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“桃仁承气汤”并非吴鞠通所创
“桃仁承气汤”并非吴鞠通所创 南京中医学院研究生班张国庆;马健 读贵刊“桃核承气汤与桃仁承气汤”一文(1983年第9期“园地”)，颇受启发，但对文中认为“桃仁承气汤”为吴鞠通所创之说不敢苟同。《温病条辨》中虽载有桃仁承气汤方，但并非为吴鞠通所创。此方最早见于吴又可《温疫论》中。从两书原序可知，《温疫论》成书于明·崇祯年间(1642年)，较《温病条辨》... -
<篇名>辨夏凉冬暖不足致疾
·辨疑 属性：吴又可《瘟疫论》中驳冬温之说曰∶夏凉冬暖转得春秋之和气，岂有因其和而反致疾者？ 四时之序，应寒则寒，应暖则暖，所以人得天地之正气不能为病。若夏宜热而反凉，冬宜寒 而反暖，未有不致疾者。但夏过于凉，其为病也，实时而见，惟冬令天气过于和煦，往往当时不 能为害，至来岁春夏之间方大发瘟疫，此余屡经而屡验者，实非臆说也。第夏应热而反凉，人感 寒邪... -
<篇名>瘟症杂症治略
·论治 属性：盖闻粗举其凡曰略。瘟疫中杂症亦复不少，而略之可乎？是盖有说焉。吴又可《瘟疫论》中 已言者不载，伤寒杂症门中治法，可以裁取通融者不载，未曾经验与抄袭他人者不载。除此四者， 虽欲不略而不能矣。盖未敢师心也，无庸多赘也，若讳言略而详之，是为画蛇添足。 -
<篇名>方剂
\药方篇第四 属性：（《温疫论》） 治湿盛霍乱，胸闷溺涩而渴者。 茯苓 猪苓 泽泻 橘皮 按∶吴氏五苓去桂，而治胃中湿热，最为有见，且以橘皮易术，则无实中之弊，而有利气之 功，当变而变，斯为善用古法。欲平霍乱者，宜知所趋响矣。（吴又可《温疫论》 解理透辟，用药灵活，为病家不可不阅之书。素园） -
<篇名>用药须使邪有出路
\证治类 属性：吴又可谓∶黄连性寒不泄，只能制热，不能泄实；若内有实邪，必资大黄以泄之，否则 畏大 黄之峻，而徒以黄连清之，反将热邪遏住，内伏益深，攻治益难。此义甚精。凡治病，总宜 使邪有出路。宜下出者，不泄之不得下也；宜外出者，不散之不得外也。近时于温热证，喜 寒清而畏寒泄；于寒湿证，喜温补而畏温通。曾闻有患痰饮者，久服附子，化为 肿，是不 用茯... -
<篇名>第一节·通论
·学说辩正\第三章·温病瘟疫之辨析 属性：热为火之用，火为热之体，故言火则不言热，言热则不言火，一而二，二而一也。温者，热之不甚者也。六气言火 不言温，举一以概二也。曰温热者，乃温病热病之总称。邪之轻者为温，邪之重者为热。近世概以温病括之，而温病乃 赅热暑湿燥而言。温病暑病之冬伤于寒而春夏发者，及春夏感邪而秋冬发者，皆谓之伏气；随时感受而即发者，谓之新 ...