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杏林古籍
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浅论百会
10
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
浅论百会 江苏省苏州市中医院(215003)欧阳八四;南京中医药大学(210029)肖少卿 1 百会的定位 百会属督脉,《针灸甲乙经》对其部位有明确的记载,即“在前顶后一寸五分,顶中央旋毛中,陷可容指。”后世医家对之并无太大异议,在现行统编教材中亦以此为据,取之“正坐,在后发际中点上7寸处;或于头部中线与两耳尖连线的交点处取穴。”但骨度分寸与简便取...
“和法”质疑
10
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
“和法”质疑 中医研究院中医研究生班杨思澍 “和法”,也称“和解法”,为中医治疗八法之一,但对“和法”的含义,古今医家却没有统一的认识。目前全国高等院校试用教材《方剂学》则认为:“凡是利用具有和解、解郁、疏畅、调和等作用的方剂,用于治疗少阳病或肝脾不和以及肠胃不和者,统称和解剂”。这个定义实有其模糊费解之处。首先,何为“和解作用”?文中并没有交待清楚...
<篇名>崩漏
7
2022-11-14
《医述》
·女科原旨 属性:经义 悲哀太甚,则胞络绝,阳气内动,发为心下崩,数溲血也。(《素问》) 论证 崩如山冢 崩,言其血之横决莫制也;漏如漏卮难塞,言其血之漫无关防也。原其致病之由∶有因冲任 不能摄血者;有因肝不藏血者;有因脾不统血者;有因热在下焦,迫血妄行者;有因元气大虚,不能收敛其血 者;又有瘀血内阻,新血不能归经而下者。(《临证指南》) 崩漏有...
吕靖中运用《内经》“除陈气”治消渴经验
13
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
吕靖中运用《内经》“除陈气”治消渴经验 吕久省* 主题词 消渴/中医药疗法 @吕靖中消渴病是以多饮、多食、多尿及消瘦、尿浊或尿有甜味为特征的病证。历代医家多以阴虚燥热立论。治法有养阴、清热、温阳、补肾、益气、健脾、活血化瘀等,而从痰湿论治的资料罕见。验之临床,常见一些患者,除见“三多”症状外,还表现为脘痞胸闷、口渴不欲饮、口中粘腻或有甜味、身体困重、...
对“诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳”的理解
16
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
对“诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳”的理解 内蒙古教育印刷厂 巩德海;包头医学院中医教研室 党铎指导 关于“诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳”一句,自唐代以来,医家多宗王冰之“壮水之主,以制阳光;益火之源,以消阴翳”之说,亦即以“阴虚、阳虚”而论治。几年来,笔者通过学习和临床验证,认为此句应解为“阴盛、阳盛”才与《素问·至真要大论》之原文融...
<篇名>堕胎半产
7
2022-11-14
《医述》
·女科原旨 属性:论证 阳施阴化,胎孕乃成。血气虚损,不能养胎,则胎自堕。譬如枝枯则果落,藤萎则花坠。又或劳怒动火, 亦能堕胎。正如风撼其树,人折其枝也。(《沈氏尊生书》) 胎堕太多,气血耗甚,胎无滋养,故频堕也。譬之水涸而禾枯,土削而木倒。(汪石山) 妊娠少腹胀坠,须防小产之患,见红即难安矣。枝枯则果落,急宜补肾;架朽则钟堕,急宜补脾。(《见闻录》...
清营汤方证探究
18
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
清营汤方证探究 河南中医学院(450008)任利 清营汤出自吴瑭《温病条辨》。由犀角、生地黄、玄参、竹叶心、麦冬、丹参、黄连、金银花、连翘组成。在原书中,对其方药配伍未予详解,后世作解者,对方中使用金银花、连翘、竹叶心等药的目的、观点不同,继而对其主治证候的认识亦有分歧。 1 对清营汤方证的争议 后世对清营汤方证的解释,有两种观点:一是认为吴瑭在...
《伤寒论》脾约证探析
10
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
《伤寒论》脾约证探析 河南省中医院(450002);牛学恩河南中医学院(450003)高希言 在《伤寒论》阳明病症中,开宗明义,指明阳明病以“胃家实”作为辨证纲领。在阳明病腑证下,条文列有调胃承气汤、大承气汤、小承气汤、麻仁丸和蜜煎导法。其中三承气汤在现今临床中广泛运用。笔者则多年来喜用麻子仁丸治疗慢性胃炎、肠易激综合征等病症。现将体会介绍如下。阳明...
试谈产后病治则的运用
15
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
试谈产后病治则的运用 江西医学院抚州分院附属医院 胡大中 产后病的治疗原则,历代医家各有独特的见解,但由于每个人经验的局限,立论难免失之偏颇。如朱丹溪曰:“产后无得令虚,大补气血为先,虽有杂症,以末治之”。而张子和则说:“产后慎不可作诸虚不足治之”。两者截然不同。究竟什么是产后病的正确治则呢?笔者仅就一得之见,对此问题谈个人看法如下,以供参考。 ...
<篇名>医经(六)
27
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔杨氏(上善)黄帝内经太素〕(宋志。作黄帝太素经。)旧唐志三十卷(宋志。作三卷讹。)缺 杜光庭曰。太子司议郎杨上善。高宗时人。作道德集注真言二十卷。(道德经广圣义) 按是书。嘉 中林亿等校素问时。完帙犹存。自后世久失传。近日西京太医博士福井榕亭(需)得零本一通。 卷为轴子。题曰黄帝内经太素二十七卷。通直郎守太子文学臣杨上善奉敕撰注。凡五篇。日七耶...
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