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  • <篇名>凡例

    14 2022-11-14 《痧疹辑要》
    属性:一、是书之辑,专论痧疹,其痘、斑、麻、隐等证,未便涉及。惟烂喉丹痧,稍有发明,然亦略而不详。欲 求全义,自有陈耕道《疫痧草》在,故不赘述。 二、治病须明经络。若经络不明,如瞽者夜行。而三焦一经,尤为痧疹伏气第一关键。越人以降,或有形, 或无形,纷纷聚讼。余不惮琐亵,以泰西解体诸书,缕晰辨明,使数千年幽晦复明,庶几长夜一灯,不致暗中摸 索。 三...
  • 20 2022-07-15 《医方论》
    序   属性:欲救人而学医则可,欲谋利而学医则不可。我若有疾,望医之救我者何如?我之父母妻   子有疾,望医之相救者何如?易地以观,则利心自澹矣!利心澹则良心现,良心现斯畏心生。   平时读书必且研以小心也,临症施治不敢掉以轻心也。夫而后以局外之身引而进之局内,而   痛痒相关矣!故医虽小道而所系甚重,略一举手人之生死因之,可不儆惧乎哉!   近...
  • 甲乙归藏汤治疗失眠焦虑症

    323000 浙江省丽水地区第二人民医院 丁 瑛 甲乙归藏汤见于清末四大医家之一费伯雄著的 《医醇剩义》。其组成为珍珠母八钱,龙齿、生 地、归身、柏子仁、夜合花各二钱,柴胡、薄荷各 二钱,白芍一钱五分,夜交藤四钱,沉香五分,红 枣七枚,丹参三钱。主治“身无他苦,饮食如常, 惟彻夜不寐,间日轻重,如发疟然”。我们用治某 些失眠症及焦虑症,...
  • <篇名>因风一

    11 2022-11-14 《目经大成》
    \十二因 属性:风兮风兮来无由,未解吾愠添吾愁。表虚引入肌肤去,不病肌肤病目系,有致惊搐与偏 ,或成上视死亡多。 若夫六经因风作,痛攻先在头巅着,洎而风变医无济,外症得来仍不治。血虚血热亦生风,昏痒痛泪不和同,热 盛风生祸较酷,一类凝脂一痘毒,君不见无风火不炎,病情虽逆药通参。 此章谓患风病患而病目也。盖风属木,木属肝,肝窍在目,本乎一气。久风多变热何...
  • <篇名>枳实栀子豉汤

    6 2022-11-14 《长沙方歌括》
    \阴阳易瘥后劳复方 属性:治大病瘥后。劳复者主之。若有宿食。加大黄。 枳实(三枚 炙。) 栀子(十四枚) 香豉(一升) 上三味。以清浆水七升。空煮取四升。内枳实、栀子。煮取二升。下豉。更煮五六沸。 去滓。温分再服。覆令微似汗。 歌曰 一升香豉枳三枚。十四山栀复病该。(伤寒论只以大病后劳复者六字该之。不着 其病形。)浆水法煎微取汗。食停还藉大黄开。(...
  • <篇名>奔豚气病脉证并治第八

    属性:师曰∶病有奔豚,有吐脓,有惊怖,有火邪,此四部病,皆从惊发得之。 【按】篇中只有奔豚一证,而吐脓、惊怖、火邪皆简脱,必有缺文。 师曰∶奔豚病从少腹起,上冲咽喉,发作欲死,复还止,皆从惊恐得之。 【注】奔豚者,肾病也,以其病从少腹上冲咽喉,有如豚窜奔突之状,故名之也。发 作则肾气上乘于心而欲死,作已则气衰复还于肾而止,故其病虽有微甚不同,然必皆从...
  • <篇名>自序

    11 2022-11-14 《温热暑疫全书》
    属性:医之道难矣哉。凡病伤寒最重。温热尤烈。伤寒仅在一时。温热暑疫。每发三季。为 时既久。病者益多。苟不明其源。溯流不得清也。不辨其类。疗治不得当也。则温热 暑疫。皆热证也。燎原之下。竟乏清凉一滴。人无今昔。性有异同。神酣往圣。志切琳 。俊以一隙微明。静中索照焉。夫上古圣人。首重色脉。以营之未交已交。定人生 死。片言已毕。中古圣人。专论谷气盛衰。定人...
  • 自序

    13 2022-07-25 《温热暑疫全书》
    自序   属性:医之道难矣哉。凡病伤寒最重。温热尤烈。伤寒仅在一时。温热暑疫。每发三季。为   时既久。病者益多。苟不明其源。溯流不得清也。不辨其类。疗治不得当也。则温热   暑疫。皆热证也。燎原之下。竟乏清凉一滴。人无今昔。性有异同。神酣往圣。志切琳   。俊以一隙微明。静中索照焉。夫上古圣人。首重色脉。以营之未交已交。定人生   死。片言已毕...
  • <篇名>10.补络补管汤

    \(七)治吐衄方 属性:治咳血吐血,久不愈者。 生龙骨(一两,捣细) 生牡蛎(一两,捣细) 萸肉(一两,去净核) 三七(二钱,研细药汁送服) 服之血犹不止者,可加赭石细末五六钱。 张景岳谓∶“咳嗽日久,肺中络破,其人必咳血。”西人谓∶胃中血管损伤破裂,其人必吐血。龙骨、 牡蛎、萸肉,性皆收涩,又兼具开通之力(三药之性详既济汤来复汤与理郁升陷汤清带汤下...
  • 费伯雄治疗火证经验探要

    费伯雄治疗火证经验探要 陶亦鸣* 摘要 费伯雄对火证具有独特的见解和治疗经验。他在《医醇剩义》中,根据导致火症的种种原因和火发的不同部位,以及虚实的性质,把火证分为肺火、心火、邪火、毒火等17个证候,创制19首治火验方。其立法严谨,颇切临床,体现费氏和法缓治的学术思想,清中兼散,兼润,兼和,清火而不伤正。由于其言简意赅,不易被读者所领会,故从四个方面...