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<篇名>大黄附子汤

5 2022-11-14 《医宗金鉴》

\删补名医方论属性：　主治胁下偏痛发热, 其脉紧弦, 此寒也, 以温药下之. 大黄二两　附子 ( 炮 ) 二枚　细辛二两, 右三味, 以水五升, 煮取二升, 分温三服. 若强人取二升半, 分三服, 服后如人行四, 五里, 再进. 【集注】喻昌曰: 仲景治伤寒热邪痞聚心下, 而挟阳虚阴盛之证, 用附子泻心汤之法矣. 其杂证胁下偏痛发热为阳, 其...

<篇名>血灌瞳人

7 2022-11-14 《银海精微》

属性：血灌瞳仁者，因毒血灌入金井瞳仁水内也。犹如水流入井中之状，清浊相混，时痛涩，红光满目，视物蒙蒙，如隔绢看物，若烟雾中然，先患一只，后乃相牵俱损。此症有三∶肝症血热，日积月累，灌入瞳仁，血凝入水，此关乎肝肾二经病也，此血难退；撞破之血鲜而热，灌虽甚，退之速；又有开金针失手，拨着白仁，亦有瘀血灌入瞳仁。举此三症，治法颇同。亦用大黄当归散、没...

<篇名>序

12 2022-11-14 《王氏医案绎注》

属性：清道光朝。浙医王孟英先生名士雄，潜斋半痴梦影。皆研医后之别字。其字梦影者。示药因证异。不执效方之义。着有温热经纬。即王氏五种行世。就中医案。都凡十一卷。虽大旨为救温补而设。实则随证制方。丝丝入扣。果得融会贯通。则古今医籍兼读可。缓读亦可。先生深得力于喻子嘉言。（念)读先生书。而后得门。原案或脉证方药并叙。或叙证遗脉。或叙脉遗证...

<篇名>咳嗽续论

8 2022-11-14 《医学实在易》

\运气易知属性：咳嗽初由风寒，久久不愈，则声哑羸瘦，痰中带血，气喘偏睡，变成虚痨。时医或谓外邪失表所致，或谓内伤及酒色过度所致。既已成痨，即戒用辛热之品，取甘润之剂，静而养阴，令真阴复而阳不亢，金水相滋，则咳嗽诸病除矣。然此说一行，误人无算，南医六味地黄丸、黑归脾汤等料，加麦门冬、五味子、淡菜胶、海参、阿胶胶、人乳粉、秋石霜、紫河车、叭杏仁...

面神经麻痺的针灸疗法

20 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年B》

面神经麻痺的针灸疗法庞中彦原因:本病之原因关系与神经炎大抵相同，列述如次:一、感冒二、中耳疾患、三、头盖底之肿疡或脑膜炎(梅毒性或结核性)四、外伤，五、他种疾患，(如多发性神经炎、青年性肌肉萎缩之类)之一分症。病理解剖:本病解剖之变化，尚未详悉，盖因本病非致死之候，且毁伤死者之颜面，为人所嫌忌故也，其重症者见神经髓鞘及轴索消失，颜面肌呈脂肪变性，...

<篇名>行针法

8 2022-11-14 《奇效良方》

\针灸门（附论）属性：黄帝金针法最奇，短长肥瘦在临时。但将他手横纹指，分寸寻来审用之。身体心胸或者短，身体心胸或者长。求穴看纹还有理，医工此理要推详。定穴行针须细认，瘦肥短小岂同群。肥人针入三分半，瘦体须当用二分。不肥不瘦不相同，如此之人但着中。只在二三分内取，用之无失且收功。大饥大饱宜避忌，大风大雨亦须容。饥伤荣气饱伤...

<篇名>咽喉痛第八十八

8 2022-11-14 《麻科活人全书》

属性：火邪拂郁咽喉痛。射干鼠粘汤可用。吹喉惟有十宣散。莫犯金针病增重。毒火熏蒸气上炎。咽喉自此正疼烦。从来麻症多咽痛。莫作寻常喉痹看。麻症属火。咽喉疼痛。亦是常候。乃毒火拂郁上熏。故咽痛也。切勿误认作喉痹。而妄用金针去其血。初潮咽痛者。以宣毒发表汤（见第五条）去升麻、甘草、桔梗。加射干、山豆根主之。外以十宣散吹之。（有以甘桔汤加牛蒡、连翘、升...

<篇名>行针总要歌

12 2022-11-14 《针灸大成》

属性：黄帝金针法最奇，短长肥瘦在临时，但将他手横纹处，分寸寻求审用之。身体心胸或者短，身体心胸或者长，求穴看纹还有理，医工此理要推详。定穴行针须细认，瘦肥短小岂同群，肥人针入三分半，瘦体须当用二分。不肥不瘦不相同，如此之人但着中，只在二三分内取，用之无失且收功，大饥大饱宜避忌，大风大雨亦须容。饥伤荣气饱伤腑，更看人神俱避之。妙针之法世间稀，多...

<篇名>流注指微赋

6 2022-11-14 《杨敬斋针灸全书》

\金针赋·序属性：疾居荣卫扶救者针观虚实于瘦肥辨四时之浅深是见取穴之法但分阴阳而溪谷迎风逆顺须晓气血而升沉原夫指微论中顾义成赋知本时之气开说经络之流注每挟文而参其法篇篇之誓审存覆经而察其言字字之功明谕疑隐皆知虚实捻附移痛住疼如有神针下获安暴疾沉至危笃刺之勿误详夫阴日血引值阳气流口温针暖牢濡深求诸经十二作数络脉十五为周阴俞六十脏主阳穴七十 ...

<篇名>裘序

7 2022-11-14 《外科医镜》

属性：医之道下侪于艺，上通乎儒，与天地权生息之机，为国家培治与之本，责甚重焉，事甚难焉。内科然，外科亦何独不然。余先严以儒理究心方脉，颇行世。粤孽既清后，命余旁通医术，谓可全己全人。尔时云程思渴，喜习科举文，未遑读刀圭书，遂不果。迄今年近甲录，席帽依然，二十年来，走俗抗尘，毫无寸进，惟是间览方书，学范文正公之存心，不取值，不夸功，求诊者亦络绎户外...