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药物性皮炎的治疗经验

15 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年A》

药物性皮炎的治疗经验中医研究院广安门医院皮肤科朱仁康主治;邹铭西整理药物性皮炎又称药疹，是由药物通过口服、注射等给药途径而引起的皮肤粘膜的炎性反应。我国早在隋·《巢氏病源》一书已有类似本病的记载。如风毒肿候:“其先赤痛飙(注:暴风)热，肿上生瘭浆(注:水疱渗出)，如火灼是也。”因其来势暴速如风暴之突然而起，或外受风毒而肿得名，后世简称风毒。因本病...

中医对瘧疾的认识及治疗原则

25 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年B》

中医对瘧疾的认识及治疗原则赵成春;田令群瘧疾是经过按蚊或瘧蚊刺咬人体被瘧原虫感染而发生的传染病，少数由输血及先天胎盘传染。其临床特征为阵发性的发冷、寒战、高热、出汗、脾大、贫血、白血球减少等症状。引起人发病的瘧原虫有四种，①间日瘧原虫，②三日瘧原虫，③恶性瘧原虫，④卵型瘧原虫。临床上将瘧疾分为间日瘧、三日瘧、恶性瘧三种。早在公元前二千多年，我们伟...

<篇名>齿

15 2022-11-14 《医述》

·杂证汇参属性：经义女子七岁肾气盛，齿更发长。三七，肾气平均，故真牙生而长极。○丈夫八岁，肾气实，发长齿更。三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。五八，肾气衰，发堕齿枯。八八则齿发去。（《素问》）天有列星，人有牙齿。○齿者，骨之所终。○手阳明之脉，其支者从缺盆上颈，贯颊，入下齿中。足阳明之脉，下循鼻外，入上齿中。（《灵枢》）齿为...

《平津馆丛书》里的《华氏中藏经》

40 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年A》

《平津馆丛书》里的《华氏中藏经》彭静山《中藏经》或名《华氏中藏经》，在北宋时已有两种本子。旧题汉·华佗撰，宋·郑樵《通志.艺文略》和陈振孙《书录解题》，都著录过。明代大医学家王肯堂、张景岳、龚云林等人的著作中，引证华佗的学术经验，直书“华元化云”，其来源即出于《中藏经》。《中藏经》原为三卷，明·吴勉学刊入《古今医统正脉全书》作八卷。清·孙星衍将元...

益气法治疗老年煤工尘肺合并症体会

16 2024-07-13 《中医杂志1995-2004》

益气法治疗老年煤工尘肺合并症体会冯毅* 主题词尘肺/并发症尘肺/中药疗法补气煤工尘肺是煤矿工人在工作过程中长期大量吸收含有游离二氧化矽的粉尘所引起的一种肺部职业病，发病一般缓慢，主要是肺组织发生广泛的纤维化变化和形成矽结节，最后局部组织变硬使呼吸功能减退，并引起全身衰弱症状。煤工尘肺的临床表现为胸痛、胸闷、咳嗽、咯痰等，胸部X线检查出现结节阴...

<篇名>遗精

24 2022-11-14 《医述》

·杂证汇参属性：经义肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。五脏盛，乃能泻。○丈夫二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。○肾者主蛰，封藏之本，精之处也。（《素问》）人始生，先成精，精成而脑髓生。○故生之来谓之精；两精相搏谓之神；随神往来谓之魂；并精而出入者谓之魄。○怵惕思虑则伤神；神伤，则恐惧流淫而不止。○恐惧不解则伤精；精伤，则骨酸痿厥...

<篇名>湿

6 2022-11-14 《医述》

·杂证汇参属性：经义伤于湿者，下先受之。○地之湿气感则害皮肉筋脉。○故阳受风气，阴受湿气。○湿伤肉，风胜湿。○中盛藏满，气胜伤恐者，声如从室中言，是中气之湿也。○秋伤于湿，上逆而咳，发为痿厥。○因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿。○汗出见湿。乃生痤痱。○湿胜则濡泻。 ○诸湿肿满，皆属于脾。○诸痉项强，皆属于湿。○...

发汗剂(续)(2)

25 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年B》

发汗剂(续) 汪慎之 6.麻黄杏仁石膏甘草汤来历:张仲景伤寒论方药品:麻黄杏仁石膏甘草适应证:为发汗剂有解热镇咳作用，适用于急性肺炎，腺窝性咽峡炎、麻疹等急性热病之初期，发热无汗或自汗，烦渴喘咳，气急鼻扇，脉浮滑数等症，有消炎退热之效。加减:千金以本方加升麻、芍药、贝母三味，名解肌升麻汤。治本汤证而咽痛，咳嗽，痰多，有肺炎，麻疹、白喉，猩红热等之...

血管运动性鼻炎从脏腑辨治四法

19 2024-06-05 《浙江中医1995-06》

226300 江苏省通州市中医院邱则仁血管运动性鼻炎，又称血管舒缩性鼻炎，是在鼻粘膜反应阈降低的情况下出现的一种超敏反应，属中医学“鼎嚏”范畴，笔者对本病从脏腑辨证施治，收效颇为满意。兹将常用四法简介如下。益气固表法适用于肺卫虚弱型患者。证见稍触风寒，即喷嚏频作，清涕淋漓，鼻塞不畅，平素畏风自汗，气短乏力，易罹感冒。苔薄 ...

<篇名>合论诸书之得失以示初学之从违(四条)

51 2022-11-14 《知医必辨》

属性：《内经》，即古三坟之书也。书之古，无有古于《内经》者，或疑有后人粉饰，未尝无因。盖古书不独无今之刻本，且无笔无纸，不过韦编竹简刻划而成，其成书甚难，其传书必不多。列国时，惟楚左史倚相得而读之，聪明颖悟，岂无他人?奈书不易得，故读者甚少也。其时秦多良医，如和如缓，岂有未读《灵》、《素》者?则秦必有之，始皇焚书，而不焚医书，故《内经》尚存，...