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  • <篇名>百合

    4 2022-11-14 《医宗金鉴》
    \医宗金鉴三十七卷 属性:46.百合百脉合一病, 如寒似热药无灵, 饮食起居皆忽忽, 如神若鬼 附其形. 脉数溺时辄头痛, 溺时不痛淅淅风, 溺时快然但头眩, 六四 二十病方宁. 【注】百合病者, 谓伤寒过期, 留连不解, 不分经络百脉, 悉合为一 病也. 如寒似热, 诸药无灵, 欲饮不能饮, 欲食不能食, 欲卧不能卧 ,欲行不能行, 精神忽忽, ...
  • <篇名>治病分合论

    6 2022-11-14 《医学源流论》
    \治法 属性:一病而当分治者,如痢疾腹痛胀满,则或先治胀满,或先治腹痛。即胀满之中亦不同, 或因 食,或因气;或先治食,或先治气。腹痛之中亦不同,或因积,或因寒;或先去积,或先散 寒。 中不同,皆当神其轻重而审察之。以此类推,则分治之法可知矣。有当合治者,如寒 热腹痛,头疼,泄泻,厥冒,胸满,内外上下,无一不病,则当求其因何而起,先于诸症中 择最甚...
  • 病症不同论

    12 2022-07-25 《医学源流论》
    病症不同论   属性:凡病之总者,谓之病。而一病必有数症。如太阳伤风是病也,其恶风、身热、自汗、头   痛是症也,合之而成其为太阳病,此乃太阳病之本症也。若太阳病而又兼泄泻,不寐、心烦、   痞闷,则又为太阳病之兼症矣。如疟病也,往来寒热、呕吐、畏风、口苦是症也,合之而成   为疟,此乃疟之本症也。若疟而兼头痛、胀满、嗽逆、便闭,则又为疟疾之兼症矣...
  • <篇名>温疫

    5 2022-11-14 《伤寒论纲目》
    属性:【纲】仲景曰。阳脉濡弱。阴脉弦紧者。更遇温气。变为温疫。 【目】苏颂曰。此前热未已。又感温气。温热相合。故变为温疫也。 王肯堂曰。按叔和伤寒例云。伤寒热病未已。再遇风寒湿而各变为一病也。何止于温。既曰再 遇温热变为温毒矣。又曰再遇温气变为温疫。是何温之再遇。而有二病之异。且疫者。特感非时之 气。众人病一般也。如冬应寒而反大温。人感冬温而病。则所...
  • <篇名>察杂病生死证

    6 2022-11-14 《察病指南》
    属性:疟病。腰脊强急螈 者不可治。 肌瘦脱肛。形热不去者死。 尸厥体无所知。耳内有声如啸。汗出身温者当自愈。唇青身冷者必死。 内外俱虚。身体冷汗出。微呕而烦扰。手足厥逆。体不安静者死。 形羸不能服药。谷气绝也。一病才已。一病复生。五行胜复相乘也。其人必死。
  • <篇名>病症不同论

    5 2022-11-14 《医学源流论》
    \病 属性:凡病之总者,谓之病。而一病必有数症。如太阳伤风是病也,其恶风、身热、自汗、头 痛是症也,合之而成其为太阳病,此乃太阳病之本症也。若太阳病而又兼泄泻,不寐、心烦、 痞闷,则又为太阳病之兼症矣。如疟病也,往来寒热、呕吐、畏风、口苦是症也,合之而成 为疟,此乃疟之本症也。若疟而兼头痛、胀满、嗽逆、便闭,则又为疟疾之兼症矣。若疟而 又下痢数十行,...
  • <篇名>孔穴主对法第八

    属性:论曰∶凡云孔穴主对者,穴名在上,病状在下,或一病有数十穴,或数病共一穴,皆临 时斟酌作法用之。其有须针者,即针刺以补泻之,不宜针者,直尔灸之。然灸之大法,但其 孔穴与针无忌,即下白针若温针讫,乃灸之,此为良医。其香港脚一病,最宜针之。若针而不 灸,灸而不针,皆非良医也。针灸而药,药不针灸,亦非良医也,但恨下里间知针者鲜耳, 所以学人深须解用针,...
  • <篇名>医案题辞

    7 2022-11-14 《慎柔五书》
    属性:夫医病者,无一定之治,然不可无一定之学。譬如同一病也,有主于扶阳之说者,以扶 阳之 同归。《内经》云∶医之治病也,一病而治各不同,亦此意也。乃浅夫窥其一隅,遂欲执此 非彼,岂穷本达原之论乎?今按慎柔之医案,合之慎柔之学,若左券焉?固无所不验也。若欲执 慎柔之医,以概天下之医,则予岂敢?至欲执天下之医,以非慎柔之医,则此书既付梨枣, 公之海内,...
  • <篇名>自叙

    4 2022-11-14 《古今医案按》
    属性:孟子言梓匠轮舆。能与人规矩。不能与人巧。巧者何。变通之谓也。巧固不能使人。其 实不出规矩。人可即规矩以求巧。而巧自无方。是亦不啻使之矣。医之道将毋同。自古迄今 医书多不胜纪。一病必立一门。一门必立数法。究之法有尽。病无尽。一病之变已无尽。 或萃数病于一人之身。其更改无尽。医之法于是乎几穷。盖以法也者。不过梓匠轮舆之规矩 病不根据规矩以为患。医第...
  • 治病分合论

    12 2022-07-25 《医学源流论》
    治病分合论   属性:一病而当分治者,如痢疾腹痛胀满,则或先治胀满,或先治腹痛。即胀满之中亦不同,   或因   食,或因气;或先治食,或先治气。腹痛之中亦不同,或因积,或因寒;或先去积,或先散   寒。 中不同,皆当神其轻重而审察之。以此类推,则分治之法可知矣。有当合治者,如寒   热腹痛,头疼,泄泻,厥冒,胸满,内外上下,无一不病,则当求其因...