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[产后编下卷] 霍乱

9 2022-07-14 《傅青主女科歌括》

由劳伤气血，脏腑空虚，不能运化食物，及感冷风所致，阴阳升降不顺，清浊乱于脾胃，冷热不调，邪正相搏，上下为霍乱。生化六和汤治产后血块痛未除，患霍乱。川芎（二钱）当归（四钱）黑姜炙草陈皮藿香（各四分）砂仁（六分）茯苓（一钱）姜三片，煎。附子散治产后霍乱吐泻手足逆冷须无块痛方可服。白术（一钱）当归（二钱）陈皮黑姜丁香甘草（各四分）共为末，...

<篇名>例言

18 2022-11-14 《疡科心得集》

属性：一余禀性疏愚，见闻谫陋，岂于方书敢云博览。第三十年来，临证参详，颇有心得。兹集中议论，时着鄙见，其有当于古人与否，未敢自必，望高明教之。一是集论列诸证，不循疡科书旧例，每以两证互相发明，而治法昭然若揭。其中有两证而同一治者，亦有两证而治各异者，如发背、搭疽、流注、腿痈，虽生两处，而治法则一；如乳痈、乳痰及颈项火痰、痰，即发一处，而治法...

<篇名>（八）足少阴肾经穴图及歌括

10 2022-11-14 《金针秘传》

属性：足少阴肾经穴图一\p06-d26a32.bmp（二十七穴）足少阴肾经穴图二\p06-d26a33.bmp 肾经诸穴歌足少阴兮廿七，涌泉流于然谷，太溪大钟兮水泉绿，照海复溜兮交信续，从筑宾兮上阴谷，撩横骨兮大赫麓，气穴四满兮中注，肓俞上通于商曲，守石关兮阴都宁，闭通谷兮幽门肃，步廊神封而灵墟存，神藏或中而府足。肾经穴分寸歌足掌...

<篇名>（四）足太阴脾经穴图及歌括

9 2022-11-14 《金针秘传》

属性：足太阴脾经穴图一\p06-d26a24.bmp（二十一穴）足太阴脾经穴图二\p06-d26a25.bmp 脾经诸穴歌足太阴，脾中州，二十一穴隐白游，赴太都兮瞻太白，访公孙兮至商邱，越三阴之交，而漏谷地机可接，步阴陵之泉，而血海箕门是求，入冲门兮府府舍轩豁，解腹结兮大横优游，腹哀食窦兮，接天溪而同派，胸乡周荣兮，缀大包而如钩。、...

经方药物剂量的临床价值

41 2024-07-13 《中医杂志1995-2004》

经方药物剂量的临床价值王辉武* 主题词经方剂量效应关系，药物为了与“时方”相区别，清代陈修园将《伤寒论》和《金匮要略》的方剂，统称为“经方”，以此表示他尊崇仲景，贬低“时方”的主张，这种厚古薄今的治学态度，不宜提倡，但为了叙述方便，本文暂也称“经方”。“经方”药味相对较少，加上《伤寒论》、《金匮要略》的条文言辞简练，理义精深，以及后世数百家智仁...

<篇名>脉诀章第三

25 2022-11-14 《韩氏医通》

属性：（凡一十则）《脉诀》左寸下指法如六菽（大豆也）之重，（仍以其人之肥瘦为别）为心本位。（在指顶为阴、为心，在指节为阳、为小肠。余皆仿此）。五菽以下，七菽以上，皆心与小肠络脉也。关以十二菽为肝胆本位，尺以至骨为肾、膀胱本位；右寸三菽为肺、大肠本位，关以骨肉之间为并仿前例推之。浮大而散，心之平。弦而长，肝之平。按至骨，举指来疾而实者，...

<篇名>叙言

25 2022-11-14 《金匮要略浅注》

属性：余奉讳里居。每婴疾。偶检方书。茫无涯。因叹前贤如坡公沈存中辈。皆明于医理。用以济世利物。其不效者。特格物未至耳。吴航陈修园先生。精岐黄术。以名孝廉宰畿辅。晚归里中。与先大夫结真率会。余尝撰杖侍坐。聆其谈医。洞然有见垣一方之眼。窃谓近世业医者。无能出其右也。今先生捐馆数年矣。令嗣灵石传其业。世咸推重焉。先生生前所刊医书若干种。已传海内...

<篇名>头汗

6 2022-11-14 《普济方》

\伤寒门属性：伤寒头汗者。盖头者诸阳之会也。邪搏诸阳。津液上凑。则汗见于头也。邪热内蓄。蒸发腠以三汗际热入此数属表汗也热心邪气也。家出阳脱也。经曰。关格不通。不得尿。头无汗者生。有汗者死。湿家下后喘者亦阳脱也。经云。湿家下之。额上汗出。小便不利者死。下利不止者气上出。汗见于头者。盖阳脱也。则知可治而治...

[产后编下卷] 阴痛

9 2022-07-14 《傅青主女科歌括》

产后起居太早，产门感风作痛，衣被难近身体，宜用祛风定痛汤。川芎（一钱）当归（三钱）独活防风肉桂荆芥（各五分，炒黑）茯苓（一钱）地黄（二钱）枣二枚，煎服。又附阴疳阴蚀。阴中疮曰疮，或痛或痒，如虫行状，脓汁淋漓。阴蚀几尽者，由心肾烦郁，胃气虚弱，致气血流滞。经云∶“诸疮痛痒皆属于心。”治当补心养肾，外以药熏洗，宜用十全阴疳散。川芎当归白芍地榆甘草（各等分）水五...

[女科上卷调经] 经水未来腹先疼痛（二十一）

13 2022-07-14 《傅青主女科歌括》

妇人有经前腹疼数日，而后经水行者，其经来多是紫黑块，人以为寒极而然也，谁知是热极而火不化乎！夫肝属木，其中有火，舒则通畅，郁则不扬，经欲行而肝不应，则抑拂其气而疼生。然经满则不能内藏，而肝中之郁火焚烧，内逼经出，则其火亦因之而怒泄。其紫黑者，水火两战之象也；其成块者，火煎成形之状也。经失其为经者，正郁火内夺其权耳。治法似宜大泄肝中之火，然泄肝之火，而不解肝...