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论肝主疏泄对水液代谢的影响
22
2024-06-05
《浙江中医1997-12》
611130 四川省温江县中医院 高 永 平 郑 万 秀 关键词 肝主疏泄 水 液 代 谢 论述 肝主疏泄对水液代谢的影响,历代医家虽有论述, 但无系统总结。对此进行一番讨论,肯定于临床不无小 补。兹探讨如下。 1 从肝主疏泄的生理功能来看 肝主疏泄,调畅气机。全身脏腑、经络等活动,全赖 乎气的升降出入。故肝的疏泄功能对气机的...
我们的任务是发掘提高
32
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
我们的任务是发掘提高 ——对姜春华同志评价叶天士一文的看法 内蒙古自治区医院 萧康伯 新医药学杂志1978年第8期发表了姜春华同志近作:《叶天士的温病、杂病的理论与治疗》(以下简称姜文),读后,深受教益。但也有几点不同的意见,当否尚祈指教。首先一点:我认为姜文是批判叶氏的文章,而不是评价介绍的文章。而现在我们中医工作者的任务,特别是诸老前辈,主要是...
“惊者平之”再析
18
2024-06-05
《浙江中医1996-10》
200021 上海中医药大学附属曙光医院 楚更五 “惊者平之”一直作为确定重镇安神、凉肝熄 风治则的依据,然而,考医家之论和临床之用, 《素问·至真要大论》中的“惊者平之”当是对恐 怖症提出的一种心理疗法。 考“惊者平之”之“惊”,《说文解字》释 “惊者骇也”、 “骇者惊也”,即惊骇同意。《黄 帝内经素问直解》则直释“惊,惊骇之意”。再考 ...
序
24
2022-07-14
《类经》
内经者,三坟之一。盖自轩辕帝同岐伯、鬼臾区等六臣,互相讨论,发明至理以遗教后世,其文义高古渊微,上极天文,下穷地纪,中悉人事,大而阴阳变化,小而草木昆虫,音律象数之肇端,脏腑经络之曲折,靡不缕指而胪列焉。大哉!至哉!垂不朽之仁慈,开生民之寿域,其为德也,与天地同,与日月并,岂直规规治疾方术已哉!按晋皇甫士安甲乙经叙曰∶黄帝内经十八卷,今针经九卷,素问九卷,...
<篇名>序
20
2022-11-14
《类经》
属性:内经者,三坟之一。盖自轩辕帝同岐伯、鬼臾区等六臣,互相讨论,发明至理以遗教后世,其文义高古渊微,上极 天文,下穷地纪,中悉人事,大而阴阳变化,小而草木昆虫,音律象数之肇端,脏腑经络之曲折,靡不缕指而胪列焉。 大哉!至哉!垂不朽之仁慈,开生民之寿域,其为德也,与天地同,与日月并,岂直规规治疾方术已哉!按晋皇甫士安 甲乙经叙曰∶黄帝内经十八卷,今针经...
序
32
2022-07-14
《脉经》
内经者,三坟之一。盖自轩辕帝同岐伯、鬼臾区等六臣,互相讨论,发明至理以遗教后世,其文义高古渊微,上极天文,下穷地纪,中悉人事,大而阴阳变化,小而草木昆虫,音律象数之肇端,脏腑经络之曲折,靡不缕指而胪列焉。大哉!至哉!垂不朽之仁慈,开生民之寿域,其为德也,与天地同,与日月并,岂直规规治疾方术已哉!按晋皇甫士安甲乙经叙曰∶黄帝内经十八卷,今针经九卷,素问九卷,...
试论十二经筋
16
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
试论十二经筋 徐福松* 十二经筋早在《灵枢》内已有专篇记载,从循行、主病到治疗,均有详细的论述。它是经脉以外但与十二经脉有密切联系的筋肉组织,在某些方面则起到了补充经脉不足的作用。在生理上它受经脉濡养,循行部位亦颇相类似。杨上善说:“十二经脉主于血气,内营五藏六府,外营头身四肢;十二经筋内行胸腹廓中,不入五藏六府。”(《黄帝内经太素》经筋篇注)说明经...
<篇名>校正内经太素杨注后序
21
2022-11-14
《黄帝内经太素》
属性:《内经太素》杨上善注三十卷,两《唐志》皆着录,北宋以还,渐多散佚,《宋志》仅 存三卷,元以来遂鲜称及之者,盖亡失久矣。光绪中叶,吾乡杨惺吾先生始从日本获唐写 卷子本影钞以归,存二十三卷。桐庐袁忠节公得其书,未加详校,即以付刊, 谬滋多,未 为善本。吾姻友萧北承孝廉,精于医,始聚群籍校正其书,殚精二十年,以成此本。余受而读 之,盖合《灵枢》、《素...
试述标本学说的精神实质
13
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
试述标本学说的精神实质 山东中医学院张灿玾 《黄帝内经》对事物相互对立的两个方面,在理论上,主要是用阴阳学说加以阐述。由于阴阳学说具有一定的局限性,为了说明不易确立阴阳属性的事物对立双方的相互关系,在《内经》中,尚有十余篇用标本学说说明了这种关系。其中主要有《素问》的《汤液醪醴论》、《标本病传论》、《天元纪大论》、《六微旨大论》、《至真要大论》及《灵...
伤寒杂病论学习的进阶之路—变革者和挑战者(三)
50
2023-08-24
《黑话自学中医》
伤寒杂病论学习的进阶之路—变革者和挑战者(三) 时代的前行有持守者,也有变革者。在困顿中他们找寻新的道路。很多人开创了更好的未来,这也是中医是万幸,冥冥之中似乎有上天保佑,总会让我们看到更好的珍宝。 伤寒论的第一位传承和试图革新的人应该是王叔和,之后的喻嘉言,张志聪,黄元御,陈修园,徐灵胎,唐容川,曹颖甫,张锡纯都是伟大的变革者,他们的全集都可以...
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