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杏林古籍
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<篇名>凡例
20
2022-11-14
《针灸逢源》
属性:一灵枢素问论脏腑经络表里相应详列 穴针法开医道之原第全经浩繁近有素灵类纂医经 等读本皆删就简要兹集灵素经文揭针灸之要以便读者而注解从王氏马氏吴氏及张景岳类经参较而约取之。 一明堂针灸图三卷论人身 穴及灼灸禁忌传自黄帝之书至宋仁宗诏王维德考订针灸之法铸铜 人为式分十二经主治有铜人针灸图三卷王叔雅资生经取三百六十穴背面颠末行分类别以穴属 病并千金外...
<篇名>茯神三百三十五
4
2022-11-14
《本草易读》
内容:甘,平,无毒。疗风眩风虚,止惊悸健忘,除心下痛坚,解小肠涩淋,辟一切不详,补 五般 精神。 生大山大松下,二八月采,所在大松处皆有之。出泰山者理小,不复采用。出华山者形 极粗 大。壅州南山亦有之,不如华山者。出大松下,附根而生,无苗、叶、花、实,作块,皮黑 而皱,内坚而白。在土底下。大者数斤。有赤白二种。或云松脂变成,或云假松气而生。又 ...
<篇名>络石
6
2022-11-14
《证类本草》
属性:味苦,温、微寒,无毒。主风热,死肌,痈伤,口干舌焦,痈肿不消,喉舌肿,不通 ,水浆不下,大惊入腹,除邪气,养肾,主腰髋(音宽)痛,坚筋骨,利关节。久服轻身, 明目,润泽,好颜色,不老延年,通神。一名石鲮(音陵),一名石蹉,一名略石,一名明 石 ,一名领石,一名悬石。生泰山川谷,或石山之阴,或高山岩石上,或生人间。正月采。( 杜仲、牡丹为之使,...
<篇名>自序
7
2022-11-14
《金匮要略心典》
属性:金匮要略者。汉张仲景所着。为医方之祖。而治杂病之宗也。其方约而多验。其文简而难通。唐 宋以来。注释阙如。明兴之后。始有起而论之者。迄于今。乃不下数十家。莫不精求深讨。用以发蒙 而解惑。然而性高明者。泛骛远引。以曲逞其说。而其失则为浮。守矩 者。寻行数墨。而畏尽其辞。 而其失则为隘。是隘与浮者。虽所趣不同。而其失则一也。余读仲景书者数矣。心有所得。...
<篇名>自序
16
2022-11-14
《随息居重订霍乱论》
属性:随息居士,当升平盛世,生长杭垣,不幸,幼失怙。自知无应世才,而以潜名其 斋 十,忽挈两弟,携一砚以归籍,然贫无锥地,赁屋而居。或问故,曰∶余继先人志耳!乃颜其草 堂 酉秋,势日蹙,不克守先人邱垄,始别其两弟,携妻孥,栖于濮院。人视之如野鹤闲云,而自 伤 迨季冬,杭垣再陷,悠悠长夜,益觉难堪。今春,急将三、四两女草草遣嫁,夏间避地申江, 妻...
<篇名>白藓
5
2022-11-14
《证类本草》
属性:白藓\pd158.bmp 味苦、咸,寒,无毒。主头风,黄胆,咳逆,淋沥,女子阴中肿痛,湿痹死肌,不可 屈伸,起止行步,疗四肢不安,时行腹中大热饮水,欲走大呼,小儿惊痫,妇人产后余痛。 生上谷川谷及冤句。四月、五月采根,阴干。(恶螵蛸、桔梗、茯苓、萆 。) 陶隐居云∶近道处处有,以蜀中者为良。俗呼为白羊藓(音仙),气息正似羊膻,或名 白膻。 ...
<篇名>木芙蓉
5
2022-11-14
《本草品汇精要》
\木部 内容:无毒 木芙蓉叶并花主清肺凉血散热解毒治一切大小痈疽肿毒恶疮消肿排脓止痛(本草纲目) 【名】地芙蓉 木莲 华木 木 拒霜(李时珍曰)此花艳如荷花故有芙蓉木莲之名又名 拒 霜俗呼为 皮树(相如赋)谓之华木注云皮可为索也(苏东坡诗云)唤作拒霜犹未称看来却 是最 宜霜(苏颂图经)本草有地芙蓉云出鼎州九月采叶治疮肿盖即此物也【地】(李时珍曰)...
<篇名>长松
9
2022-11-14
《本草纲目》
\草之一 内容:(《拾遗》) 【释名】仙茆。 时珍曰∶其叶如松,服之长年,功如松脂及仙茆,故有二名。 【集解】藏器曰∶长松生关内山谷中,叶似松,叶上有脂,山人服之。 时珍曰∶长松生古松下,根色如荠 ,长三、五寸。味甘微苦,类人参,清香可爱。 按∶《张天觉文集》云∶僧普明居五台山,患大风,眉发俱堕,哀苦不堪。忽遇异人, 教服长松,示其形状。明采服之...
莲华密苑隆重推出仙佛秘法
26
2024-06-05
《浙江中医1995-03》
上古真传 以道会友 觉行圆满 功德无量 近年来,由于气功热的深入发展和大自然的洗礼,众多功派和功法因自身历史使命,功法层次 的限制,已不能满足众多想升华功夫、探索高层次气功领域者的需要。我苑集各派高师、异人及民间 隐士于一堂,旨在探索和弘扬我中华气功瑰宝,并且首次向天下功友奉献“教外别传,直指人心”的 无上仙佛秘法。 A 班:光明功(...
<篇名>小序
6
2022-11-14
《时病论》
属性:稿甫成,客有过而诮曰∶“子何人斯,积何学问,敢抗颜着书以问世,真所谓不知惭者矣!”丰笑而谢 曰∶“吾乃一介布衣,未尝学问,成书数卷,聊以课徒,若云问世,则吾岂敢。”客曰∶“既云课徒,自仲 景以前有羲、农、轩、伯,以后有刘、李、朱、张及诸大家之书,不下数千百种,就中堪为后学法程者,何 可胜道,子必 焉着《时病论》以授受,尽子之道,亦不过一时医也,何...
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