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  • <篇名>自序

    3 2022-11-14 《济阴纲目》
    属性:妇女杂病率与男子同,唯经血、胎产诸证自为一类,而其中派分枝析,变亦不可胜穷矣。概述诸书,虽证各有论, 而论不熟病之情;各有方,而方不尽治之变,以故治妇人者往往操一二方以疗众病,一不应而技穷,斯法不备之过也。 古方《产宝大全》而外,唯薛新甫推展敷衍,颇补前人所未备,而《医案》一书,并列杂病于其中,即其着论立方,与 疗男子,夫岂有殊焉。嗣见同年王宇泰...
  • <篇名>胎前腰痛

    5 2022-11-14 《医学纲目》
    ·肾膀胱部\腰痛 属性:〔云〕通气散 治妊娠腰痛,状不可忍,此药神效。 用破故纸不以多少,瓦上炒香熟为末,嚼胡桃肉一个.空心温酒下三钱。 五加皮散 治妊娠腰痛不可忍,或胯痛。(先服此散。) 杜仲(四两,炒) 五加皮 阿胶(炙) 防风 狗脊 川芎 白芍 细辛 萆 (各三两) 杏仁(八十个,去皮,麸炒) 上 咀,以水九升,煮取二升,去渣下胶,作三服。 ...
  • <篇名>吃逆

    \产后门 属性:〔大〕夫肺主气,五脏六腑俱禀于气,产后则气血伤,脏腑皆损,而风冷搏于气,气 则逆上,而又脾虚聚冷,胃中伏寒,因食热物,冷热气相冲击,使气厥而不顺,则吃逆 也。脾者主中焦,为三焦之关,五脏之仓廪,贮积水谷,若阴阳气虚,使荣卫气厥逆,则 致生斯病也。经云∶吃噫者,胃寒所生,服药无效者,灸期门三壮必愈。期门穴乃胃之 大络。 〔薛〕前证属胃...
  • <篇名>吃逆

    3 2022-11-14 《证治准绳》
    \产后门 属性:〔大〕夫肺主气,五脏六腑俱禀于气,产后则气血伤,脏腑皆损,而风冷搏于气,气 则逆上,而又脾虚聚冷,胃中伏寒,因食热物,冷热气相冲击,使气厥而不顺,则吃逆 也。脾者主中焦,为三焦之关,五脏之仓廪,贮积水谷,若阴阳气虚,使荣卫气厥逆,则 致生斯病也。经云∶吃噫者,胃寒所生,服药无效者,灸期门三壮必愈。期门穴乃胃之 大络。 〔薛〕前证属胃...
  • <篇名>论崩漏杂治法

    8 2022-11-14 《济阴纲目》
    \血崩门 属性:丹溪云∶崩漏有虚有热,虚则下溜,热则通流。 气虚血虚者,皆以四物汤加参 ;因劳者,用参 加升补 药。 因寒者,用干姜;因热者 ,用黄芩。漏下乃热而虚,四物汤加黄连。崩过多者,先用五灵脂末一服,当分寒热,盖五 灵脂能行能止。紫色成块者,血热,四物汤加黄连、柴胡之类。急则治其标,用白芷汤调百 草霜末,甚者棕榈灰,后用四物汤加炒黑姜调理。 ...
  • <篇名>第二十八节·胎动不安

    属性:血虚火盛,其妇必形瘦色黑。其胎常上逼者,宜条芩、阿胶。 徐蔼辉曰∶前张飞畴说,谓形瘦血热宜条芩,血虚火旺宜归、芍,此似将上二条并为一治,想须在胎 上逼与腹急痛上分别,未知是否!存参。 气虚妇体肥白,胎常下坠,宜人参。 徐蔼辉曰∶体肥白是气虚证据,宜与张说参看。又思体肥白者,未必皆气虚,必肥白而胎下坠,方是形 盛气衰也。须辨。存参。 王孟英按...
  • <篇名>妇人劳伤偏郁忧思食积论

    属性:妇人病虽不一,而起于劳伤、偏郁、忧思食积者多也。盖阴本柔弱,不能御烦。若持家之妇、 嗜欲之女,勤太过而伤其筋骨,房室不谨,而敝其精神,是以血气津液渐亏于经络,日耗于脏腑, 失其调治,则阴阳两虚,骨蒸体热,以成劳伤之症也。妇人赋性不齐,性偏执一,若孀尼之辈、婢外家 之流,情欲动其中,而不能遂其心;形骸制其外,而不能伸其志;是以忧郁之气,蕴结于三焦,...
  • 719.习惯性流产

    中医辨证: 脾肾虚亏,胎气上逆 治 法:固肾安胎,佐以和胃。 方 名:加味固肾安胎汤。 处 方: 当归10克 黄芩10克 白术10克 甘草6克 杜仲6克 菟丝子6克 黄芪3克 续断3克 砂 仁3克 水煎服, 每日一剂。 临床效果: —238— 陈××, 女, 28岁。患者21岁结婚,后怀孕,六个因负重而流产,以后连续三次,均在怀孕五...
  • <篇名>紫草

    5 2022-11-14 《证类本草》
    属性:紫草\pd155.bmp 味苦,寒,无毒。主心腹邪气,五疸,补中益气,利九窍,通水道,疗腹肿胀满痛。 以合膏,疗小儿疮及面 (侧加切)。一名紫丹,一名紫 (衰老反)。生砀山山谷及楚地。 三 月采根,阴干。陶隐居云∶今出襄阳,多从南阳、新野来。彼人种之,即是今染紫者,方药 家都不复用。《博物志》云∶平氏阳山紫草特好。魏国以染色,殊黑。比年东山亦...
  • <篇名>女科指掌赋

    19 2022-11-14 《女科指掌》
    \调经门 属性:尝闻天地定位,阴阳运消长之机,家室和平,男女具生成之用,礼称内则诗首关雎,书垂厘降之文,易尚乾坤 之义,春秋郑重。 夫王姬胎教肇始于太任,亘古迄今,其来尚矣。盖洪 未判以前,万物皆太极浑沦于一元之内,清宁既奠之 后,无物不托基于阴阳二气之中。五行虽发,水火不衰,四体未全,向导已具,干道生男,坤道生女,二气相感, 合而成人。虽曰两精之相...