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中医对黄连的主要应用
21
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
中医对黄连的主要应用 任应秋 中医对黄连的主要应用,首先应以神农本草经(公元二二一二五○)做依据,他说:“黄连味苦寒,主热气,目痛眥伤,泣出明目,肠澼腹痛下痢,妇人阴中肿痛,久服令人不忘,一名王连,生川谷”,而在张仲景的临床经验,又有治心下痞,心中烦悸的作用。因此我们知道黄连的主要作用,表现在下列几方面:(一)眼结膜炎——目痛眥伤,泣出明目。(二)痢...
我国历代本草研究整理的近况与展望(续)
49
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
我国历代本草研究整理的近况与展望(续) 中医研究院中药研究所谢宗万 三、对古代保存下来的药材标本进行实物鉴定 中国药物早在唐代就传入日本,日本正仓院(盛放日本圣武天皇遗物的官库)至今还很好地保存着我国唐代传去的一些药材实物标本(135、136)。日本学术界对其相当重视,曾于1948~1950年间,组织了以朝比奈泰彦为首包括各科专家在内的调查团,其中...
<篇名>五加
11
2022-11-14
《本草纲目》
\木之三 内容:(《本经》上品) 【释名】五佳(《纲目》)、五花(《炮炙论》) 追风 时珍曰∶此药以五叶交加者良,故名五加,又名五花。杨慎《丹铅录》作五佳,云一枝五叶 者佳故也。蜀人呼为白刺。谯周《巴蜀异物志》名文章草。有赞云∶文章作酒,能成其味。 以金买草,不言其贵。是矣。本草豺漆、豺节之名,不知取何义也?颂曰∶蕲州人呼为木骨, 吴中俗名追风使...
日本汉医科学化之经过和他们的经验教训
35
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
日本汉医科学化之经过和他们的经验教训 (本文系1950年9月12日在北京中医进修学校之讲演稿) 马继兴 第一节 引论——(汉方医学之由来及成长) 1.日本原始医学时代日本是一个岛国,它的最初人口和文化都是由亚洲大陆上传搬去的。关于日本的原始医药时代,很多日本医史家都浑言之。这是因为专制的帝王封建社会的遗毒,故他们不能不假托了医学的神祗“太穴牢迟神...
<篇名>补骨脂
12
2022-11-14
《本草纲目》
\草之三 内容:(宋《开宝》) 【释名】破故纸(《开宝》)、婆固脂(《药性 时珍曰∶补骨脂言其功也。胡人呼为婆固脂,而俗讹为破故纸也。胡韭子,因其子之状 相似,非胡地之韭子也。 【集解】志曰∶补骨脂生岭南诸州及波斯国。 颂曰∶今岭外山 间多有之,四川合州亦有,皆不及番舶者佳。茎高三四尺,叶小似薄 荷,花微紫色,实如麻子,圆扁而黑,九月采。 大明...
<篇名>证三条、方九首
25
2022-11-14
《金匮玉函要略辑义》
\妇人妊娠病脉证并治第二十 属性:师曰。妇人得平脉。阴脉小弱。其人渴不能食。无寒热。名妊娠。桂枝汤主之。(〔原注〕方见利中。) 于法六十日。当有此证。设有医治逆者。却一月加吐下者。则绝之。(妊娠脉经作躯。此证。作 娠。绝之下。有方在伤寒中五字。) 〔尤〕平脉。脉无病也。即内经。身有病而无邪脉之意。阴脉小弱者。初时胎气未盛而阴方受蚀。故 阴脉比阳脉小弱...
<篇名>砒石
10
2022-11-14
《本草纲目》
\金石之四 内容:(宋《开宝》) 【释名】信石、人言(《纲目》),生者名砒黄,炼者名砒霜。 时珍曰∶砒,性猛如貔,故名。惟出信州,故人呼为信石,而又隐信字为人言。 【集解】颂曰∶砒霜不着所出郡县,今近铜山处亦有之,惟信州者佳。其块有甚大者, 色如鹅子黄,明澈不杂。此类本处自是难得之物,一两大块真者,人竞珍之,不啻千金。古 服食方中亦载用之,必得此类...
吐法论述
16
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
吐法论述 吴之谦 吐法纲言 吐法者,清除咽喉、胸膈、胃脘上焦部份的积物,使之涌吐而出。内经云:“其高者,因而越之。”王水云:“上甚不己,吐而夺之。”汉张仲景著伤寒、金匮,对伤寒、中暍、黄瘅有施用吐法治疗。至金元间、有张从正,治病用汗、吐、下三法,运用最精,世称张子和汗吐下法。吐法在中医治疗上是很有重要性的,昔贤运用吐法,极其灵活巧妙,有立起沉疴的功...
祝谌予临证用方特点
23
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
祝谌予临证用方特点 中国医学科学院中国协和医科大学北京协和医院中医科(100730)季元;董振华 祝谌予教授精通中医药理论,又有丰富的临证经验,他临床辨证细致准确,应用方剂精当稳妥,善于针对病机活用方剂。笔者1992~1994年跟师随诊,现对此期间祝师诊治患者11902例次病人的用方情况进行整理分析。 1 推崇仲景,擅用经方 在11902例次门诊...
丹溪存世著作概述
47
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
丹溪存世著作概述 中医研究院中国医史文献研究所盛维忠 著名医家朱丹溪,在祖国医学的发展史上占有重要的地位,尤其在元代后期和明代初、中期,丹溪之学大盛,不少医家相继整理、阐发丹溪学术思想,冠以“丹溪”之名的著作大量涌现,流传至今的尚不下十余种,其中或是丹溪本人的著作,或是其门人根据丹溪生前的手稿或平素传授的经验整理而成,亦有部份虽署名丹溪而实非丹溪撰述...
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