罗,紫 外线照射2 小时后装瓶备用。先用1...
<篇名>序
4
2022-11-14
《胎产心法》
属性:一介之士,苟存心于利物于人,必有所济,矧更择一艺以自居者,其为功于世可胜言哉!卜氏有言曰∶ 虽小道必有可观论者,谓如农圃医卜之属。四者之中精其业,匀足以济世。然而农圃为圣人所弗道, 卜筮之学,君平而后鲜得其传。则夫士大夫从博览之余,一分其聪明才力以寄其爱人利物之心者,要莫如 医之一途为雅驯而功溥。虽然,难言之矣。盖人禀阴阳五行之气,以生命于天者,...
阳水阴水相火真水命门图说
9
2022-07-25
《冯氏锦囊秘录》
阳水阴水相火真水命门图说 属性:命门在人身之中,对脐,附脊骨,自上数下,则为十四椎,自下数上则为七椎, 《内经》曰∶七节之旁有小心,此处两肾所寄,左边一肾属阴水,右边一肾属阳水,各 开一寸五分,中间是命门所居之宫,既太极图中之白圈也。其右旁一小白窍,即相火 也。其左旁之小黑窍,即天一之真水也。此一水一火,俱属无形之气,相火禀命于命 ...
妇科病从心论治举隅
11
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
妇科病从心论治举隅 梁文珍* 主题词 妇产科杂病/中医药疗法 @从心论治妇科病临诊辨治历来注重肝、脾、肾,然而妇人以血为本,以血为用,《素问·五脏生成》云:“诸血皆属于心”,故《女科经纶》引虞天民语:“妇人百病皆自心生”。笔者临诊每从心治而获效,特举隅如下: 1 心阳内动,崩下不止 《素问·痿论》云:“悲哀太甚,则胞脉绝,胞脉绝则阳气内动,发为心...
<篇名>女科指掌赋
12
2022-11-14
《女科指掌》
\调经门 属性:尝闻天地定位,阴阳运消长之机,家室和平,男女具生成之用,礼称内则诗首关雎,书垂厘降之文,易尚乾坤 之义,春秋郑重。 夫王姬胎教肇始于太任,亘古迄今,其来尚矣。盖洪 未判以前,万物皆太极浑沦于一元之内,清宁既奠之 后,无物不托基于阴阳二气之中。五行虽发,水火不衰,四体未全,向导已具,干道生男,坤道生女,二气相感, 合而成人。虽曰两精之相...
祖国医笈名称选释
61
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
祖国医笈名称选释 山东中医学院 李克绍 祖国医笈的名称,往往取材于一些古老、隐僻的文学典故,寓意较深,往往不易理解。本文试选一些此类书名,加以简释如下。1.《难经》 旧提秦越人(扁鹊)著本书以问答方式,解释《内经》和其它方面的一些疑难问题,共八十一个,所以亦名《黄帝八十一难经》。“难”(nan),是“问难”,有问疑辩驳之义。《难经》若释以现代语,应该...
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