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叶天士医案及其研究概况
叶天士医案及其研究概况 南京中医学院黄煌 清代名医叶天士的大量医案，是学习和研究叶天士学术思想和治疗经验的主要资料。其流传者有以下几个本子:一、《临证指南医案》，为华帕云等人所辑，书成约在乾隆三十三年，收录医案三千余则，按证候分为89门，每门附以按语。该本收罗浩富，按语精当，后又经清·徐灵胎评批，是叶氏医案中最主要者。二、《未刻本叶氏医案》，为叶氏门... -
从痰饮病论治探讨叶天士运用仲景方的经验
从痰饮病论治探讨叶天士运用仲景方的经验 四川省蓬溪县医药卫生学会赖显荣 《金匮要略·痰饮咳嗽病》篇(以下简称《痰饮》篇)论述痰饮病的脉因证治，极为精当，理法方药，组合严密，丝丝入扣。后代医家论治痰饮病，莫不奉为圭臬。如孙思邈《千金要方》论痰饮，全宗《痰饮》篇；喻嘉言《医门法律》论痰饮，对仲景方论推崇备至。清代温病大师叶天士治痰饮，亦本《痰饮》篇创立的... -
《温热论》益胃本义辨析
《温热论》益胃本义辨析 张家口医学院(075029)张世敏；张淑萍 叶天士在其《温热论》第6条中说:“若其邪始终在气分流连者，可冀其战汗透邪，法宜益胃。”但益胃治法的意义、目的及具体方法，叶氏未明确提出。对此，注家颇有争议，笔者管见如下。对叶氏本义，关键在于如何理解“邪始终在气分流连”和“战汗”。笔者认为:温热之邪在气分留连日久之原因是正邪相近而阳气... -
叶天士治咳用苡仁发微
453100 河南省卫辉市新乡医学院附属第一医院 赵习德 孔祥梅 翻开《临证指南医案·咳》门，初看正 如徐灵胎所言： “此非医案，乃逐日之综簿 子”。细读则绝非如此，平淡中蕴真知，会 心处有妙用，即咳嗽用苡仁一药，用与不 用，咸具匠心。 外感皆用苡仁 肺为娇脏，其功能体现在宣发与肃降两 个方面。宣发主升，肃降主降，此一升一降 协调有度，... -
卫气营血、温邪上受和逆传
卫气营血、温邪上受和逆传 上海第一医学院附属中山医院姜光华 关于“卫气营血”辨证、“温邪上受”和“逆传”等问题，历来温病学者多认为清代叶天士所创。近读明末袁班(体庵)所撰《证治心传》(史可法序，赵双湖评点，裘吉生《三三医书》辑)，方知“卫气营血”辨证等用于温病，非叶氏首创，乃继袁氏而发挥。兹将笔者对这些问题的看法简述于后，以供同道参酌。卫气营血，原指... -
久病入络，宿邪缓攻——叶桂“久病入络”说与虫类药应用特色
久病入络，宿邪缓攻——叶桂“久病入络”说与虫类药应用特色 王振国* 主题词 通络 动物药/治疗应用“久病入络”学说，是清代临床大家叶桂学术理论的一个重要组成部分，是他在内伤杂病理论与治疗上的发展。叶氏通过“久病入络”学说，将《内经》中有关“络”的生理认识，加以深化，引入到对于脏腑病变的解释中，这是叶氏对中医病理学的重要贡献。这一理论从一个全新的角度提... -
析《温热论》察舌论治
析《温热论》察舌论治 张炳立；肖照岑 主题词 《温热论》 舌诊《温热论》中辨舌内容在全篇占有较大比例，是叶天士长期诊治温热病的经验总结，突出了舌诊在温病诊断学中的重要意义，特别是叶氏依据各种舌象表现所反映的病机，提出了相应的治疗方法，即依据察舌指导治疗，亦是对“在卫汗之可也，到气才可清气，入营犹可透热转气，入血直须凉血散血”总治则的补充。依舌辨证、察... -
叶天士“凡病宜通”治疗学思想探述
叶天士“凡病宜通”治疗学思想探述 董幼祺；王邦才 摘要 在张仲景“五脏元真通畅，人即安和”思想的启迪下，叶天士提出了“凡病宜通”的治疗学思想，并贯通整个医疗活动，跃升为其治病疗疾的准则之一。他认为百病之生，皆因郁滞痞塞，凝结不通而成，因此治疗上必须突出“通”字，并确立了一系列具体治法，如通阳泄浊法、通阳化饮法、泄肝通胃法、宣通气血法、通腑利尿法、通补... -
叶天士的温病、杂病的理论与治疗
叶天士的温病、杂病的理论与治疗 姜春华 内容摘要:本文除介绍叶天士的独特专长外，主要评论叶氏虽认识温病的卫气营血的传变规律，但没有掌握截断、扭转的方药等等，至今尚有不少医者墨守叶氏成规，以致影响疗效。叶桂，字天士，号香岩，江苏吴县人，殁年八十(1667～1746年)。叶天士一生忙于诊务，无暇著述，其学术见解与治疗经验，多系其门人记述整理，散见于《温热... -
浅析《温热论》之湿热证治
浅析《温热论》之湿热证治 张炳立* 摘要 《温热论》为温病学的奠基之作。叶天士不仅于温热创见非凡，对湿热证治亦有精辟立论。认为内外湿相合在湿热类温病的发病中起决定作用，分析其说，实将湿热类温病的外因及证候细分为温热挟湿证和湿热证两种，指出湿热证的主要病位在脾胃三焦，发展变化有伤阴伤阳两种机转，重视辨舌察并据此确立治法。治疗上，强调要分解湿热，而突出“...