-
我对中医的意见
我对中医的意见 木华 一、中医的来源 人类自猿进化为人以后，为了要交换经验而产生了语言、手的劳动愈频繁，要交换的经验就愈多。为了记忆这些经验，脑子也愈发达。比起猿来，当然是个大进步，然而对大自然的一切现象，仍不能解释，遇到疾病，只有祈祷，于是视由便随之而兴起。但祈祷毕竟医不好病，有的固然因体格强健，侥幸病气衰而自愈，但大部份终因病加剧而至于死。在这... -
问题解答(45)
问题解答 (赵复国;袁宝庭袁立人;王雨;周超凡) 问:湿温病为什么易出现白?怎样辨治?答:湿温病是温邪挟湿的病证，长夏季节雨湿较盛，天气炎热地气上蒸，感受湿热病毒而发病。患者太阴脾湿素盛，阳明胃热素重，更易内外合邪。初期多有头痛“首如裹”、身热不扬、酸困重痛的表证，和胸闷便溏、尿液短黄、舌苔黄腻、脉濡缓等里有湿热之征。湿热结合如油入面，很难迅速解除，... -
24.20.阳明津竭
甘右 初诊 四月八日 阳明病，十四日不大便，阙上痛，谵语，手足戢然汗出，脉滑大，宜大承气汤。 生川军五钱(后入) 枳实四钱 川朴钱半 芒硝三钱(冲服) 二诊 四月九日 下经三次，黑而燥，谵语如故，脉大汗出，前方加石膏、知母。 石膏一两 知母五钱 加入前方中。 姜佐景按：张氏锡纯曰：“愚临证实验以来，知阳明病既当下， 其脉迟者固可下，即其... -
问题解答(60)
问题解答 (张登部);(李历城);(刘泽明);(邱明义);(吴沛田);(沈庆法) 问:并、荣、俞、经、合五输穴脉气流注与经脉循行是否矛盾?如何理解?答:并、荣、俞、经、合五输穴的论述首见于《灵枢·九针十二原》篇，其云:“所出为井，所溜为荥，所注为俞，所行为经，所入为合。”是古人将脉气的运行自四肢末端向躯干内脏渐行渐深，渐行渐大，比喻为水流，形成了肘膝... -
无汗证治验
无汗证治验 山东省德州市市立医院中医科王惠珠;苏通臣 无汗证临床较为常见，但缺少理想的疗法。笔者运用中医理论对其进行辨证施治，收到较好效果，现将治验病例举例介绍如下。例一:张××，男，48岁，干部。1978 年7月21日初诊。患者四季少汗，心悸而烦，失眠多梦，已一年余。西医诊为“植物神经功能紊乱”、“神经官能症”。常服谷维素、安定等药，疗效平平。今时... -
谈方剂辨证与中成药的临床应用
谈方剂辨证与中成药的临床应用 浙江省绍兴市中医院（312000）董汉良 方剂辨证，渊源甚远，汉代马王堆出土的《五十二病方》，以病名方，以方识病；《内经》十三方，亦以病命方，如血枯方，即治血枯证的方剂，皆为方剂辨证之雏形。方剂辨证，就是根据方剂的主治病证与主治立法，对病证进行分析，并使之符合某一方证的辨证方法。如桂枝汤证，麻黄汤证，小青龙汤证，柴胡汤证... -
“中医不传之秘在用量”之我见
“中医不传之秘在用量”之我见 浙江省缙云县中医院(321400)朱庚甫 古人曾有“中医不传之秘在用量”之说，吴鞠通更是明确指出:“方中所定分量宜多宜少，不过大概而已，尚须临证者自行斟酌，盖药必中病而后可，病重药轻，见病不愈，反生疑惑；若病轻药重，伤及无辜，又系医者之大戒。”笔者体会，只要业医者能够活学教材，识而志之，又能师法古人，触类而长之，就触基本... -
谈谈《伤寒论》火逆证治
谈谈《伤寒论》火逆证治 江西中医学院张启文 《伤寒论》太阳病篇有十一条原文(第113～123 条)专门讨论了火逆证治。对后世正确运用火疗方法而避免火逆变证，有着重要的指导意义。 什么是火逆证 火疗是我国古代一种物理疗法，汉时颇为流行。其中包括熏蒸、烘熨、烧针(火针)、温针、灸法等等，具有发汗、散寒、通阳、开痹的作用。常用于脘腹冷痛、虚寒下利、... -
《方剂学》自学重点提要及复习思考题(六)
《方剂学》自学重点提要及复习思考题(六) 中华全国中医学会副会长 卫生部药品评审委员会委员高等医药院校教材《方剂学》副主编 北京中医学院教授王绵之 第一节 清气分热 按照清·叶天士以卫、气、营、血来区别温热病邪伤人致病的浅深，和“在卫汗之可也(此处的“汗”不是单指辛温发汗，而且主要是指辛凉解表)，到气才可清气”的原则，邪在卫分应及时用“汗”而解，若... -
<篇名>详注灵枢素问伏气化温诸条
属性：灵枢论疾诊尺篇曰∶冬伤于寒，春生瘅热。 素问生气通天论曰∶冬伤于寒，春必温病。 金匮真言论曰∶藏于精者，春不病温。 诒按∶冬令受寒随时而发者为伤寒，郁久而发者为温病。就温病言，亦有两证∶有随时感受之温邪，如叶 香岩、吴鞠通所论是也；有伏气内发之温邪，即内经所论者是也。是则冬伤于寒，正春月病温之由；而冬不藏 精，又冬时受寒之由也。 又按∶喻西...