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杏林古籍
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<篇名>三十七、〔肘〕
6
2022-11-14
《经络全书》
·分野 属性:(臂节也,在 之下,臂之上)属手厥阴心包经(《灵枢》曰∶手心主之脉,循中指内廉, 以上至肘内廉,入于小筋之下。又曰∶手心主之筋,与太阴之筋,并皆结于肘内廉)。 〔内上廉〕属手太阴肺经,〔内下廉〕属手少阴心经(《灵枢》曰∶手太阴之脉,出于寸口,而行至于肘 内廉,入于大筋之下。又曰∶手少阴之筋,上结肘内廉,下为肘网。又曰∶肺心有邪,其气留于两...
<篇名>八十二、〔内踝〕
8
2022-11-14
《经络全书》
·分野 属性:属足太阴脾经(《灵枢》曰∶足太阴之脉,循大指内侧白肉际,过核骨后,上内踝前廉。 又曰∶经脉十二者,伏行分肉之间,深而不见。其常见者,足太阴过于内踝之上,无所隐故也。诸脉之浮而常 见者,皆络脉也)。又属足少阴肾经(《灵枢》曰∶足少阴之本,在内踝下上三寸半中。《素问》曰∶刺少阴 于内踝上二 ,春无见血,出血太多,不可复也。全元起曰∶内踝之上,...
<篇名>虫痈
7
2022-11-14
《黄帝内经太素》
·寒热 属性:平按∶此篇自篇首至末,见《灵枢》卷十第六十八《上膈》篇,又见《甲乙经》卷十一第八。 黄帝问于岐伯曰∶气为上鬲,上鬲者,食饮入而还出,余已知之矣;虫为下鬲,下鬲者,食 时乃出,余未得其意,愿卒闻之。( ,子内反。鬲,痈也。气之在于上管,痈而不通,食入 还即吐出;虫之在于下管,食 时而出,虫去下虚,聚为痈,故须问也。平按∶《灵枢》鬲作膈, ...
膻中与心包络并非一物
19
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
膻中与心包络并非一物 中国中医研究院研究生部讲师杨力 雷文贵(贵州省遵义县干溪乡卫生院)同志:膻中、心包络皆为心之外围,和心有密切联系。《内经》对此二者的论述本有区别,然后人每多混淆。今略述如下,供参考。膻中,根据《灵枢·胀论》“膻中者,心主之宫城也”及《灵枢·海论》“膻中者,为气之海”可知,膻中既为“宫城”“气海”,其范围必然宽阔,又“为心主之宫城...
<篇名>带脉
8
2022-11-14
《黄帝内经太素》
·经脉之三 属性:平按∶此篇自篇首至属带脉,见《灵枢》卷三第十一《经别》篇,又见《甲乙经》卷二第一 下编,又见本书卷九《经脉正别》篇。自阳明者至末,见《素问》卷十二第四十四《痿论》篇, 又见《甲乙经》卷十第四。 足少阴之正,至 中,别走太阳心而合,上至肾,当十四椎,出属带脉。(《八十一难》云∶ 带脉起于季胁,为回身一周。既言一周,亦周腰脊也,故带脉当...
<篇名>寒热瘰
9
2022-11-14
《黄帝内经太素》
·寒热 属性:平按∶此篇自篇首至末,见《灵枢》卷十第七十《寒热》篇,又见《甲乙经》卷八第一上编。 黄帝问于岐伯曰∶寒热瘰 在于颈掖者,皆何气使生?岐伯曰∶此皆鼠 ,寒热之毒瓦斯也, 堤留于脉而不去也。(风成为寒热,寒热之变亦不胜数,乃至甚者为痈病也。今行脉中壅遏,遂 为瘰 鼠 也。堤,痈障。平按∶掖《灵枢》、《甲乙》作腋。堤留于脉《甲乙》作稽于脉,注 ...
<篇名>五十一、〔膻中)
6
2022-11-14
《经络全书》
·分野 属性:(胸中两乳之间,即上焦之分也)属手厥阴心包经、任脉之会(《灵枢》曰∶膻中者, 心主之宫城也。又曰∶膻中者,为气之海,其俞上在于柱骨之上下,前在于人迎。气海有余者,气满胸中, 息面赤;气海不足,则气少不足以言。《素问》曰∶任脉者,起于中极之下,以上毛际,循腹里,上关元,至 咽喉。又曰∶膻中者,臣使之官,喜乐出焉。注∶心主为君,以敷宣教令,膻...
<篇名>二十、〔颊〕
13
2022-11-14
《经络全书》
·分野 属性:(面旁也)属手足少阳三焦、胆经(《灵枢》曰∶手少阳所生病者,目锐 痛,颊痛。又曰∶ 邪气中于颊,则下少阳。又曰∶少阳气至,则啮颊。《素问》曰∶少阳之厥,则暴聋,颊肿而热。又曰∶少阳 之脉色荣颊,前热病也。注∶足少阳部在颊。色,赤色也。前,当根据《甲乙经》作“筋”)。又属手太阳小肠 经、足阳明胃经之会(《灵枢》曰∶足阳明之筋,其支者,从颊结...
<篇名>七情论
4
2022-11-14
《冯氏锦囊秘录》
属性:夫七情本属无形,然出于有形,五脏神明之用,而寓于盈虚气血之间,无日不有 也。节制有常,何病之有?作用太过,胜克相乘,便为内伤。元气之邪,本出五脏之虚 滞,则不去而为实,祸起萧墙,盗泄精滋,贼害情性,非若外邪先由皮毛以渐而入,只 伤躯谷气血者,比如过喜则伤心,而神浮肺散。《经》曰∶暴喜伤阳。《灵枢》曰∶喜乐 无极,则伤魄。如过怒则伤肝,而魂飞精散...
金匮真言论篇
16
2022-07-25
《冯氏锦囊秘录》
金匮真言论篇 属性:《金匮真言论》曰∶春气者病在头,(肝之应也。)夏气者病在脏,(心之应也。)秋气者病在 肩背,(肺之应也。)冬气者病在四肢。(四肢气少,寒毒善伤,随所受邪,则为病处。) 夫精者身之本也。故藏于精者,春不病温。(冬则精气伏藏,阳不妄升,故春无温病也。)平旦至日 中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;...
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