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  • 《证治准绳》《医统正脉》《医宗必读》《医学心悟》介绍

    《证治准绳》《医统正脉》《医宗必读》《医学心悟》介绍 余瀛鳌 《证治准绳》 明·王肯堂的《证治准绳》又名《六科证治准绳》,是古代医学家个人所撰辑丛书中的名著。书中阐述各科病证刻意求全,选论精审,治法详备,选订诸方大多切于实用,基本上反映了明代我国临床医学的水平。作者撰著此书,目的明确,即要为临床医生提供赖以参酌的“准绳”,但又反对泥学,为读者提供了...
  • <篇名>凡例

    18 2022-11-14 《类证治裁》
    属性:一、医籍浩如烟海,求其搜罗赅备,分析详明,莫如《准绳》一书。兹编务期简括,俾观者豁目爽心, 故径途各出。 一、仲景《伤寒》,宜参各家辨论,兹但取《医学心悟》数条,不能备载。 一、春温夏热两症,多伏气伤寒,邪从肾出,此即经所云∶冬伤于寒,春必病温,冬不藏精,春必病 温者也。与口鼻吸入之邪,伏于募原,浅深异治,学人当分别观之。 一、时疫症张景岳既...
  • <篇名>蔡序

    属性:天地之大德曰生,而胎产一事,则天地以其生生之德寄之于人,于以繁生齿而广 之化 者也。顾其间或多难产,以致莫救。是生也而杀之,岂天地生生本意哉?亦由调摄、医治、人事 失其宜耳矣。新安汪朴斋先生,以岐黄名家,凡经延医者虽垂毙亦多能救之。大江南北,推为卢 扁。复出所着《产科心法》一书,别为四∶曰种子,曰胎前,曰临产,曰产后。条分缕析,提要钩元。 其中...
  • <篇名>大蒜

    5 2022-11-14 《本草备要》
    内容:张骞使西域,始得种入中国,故一名葫 宣,通窍,辟恶 辛温。开胃健脾,通五脏,达诸窍(凡极臭极香之物,皆能通窍),去寒湿,解暑气, 辟瘟疫,消痈肿(捣烂,麻油调敷),破症积,化肉食,杀蛇虫蛊毒。治中暑不醒(捣,和 地浆温服),鼻衄不止(捣,贴足心,能引热下行),关格不通(捣,纳肛中,能通幽门)。 敷脐能达下焦,消水,利大、小便。切片,灼艾,灸(...
  • 产后血晕

    产后血晕   属性:产后血晕由产前素虚,产时亡血过多,以致虚火泛上,身无所主,以致昏晕。张按∶大病、大虚之症,皆有之,名   为血晕,实非因血而致晕也。方书尽曰,败血流入肝经,眼生黑花,头目旋晕不能起坐,昏闷不省人事,谓之血晕。此   血热乘虚逆上凑心,故昏迷不省,气闭欲绝也,服童子便最好。此论但照管败血,全不照管大虚,但云气闭欲绝。服童   便,...
  • <篇名>痈疽所兼诸证

    7 2022-11-14 《医学纲目》
    ·心小肠部\痈疽 属性:〔涓〕热毒方盛,或发大渴,此是毒攻心脏,令舌干烦渴也。但以补心气药,内补即止。 〔罗〕竹叶黄 汤治发背发渴,通治诸疮大渴。 淡竹叶(二两) 生地(八两) 黄 麦门冬(去心) 当归 川芎 甘草 黄芩 芍药 人参 半夏(汤洗) 石膏(各三两) 上为粗末,每服五钱,水一盏半,竹叶五七片,同煎至一盏,去渣,温服无时。(虚渴者 忌用石...
  • <篇名>序

    6 2022-11-14 《难经集注》
    属性:黄帝八十一难经者。斯乃勃海秦越人之所作也。越人受桑君之秘术。遂洞明医道。至能彻视脏腑。刳肠剔心。以其 与轩辕时扁鹊相类。乃号之为扁鹊。(按史记正义引此文。乃作仍)又家于卢国。因命之曰卢医。世或以卢扁为二人者。 斯实谬矣。按黄帝有内经二帙。帙各九卷而其义幽赜。殆难穷览。越人乃采摘英华。抄撮精要。二部经内凡八十一章。 勒成滚动条。伸演其道。(按原本误...
  • <篇名>序

    8 2022-11-14 《类经图翼》
    属性:夫生者,天地之大德也。医者,赞天地之生者也。人参两间,惟生而已,生而不有,他 何计焉?故圣人体天地好生之心,阐明斯道,诚仁孝之大端,养生之首务,而达人之必不可 废者。惟其理趣幽深,难于穷究,欲彻其蕴,须悉天人。盖人之有生,惟天是命,天之所毓, 惟人最灵。故造化者天地之道,而斡旋者圣人之能,消长者阴阳之几,而燮理者明哲之事, 欲补天功,医其为最。...
  • <篇名>新雕百一选方序

    15 2022-11-14 《是斋百一选方》
    属性:宋人方书其最着者,陈氏《三因方》,许氏《本事方》之类,我邦既刻之行于世久矣。 而至王氏《百一选方》才传抄本,世罕觏者。医官千田子敬特好阅之,试诸刀圭,奇特尤多, 然 书同布于世焉。会西京荻子元(元凯)应召来斯都,相见于医学中,语次及此书,子元便贷 以其所藏元人镂板完好者,因改取此为蓝本,更加详校,子敬于是无复遗憾焉。迨其迄功, 丐予作序,予考...
  • <篇名>序

    22 2022-11-14 《难经正义》
    属性:医书之繁,汗牛充栋,然剽袭伪托者多矣,何从而信之哉,亦在慎辨之尔。辨 之法有三∶考其年以求其世;此后味其辞而索其旨之浅深;临其诊以证其言之是非, 而真伪无所匿矣。执是以观古今医籍,益十不失一焉。若世传之《难经》者,杨玄 操序言渤海秦越人所作,殆难穷考,而仲景《伤寒论》自序,有撰用《素问》九 卷、《八十一难》云云,其为汉以前书无疑,是即史迁仓公传...