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杏林古籍
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<篇名>睑废六十五
4
2022-11-14
《目经大成》
\八十一证 属性:众人皆醒我独醉,众人皆醒我独睡。讵知非睡亦非醒,目睫一交永幽闭。忽闻客自远方来,手攀上睑向明开。 宁愿能开不能闭,定睛看杀可憎才。 此症视目内如常,自觉亦无恙,只上下左右两睑,日夜长闭而不能开,攀开而不能眨,理有不解。尝见患者, 一行一动,以手拈起眼皮方能视。针药无凭,以此传老。愚意两胞丝脉之间为邪所中,血气不相荣卫,麻木不仁 而作...
<篇名>三十八、疽发背候
6
2022-11-14
《诸病源候论》
\痈疽病诸候(下凡二十九论) 属性:疽发背者,多发于诸脏俞也。五脏不调则发疽,五脏俞皆在背,其血气经络周于身。腑 脏不调,腠理虚者,经脉为寒所客,寒折于血,血壅不通,故用结成疽,其发脏俞也。热气 施于血,则肉血败腐为脓也。疽初结之状,皮强如牛领之皮是也。疽重于痈,发者多死。 刺疽发,起肺俞若肝俞,不泻,二十日死。其八日可刺也。发而赤,其上肉如椒子者, ...
<篇名>风引斜六十六
6
2022-11-14
《目经大成》
\八十一证 属性:六气中人风独酷,最轻亦自伤口目。 斜对客实羞惭,便面好将纨扇覆。 此症睛珠自然欹侧,而腮唇亦歪在一边。医家皆呼口眼 斜,一曰唇睑相邀。盖风本湿土二气为厉,本脏素 虚,故尔引渠卒中。中则血脉涣散, 斜不遂。斜而能正,正而复斜, 而能合,合而复 者,正容汤、加味地 黄饮子、省风汤可治。若已定性,不分久暂,丑态终身矣。《灵枢》言, 足阳明...
<篇名>目血十七
4
2022-11-14
《目经大成》
\八十一证 属性:断送一生心力,能消几日奔波,梦魂中夜且风魔,劳动坎离真火。时下眼流血泪,面前人隔烟萝,幽怀无计 可消磨,琴罢煮茶孤坐。 此症目无病痛,自然鲜血迸流,有如刀针刺伤,一时不能遽止。除小儿食火郁肝外,系老年及有心计的人, 元神虚备,倏感风热,一脉上游,直血未归元府,因逼而妄泄。泄之至再至三,睛徐陷而失明。然为治颇易,但 于病情、时令不可不...
<篇名>睑三十八
5
2022-11-14
《目经大成》
\八十一证 属性:时对青铜理鬓毛,意萧骚,销金帐暖醉 ,梦魂劳,倏忽肉轮沿际黑,如灰色。妻梅子鹤耐清操,命根牢。 此症两目别弊,但上下外睑煤黑,有如淡墨沈于旧棉纸。望之若米家山水,烟雨空 。盖虚肥之人,肺脾捻 亏而饮食过量,未尽传送施化,譬沟渎所积,自然久为淤浊。且土金亏,则水木之邪由中凌上,故现前象。治宜辛 温大补。始进真武汤,次三建中,次理阴煎,不...
<篇名>瞳神散大五十
8
2022-11-14
《目经大成》
\八十一证 属性:瞳神散,状如何,巽廓犹丝大不多。精气两衰风火凑,光摇银海水生波,病业来恩吾已矣,纵邀天眷失人和。 此症专言金井散大,向明斜视,风轮下无时窄窄一周,甚则一周如线也。盖人性急善怒,及癖酒、嗜腌炙浓 味,皆能明激真气,暗生痰火,将胆肾十分精液销耗五六,致巽风雷火交相亢害,水轮因而不用。而神膏亦游走 败坏,色变异常,视物如隔玻璃镜,虽见不远,...
<篇名>医经(五)
66
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔黄帝针经〕隋志九卷。(旧唐志并作十卷)佚 〔杨氏(玄操)针经音〕本朝现下书目一卷 佚 〔席氏(延赏)针经音义〕宋志一卷 佚 〔灵宝注黄帝九灵经〕旧新唐志十二卷 佚 〔黄帝九虚内经〕宋志五卷 佚 〔内经灵枢经〕艺文略九卷 存 皇甫谧曰。九卷。是本经脉。其义深奥。不易觉也。(甲乙经序) 林亿等曰。皇甫士安甲乙经序云,七略艺文志。黄帝内经十八...
<篇名>冰壶秋月七十五
9
2022-11-14
《目经大成》
\八十一证 属性:不多宿翳凌神水,尽晶莹伶俐。秋江月朗,玉壶水洁,一般情致。观光直恁留槐市,怎双眸无济。当前风物, 转头陈迹,又将何以。 此症亦是宿翳,若隐若现,或片或点,留于风轮,色光白而甚薄,看虽易治,其实不然。掩及瞳子者,微觉 昏而视短。盖青睛有窝痕的,点磨不到,不曾补得元神,俾水清膏足。或浮云暴症,内除未净,而冰硝过点,火 热水冷,磅因礴而成...
<篇名>蟹睛横出十四
8
2022-11-14
《目经大成》
\八十一证 属性:风流过,风神大损风标挫。风标挫,固所风轮,吹弹得 破。瞳仁圆活凝脂可,瘢痕虽在光无堕。光无堕,将就罢了,又愁甚么。 此症视风轮上有黑珠一颗,周遭肤翳略缠者是。盖缘暴风客热暨水衰火炎,医不合法,致凝脂、黄液、木疡 诸病蚀破青睛,黑睛从破处而出,始如蝇头,中如蟹睛,甚则横长如黑豆,故呼上名。软而不疼,金井但斜未败, 准可许其平复。间有结...
序
19
2022-07-25
《三因极一病证方论》
序 属性:余绍兴辛巳。为叶表弟桷伯材集方六卷。前叙阴阳病脉证。次及所因之说。集注脉经。类分八十一门。方若干 道。题曰根据源指治。伯材在行朝。得书欲托贵人刊行。未几下世遂已。淳熙甲午。复与友人汤致德远。庆德夫。论及 医事之要。无出三因。辨因之初。无逾脉息。遂举脉经曰。关前一分。人命之主。左为人迎。右为气口。盖以人迎 候外因。气口候内因...
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