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杏林古籍
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参七寿世丸治疗糖尿病合并视网膜新生血管病变18例
10
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
参七寿世丸治疗糖尿病合并视网膜新生血管病变18例 广东省从化市中医院(510900)袁超英;陈朝俊 糖尿病性视网膜新生血管病变(PDR)是糖尿病视网膜病变随病程和视网膜缺血发展而出现的血管变化,其基本的病理变化是眼底视网膜动脉硬化、视网膜缺血、新生血管形成,与糖尿病并发冠状动脉硬化致冠心病的机理是相同的,因而我们采用该方案治疗PDR亦取得了较好的效果...
<篇名>跋
3
2022-11-14
《医原》
属性:蕉影蔽窗,荷香满院,吕君伯仁叩关而入,袖书一卷,曰∶此名石孝廉芾南先生之《 医 卢扁之奥,下秉高曾祖父之传,负洞垣一方之识,笑刻舟求剑之愚,爰乃萃其所蕴,泐成是 书,持论明通,存心忠浓,洵属医林之宝筏,寿世之慈航也。重为参校。以公同人。 光绪十七年季夏后学华亭张声驰谨跋
<篇名>跋
10
2022-11-14
《外治寿世方》
属性:外治寿世方初编四卷。予友邹君俪笙所手辑。而嘱予校勘者也。外治之法。惟针灸最古。 然 之 一则脏腑娇嫩。要皆不堪攻伐。产妇痨人。用药更难。古方所以有熨浴熏蒸诸法。以补其术 之穷。唐宋诸公。在在讲求。且有汤药不能尽病之说。则除针灸以外。非用熨浴薰蒸之法。 将何以收其功效。是编之成。固宜于穷乡僻壤医家鲜少之区。亦岂不为杏林切要之书哉。 光绪三年丁...
<篇名>跋
5
2022-11-14
《随息居重订霍乱论》
属性:霍乱,急证也,而古无专书,间或及之,亦语焉未详。故临证者,苦无 成法可遵。海昌王梦隐先生,曩游玉环,尝着专论以寿世。定州杨素园大尹,重刻于西江, 谓其理明辞达,指陈病机。若黑白之不可混淆,顾海内多故,板之存否,杳不可知。壬戌夏,此间 霍乱盛行,求先生书不易得,适先生避乱来游,恻然伤之,慨将原稿重为校订。语加畅,法 加详 劂以质恫 在抱之君子。...
<篇名>其二
4
2022-11-14
《三家医案合刻》
属性:执别逾岁, 缯旷鬲,离逖之感,驱役魂梦,朗月照胆,清风吹怀,钦响靡 ,伏维足 下业 兄言而叹息,足下寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍,作中流之砥柱,回既倒之狂澜,是以触处 生春,颂声遍地,所谓无一夫不被其泽者也。昨承托致秋山尺素,领悉灵兰秘册,尽付剞劂 ,活人寿世,流泽何穷。恕辈指南有针,实堪领教,惟蒙以校刻之中,叨厕贱名,惭恧实甚 ,拳拳盛心,何...
<篇名>序
4
2022-11-14
《寿世传真》
属性:纂述家至今日称极盛矣,缃帙缥囊,鸿纤毕备。凡其美而传,传而久,莫不以适于用之为贵。若如养 生家言,意主颐性全真,粗之则却疾延年,使人人各得安其寿命,以返一世于隆古,宜为有用之尤者。顾 其书至今实少善本,绪言流传,若存若昧,论者未涉其涯,辄概屏为外道,以为山林独善之士或有取焉,而 不知为日用饮食间尽人可行。斯岂非纂录者犹有缺陷,而仁寿之化终当有待而...
<篇名>省身修德
6
2022-11-14
《急救广生集》
·慎疾法语 属性:凡人平日饮食,男女之间,能自节爱,便是省身修德。若一味任性,恣肆无忌,俾过恶,潜滋暗长,甚则疾病应之。 虽因风寒外感,或缘内伤七情,以致魂魄相离,精神失守,肌体空疏,百骸不遂,风寒邪气得以中入。若修德者,虽处 幽暗,不敢为非;虽居荣禄,不敢为恶,量体而衣,随分而食;虽富贵,不敢恣欲,虽贫贱,不敢强求。是以外无残暴, 内无疾病也。盖心内...
<篇名>序
7
2022-11-14
《外治寿世方》
属性:医家论议。层出不穷。此是彼非。终无一定。要之时有升降。地有南北。非可执一论也。 昔 志 之 之 则惟外治之法。庶可以救服食之穷。其法治之而效。固无论矣。即或不效。究与服食者有间 。钱塘吴先生(师机)所着理钥骈文。专论外治。为医家别开生面。其文洋洋洒洒八千余言。 细密工整。固已无微不格。然中人以下。或有未知。(淦)不揣愚陋。师其意不尚其文。...
<篇名>原序
3
2022-11-14
《症因脉治》
属性:医有五科∶曰脉,曰因,曰病,曰症,曰治。丹溪先生以病症为一,故以四字赅之,纂 成一帙,名曰《脉因症治》。实为寿世之书,奈后代诸贤,不业是作,遂至散亡淹没,予所 深惜。然谛思之,仍有难于宗行者,盖执脉寻因、寻症,一时殊费揣摩;不若以症为首,然 后寻因之所起,脉之何象,治之何宜,则病无遁情,而药亦不至于误用也。是以古人先重望 闻问,而独后于切耳。余...
<篇名>自序一
6
2022-11-14
《医门补要》
属性:业医者多矣,而医书尤多,大都繁征博引,专执一偏,尊信太深,误人匪浅。又或胪列方症,论绪 弗详,用以治人,率皆不验,比比者更未易屈指数。盖书多而无补生人之用,即谓之无书焉可也。忆余 自侍皇太后疾,辞都门,由海上归故里,过京口,揽金焦之秀,获晤竹泉赵君。谈医竟日,于《灵》、 《素》、越人、长沙、《千金》、《外台》,暨元明诸老作,靡不淹贯。信于斯道三折...
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