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杏林古籍
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<篇名>卷第三(卷首缺)·阴阳
20
2022-11-14
《黄帝内经太素》
属性:平按∶此篇自伤肿上残脱,篇目亦不可考。故自黄帝曰以下至痛形,谨根据《素问》卷二第五《阴 阳应象大论》补入。自伤肿以下至末,见《素问·阴阳应象大论》,又见《甲乙经》卷六第七,惟编 次小异。 黄帝曰∶阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求 于本。故积阳为天,积阴为地。阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形...
<篇名>治唾血呕血灸刺法
4
2022-11-14
《圣济总录》
属性:胃库房穴,在气户下一寸六分陷者中,仰而取之,主唾血,甲乙经云∶足阳明脉气所发 ,灸一七壮。 呕血肩胁痛,口干心痛,与背相引,不可咳,咳引肾痛,不容主之。 唾血振寒嗌干,太渊主之。 呕血,大陵及 门主之。 呕血上气,神门主之。 心膈下呕血,上脘主之。 曲泽穴,在肘内廉下陷者中,屈肘得之,各灸七壮,主呕血,兼心痛血出,甲乙经云∶ 手心主脉之...
<篇名>奔豚病
7
2022-11-14
《备急千金要方》
\心腹第二 属性:章门 石门 阴交 主奔豚上气。(《甲乙》云∶奔豚腹肿,章门主之。奔豚气上,腹 痛,茎肿,先引腰,后引小腹,腰、 ,小腹坚痛。下引阴中,不得小便,两丸骞,石门 主之。奔豚气上,腹 坚痛引阴中,不得小便,两丸骞,阴交主之。) 关元 主奔豚寒气 入小腹。 期门主奔豚上下。归来 主奔豚卵上入,引茎痛。 中极 主奔豚上抢心,甚则 不得息。 天...
<篇名>血络论第三十九
7
2022-11-14
《灵枢识》
属性:奇邪 张云。即缪刺论所论奇病也。在络不在经。行无常苦。故曰奇邪。 血络 志云。血络者。外之络脉、孙脉。见于皮肤之间。血气有所留积。则失其外内出入之机。 血少黑 甲乙。少、作出。是。 苍苍者 甲乙。者上有然字。是。 烦悦 诸本悦作 。此本误。当改。 脱气则仆 张云。气虽盛而血则虚者。若泻其气。则阴阳俱脱。故为仆倒。 久则为肿 志云。其不新饮者...
<篇名>五味论篇第六十三
10
2022-11-14
《灵枢识》
属性:赵府正脉道藏熊本无篇字。志本无论篇二字。 酸入于胃(止)故癃 甲乙无以收上之两焦六字。膀胱下有之胞二字。马云。酸之气味。滞涩而收敛。 既入于胃之中脘。则上两焦。即上中二焦也。其气味弗遽能出入。乃留于胃中。久则胃中和温而下注膀胱。膀 胱为胞之室。胞在其中。其体薄。其气懦。得此酸味。则缩而且绻。所以约而不通。水道不行而为癃也。张云。 绻、不分也。约...
<篇名>脏气法时论篇第二十二
4
2022-11-14
《黄帝内经素问》
属性:黄帝问曰∶合人形以法四时五行而治,何如而从?何如而逆?得失之意,愿闻其事。岐伯对曰∶五行者, 金木水火土也,更贵更贱,以知死生,以决成败,而定五脏之气,间甚之时,死生之期也。帝曰∶愿卒闻之。 岐伯曰∶肝主春,足厥阴少阳主治,其日甲乙,肝苦急,急食甘以缓之。心主 夏,手少阴太阳主治,其日丙丁,心苦缓,急食酸以收之。脾主长夏,足太阴阳明主治,其日戊己...
针灸经穴概要(4)
37
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
针灸经穴概要 林茅编译 足阳明胃经之孔穴(续) 库房部位:在前胸部第二肋间,相当乳线部(深部有肺脏、左侧者接近心脏之上缘)。取穴法:仰而取之。和语抄曰:“仰时肋骨露便取穴也。”肋间的决定是由胸骨颈上截痕下抚胸骨当指端感凸隆部、即胸骨角两侧的第二肋软骨附着处,从此肋骨之上腔为第一肋间,此肋骨下腔为第二肋间以定本穴。主治症:肺充血、气管枝炎、气管枝痉挛...
针灸经穴概要(续)
34
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
针灸经穴概要(续) 足太阳膀胱经 林茅编译 足太阳膀胱经之脉,起于目内眥,上入额前头,距头之正中线一寸五分,即走向头第二行线之后方。经过中,其支别者,自巅之百会至耳上角,其本经从巅入络脑,还出别下项,至天柱,由此挟脊即下行第二行,入腰中循臀,络肾属膀胱。其支别者,从腰中下(顺经八髎)挟脊贯臀,下行大腿后侧至腘中。又其支别自髆内(肩内)左右别下贯胛挟...
<篇名>杂病篇第二十六
11
2022-11-14
《灵枢识》
属性:沉沉然 马云。头则昏沉而不能举。 KT KT 然 马云。KT 、音荒。目不明。 唇漯漯然 甲乙。作者肩中热。马云。其唇则漯漯然。而有涎出唾下之意。张云。肿起貌。病而在面 在胸及不能言者。以胃脉行于 颊。挟口环唇。循喉咙。下胸膈也。 厥气走喉(止)大便不利 志云。此邪病足少阴之气。而为厥逆也。足少阴肾脉。循喉咙挟舌本。厥气 上逆于喉。故不能言。...
<篇名>卫气行篇第七十六
12
2022-11-14
《灵枢识》
属性:诸本无篇字。 出入之合 甲乙。合、作会。马云。或出阳经以入阴经。或出阴经以入阳经也。 日有十二辰(止)阴主夜 张云。十二辰。即十二支也在月为建。在日为时。天象定者为经。 动者为纬。子午当南北二极。居其所而不移。故为经。卯酉常东升西降。列宿周旋无已。故为纬。天分四面。 曰东西南北。一面七星。如角亢氐房心尾箕。东方七宿也。斗牛女虚危室璧。北方七宿也...
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