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杏林古籍
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论中药品种在历代本草中的变迁与发展
23
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
论中药品种在历代本草中的变迁与发展 中医研究院中药研究所谢宗万 中医本草著作,上自汉魏六朝,中经唐宋本草盛世,以迄金元明清近代,历二千年来之嬗递传承,作者三百余家,成书二千余卷,可谓源渊流长。因而了解中药品种在历代本草和不同历史时期的变迁和发展,对于分析其原因、探索其规律,为品种考证、药物正名提供文献依据和指导正确用药,都是十分有意义的。 一、...
三焦概念的研讨及其在临床上的应用
20
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
三焦概念的研讨及其在临床上的应用 重庆市中医研究所郭铭信整理 三焦之说,始于《内经》,列为脏腑之一。自《难经》倡三焦“有名而无形”之后,历代医家对三焦看法不一,三焦问题被认为是自《内经》以来中医界争论最多的一个问题。争论的焦点有二:一是有形无形;一是有形,究竟为何物。晚近也曾进行过学术争鸣和专题讨论,但对三焦的认识并未能统一。为了探讨三焦问题争论的原...
以近代病理学观点探讨温病传变的规律性
17
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
以近代病理学观点探讨温病传变的规律性 重庆医学院新医病理学研究小组 祖国医学所谓的温病是很多热病的总称,它包括春温、风温、暑温、湿温、伏暑、秋燥、冬温、温毒等。它们除在发病季节、病机及证候上有其特殊性外,在病理传变上则具有共同性。清·叶天士(1)倡言卫气营血,吴鞠通(2)创立了三焦分证之说,两者纵横交织,形成了温病辨证施治的特有体系——温病学说。近代...
是唯物主义,还是唯心主义
18
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
是唯物主义,还是唯心主义? ——论中医学中的五行学说 湖北省咸宁地区人民医院中医科陈国兴 伟大的批林批孔运动开展以来,学术界对中医学中的五行学说展开了讨论,许多同志认为五行学说是唯心的、形而上学的,应该彻底批判。但也有不少同志提出不同的看法,认为对待五行学说,既不能全盘肯定,也不能全盘否定,应“一分为二”,其主要论点大致有以下几点:一、五行学说是我...
243.甘麦大枣汤方
0
2023-07-24
《倪海厦 人纪 金匮》
甘草三两小麦一升大枣十枚 右三味,以水六升,煑取三升,温分三服,亦补脾气。 8-4min21 这个处方呢,甘麦大枣汤,一般人呢,应用的范围只是局限于这里,实际上不止哦。这我跟大家介绍一下,妇人脏燥,这个“脏”指的是子宫,如果不是指子宫的话,那么男人也需要吃这个甘麦大枣汤。下面子宫太干了,也就说她的这个阴部呢完全没有津液,都干的。悲伤欲哭,象如神...
读“内经”的一些体会
11
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
读“内经”的一些体会 徐立孙 我国的医经以内经为最早,据现代的考证大约是战国末期或汉初的集体作品,而假托于黄帝和歧伯,用问答式说明中医的原理;后世称中医为歧黄家,即本于此。虽说是假托之作,但可以肯定的说是集中了许多年来四面八方的经验写成的;所以要发掘中医的宝贵遗产,我认为内经还是很有研究的价值。现存的素问,灵枢各八十一篇、内容极为丰富,包括解剖、生理...
关于西医学习中医的问题
26
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
关于西医学习中医的问题 李墨癊 近半年来中医杂志接到许多读者来稿,对西医学习中医问题,提出了个人的体会与意见,并且有的人谈到了学习的方式方法,还有一部分西医谈出了自己在学习中医的思想认识过程,以及自己学习中医的收获和所遇到的一些问题。读者们这些材料是很珍贵的;但是由于篇幅过多,本刊不及一一披露,董德懋大夫将这些稿件交给我看了一遍,并嘱我整理一下,现在...
<篇名>运气第六
9
2022-11-14
《素问灵枢类纂约注》
属性:(按运气一书。后世有信其说者。有不信其说者。愚伏读其书。析理渊深。措辞奇玮。上穷天文。下察地气。中究 人事。入理之处。确不可易。非深于天人之际。性命之微者。孰能创是鸿篇乎。所以历百世而咸宗之。卒不可废也。今 量取其精要说理者。至其图说错综。纤悉言数者。不能尽录。欲深造者。当统观其全书可也。) 夫五运阴阳者。天地之道也。(金木水火土为五运。风寒暑湿...
有关伤寒论的一些问题的商榷
50
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
有关伤寒论的一些问题的商榷 邓曼 伤寒论是一部治病活人千古不刊的医学宝典,这是我国广大中医一致承认的事实。不过,由于这书流传的年代久远,对于他的内容、卷数和编撰人各方面,发生了很多各家争执未决的问题,我想这些问题,应当搞清楚,非常有必要提出大家研究,否则,对这一伟大医学名著的价值,是会有着不良的影响。 伤寒论原本名称解释与今本异同的问题 唐人...
266.09-1
0
2023-07-24
《倪海厦 人纪 金匮》
现在我们介绍一个在我们手上的案例啊,在介绍这个案例之前呐,我跟大家先解释一下我们的所谓日月阴阳啊。 在,我们有本书,我们叫做,哦,如果读破音字的话参同契,其实这个念CAN,参悟的参领悟的悟,参同契呐,为什么叫参同契,就是这人呢姓魏,叫魏伯阳,当然传说他,真人啊,游走宇宙之间,这魏伯阳呐,他三样大易,研究周易,黄帝内经,哦,还有阴符经,阴符经,黄帝的阴符经...
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