杏林古籍 本次搜索耗时 0.024 秒,为您找到 1257 个相关结果.
  • <篇名>酒蕈

    \诸谷部 内容:生酒坛中,不恒有,凡藏酒之家,千百坛酒,间有一坛,启之中空无酒,下有蕈结于中。 其 蕈初结之时,酒上薄凝如衣膜,久则渐浓一、二寸,便能渗酒,将酒中精华醇酽之气,尽摄 于膜内,膜乃渐浓,酒亦渐少,久久则酒干,所存十不余一。启视之,其膜如鲜海蜇,濡润 而软,嗅之作酒香,微带霉蒸气。识者取之焙干,干者如瓜皮,面青黑,背作肉红色,湿软 如棉...
  • 伤寒发渴

    11 2022-07-25 《冯氏锦囊秘录》
    伤寒发渴   属性:夫渴者,邪热入脏津液枯竭,而脏腑精华不足也。故四五六日之间而渴者,是邪已   传阴分,理之所宜。若一二三日间,尚在三阳传变而渴者,理之所逆,盖里既热甚,而   表症未罢,是谓两感。如表症既退而渴者,是邪尽入于里也。便结便须下之,以去其热   邪。若两感者,宜和解之。若素不竭,而药   后乃渴者,是水气散,阳气复,里气温,故渴也...
  • <篇名>犀角

    6 2022-11-14 《本草备要》
    内容:泻心、胃大热 苦酸咸寒。凉心泻肝,清胃中大热,祛风利痰,辟邪解毒。治伤寒时疫,发黄发斑(伤 寒下早,热乘虚入胃则发斑;下迟,热留胃中亦发斑),吐血下血,蓄血谵狂,痘疮黑陷, 消痈化脓,定惊明目。妊妇忌之(能消胎气。时珍曰∶五脏六腑,皆禀气于胃。风邪热毒, 必先干之,饮食药物,必先入胃。角,犀之精华所聚,足阳明胃药也。故能入阳明,解一切 毒,疗...
  • <篇名>林序

    19 2022-11-14 《医学从众录》
    属性:陈君徽庵以医世其家,今岁夏间,予患沉 ,徽庵以数剂立起之。益信其学之有渊源也 。一日出其令祖修园先生所着《医学从众录》一书,示予曰∶此先大父晚年采撷各家之精华 ,折衷而归于至当,堪为初学指南,将付刊以公于世,请题数语,可乎?予受而读之,其 论症则穷究根源,其诊脉则剖分宜忌,其下药则酌量加减,取古人之成法,以己意运之。矫 枉者不得出其范围,拘墟者...
  • <篇名>脉法八十一

    11 2022-11-14 《伤寒悬解》
    \脉法下编 属性:人不饮其脉何类师曰脉自涩唇口干燥也 素问经脉别论饮入于胃游溢精气上输于脾脾气散精上归于肺通调水道下输膀胱水精四布五经并行盖水入于胃胃阳蒸 动化为精气游溢升腾上输于脾脾气散此水精上归于肺肺气宣化氤氲和洽所谓上焦如雾也肺气清肃则经络通调雾气不滞降 于膀胱而化尿溺人身身半以上水少气多是谓气道身半以下气少水多是谓水道气水一也上下阴阳之分耳水道...
  • <篇名>脾

    6 2022-11-14 《古今医彻》
    \五大病 属性:今夫块然者地耳。万物于焉资生。赖大气以举之也。所谓具坤静之德。而 有干健之运耶。于人则脾应之。而其要有三。一主饮食。人一日不再食则 饥。阴之五宫。生在五味。阴之五宫。伤在五味。所云伤者。非不及之足患。而 太过之足患。亦不特太过之足患。而不节之足患。惟养生者慎之。至云高 梁之变。饶生大疔。可畏夫。一主四肢。出作入息。人之常也。思邈谓运枢...
  • <篇名>流注经络井荣说

    15 2022-11-14 《普济方》
    \针灸门 属性:夫流注者。为刺法之深源。作针术之大要。是故流者。行也。注者、住也。盖流者要知 经脉 之行流也。注者、谓十二经脉各至本时。皆有虚实邪正之气注于所括之穴也。夫得时谓之开 失时谓之阖。夫开者。针之必除其病。阖者。刺之难愈其疾。可不明此二者乎。况经气内干 五脏。外应支节。针刺之道。经脉为始。若识经脉。则诸行气部分。脉之短长。血气多少。 行之...
  • 石斛

    21 2022-07-15 《神农本草经读》
    石斛   内容:气味甘、平,无毒。主伤中,除痹,下气,补五脏虚劳羸瘦,强阴益精。久服浓   肠胃。   叶天士曰∶石斛气平入肺,味甘无毒入脾。甘平为金土之气味,入足阳明胃、手阳明大   肠。阴者,中之守也;阴虚则伤中,甘平益阴,故主伤中。痹者,脾病也;风、寒、湿三气   而脾先受之,石斛甘能补脾,故能除痹。上气,肺病也;火气上逆则为气喘,石斛平能...
  • <篇名>目

    37 2022-11-14 《医述》
    ·杂证汇参 属性:经义 诸脉者皆属于目。○目得血而能视。○肝病者,虚则目KT KT 无所见。○气脱者目不明。○目内陷者死。瞳子 高者太阳不足,戴眼者太阳已绝。(《素问》) 五脏六腑之精气,皆上注于目而为之睛。精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠 气之精为白眼,肌肉之精为约束。裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。故邪...
  • <篇名>怕热羞明一

    7 2022-11-14 《目经大成》
    \似因非症 属性:目开羞涩极,俯首复低眉,向日诚然也,当炉亦有之。心肝脾上辨,风火血中推,病退犹如此,斯为荣卫亏。 此目于明亮之处,则痛涩畏避而不能开。凡病初得势颇重,皆如是。常有月夜不篝灯、落日闭户牖,犹不敢 稍视者。病原在手少阴、足太阴、厥阴三经。总而言之,不过气盛血热,邪在阳分。亢阳侮阴,得凉而解。譬夏 日当午,人望而畏,更与火灶相近,孰能耐其炎...