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  • <篇名>骨蒸劳

    7 2022-11-14 《慎柔五书》
    \痨瘵第四 属性:夫骨蒸劳者,由于积热附于骨而名也。亦曰传尸、 ,复连、无辜,其名不一,此病皆由 肺胃亏损所致。其形羸瘦、泄痢、肢体无力。传于肾,则盗汗不止,腰膝痛,梦鬼交侵,小 便赤黄;传于心,则心神怯悸,喜怒不时,颊唇赤色,乍热乍寒;传于肺,则胸满短气,咳 嗽吐痰,皮肤甲错;传于肝,则两目昏暗,胁下妨痛,闭户忿怒,五脏既病,则难治疗。立 斋云∶前...
  • <篇名>皇明

    18 2022-11-14 《古今医统大全》
    \历世圣贤名医姓氏 属性:名己,字新甫,号立斋,吴郡人。性质敏颖,见识聪明,于医极精。故谓十三科要皆一理, 因见外科之医,固执《局方》,不循表里虚实经络之宜,而误人者众。遂大发所蕴,皆以内外合一 之道,对证处方,随手而愈。嘉靖初,征为太医院使。着有《外科心法》、《发挥精义》等书,凡 十余种,诚明时名医之冠,而有功于先哲后昆者也。务外科者,不可不知。
  • <篇名>瘕癖证

    9 2022-11-14 《女科经纶》
    \杂证门 属性:《大全》曰∶妇人 痞,由饮食失节,脾胃亏损,邪正相抟,积于腹中,牢固不动,有可征验,故名曰症 。 气道壅塞,故名曰痞。得冷则发,冷入子脏则不孕,入胞络则月水不通。 薛立斋按∶此证若脾胃虚弱,六君子加芎、归。若肝脾虚弱,补中汤及归脾汤。若肝火郁滞,佐以芦荟、 地黄二丸,外贴阿魏膏。患者须慎七情六淫,饮食起居。治者不时审察病机而药之,庶几有...
  • <篇名>附子肉桂

    22 2022-11-14 《轩岐救正论》
    \药性微蕴 属性:附子生用则性奔窜而有毒。熟用则质温润而无毒。其大重一两三四钱以上。团坐平顶。 旁无 多角者。方称附子。性主沉补命门真火。其小仅一两以下者。或挺尖。或歪侧。或两脐。或 多角。皆为川乌。性主驱风逐寒。走散经络。而非熟附子温补之比也。若附子制以姜汁。与 干姜生姜同用。则为姜附汤主治足三阴驱散上下表里经络脏腑之客寒为要药。其疗真阳虚脱 则...
  • <篇名>妇人经血属心脾所统论

    11 2022-11-14 《女科经纶》
    \月经门 属性:薛立斋曰∶经云∶饮食入胃,游溢精气, 上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。东垣所谓脾为生化之源,心统诸 经之血,诚哉是言也。心脾平和,则经候如常。苟或七情内伤,六淫外侵,饮食失节,起居不时,脾胃虚损,心 火妄动,则月经不调矣。大抵血生于脾土,故云脾统血。凡血病当用苦甘之药,以助阳气而生阴血也。
  • <篇名>越鞠丸

    14 2022-11-14 《祖剂》
    属性:一名芎术丸治六郁胸膈痞满或吞酸呕吐饮食不化薛立斋方加山楂麦芽 苍术(米泔浸炒) 抚芎 山栀(炒黑) 香附(醋炒) 神曲(炒香) 上各等分为末滴水丸绿豆大每服六七十丸白沸汤下春加防风夏加苦参秋冬加吴茱萸乃经 所谓 按丹溪曰气血冲和万病不生一有拂郁诸病生焉故人身诸病多生于郁苍术抚芎总解诸郁随 证加 苍术 冷物
  • <篇名>产后痢疾作渴属津液内竭

    8 2022-11-14 《女科经纶》
    \产后证下 属性:《产宝百问》曰∶产后下痢作渴者,水谷之精,化为血气津液,以养脏腑,脏腑虚燥,故痢而渴。若引饮则 难止,反溢水气。脾胃既虚,不能克水,水自流溢,浸渍皮肤,则令人肿。但止其渴,痢自瘥。 薛立斋曰∶产后痢作渴,渴而不喜冷冻饮料,属胃气虚,不能生津液也,七味白术散。如夜间发热口渴者, 肾水弱而不能润也,六味丸佐益气汤,以滋化源。
  • <篇名>吐血附按

    6 2022-11-14 《景岳全书》
    ·杂证谟\血证 属性:薛立斋治星士张东谷,谈命时出中庭吐血一二口。云∶久有此证,遇劳即发。余意此劳 伤肺气,其血必败,视之果然,与补中益气加麦冬、五味、山药、熟地、茯神、远志,服之 而愈。翌早请见云∶服四物、黄连、山栀之属而倦更甚,得公一匕,吐血顿止,精神如故, 何也?曰∶脾统血,肺主气,此劳伤脾肺,致血妄行,故用前药健脾肺之气而嘘血归原耳。
  • <篇名>三生饮

    8 2022-11-14 《医学心悟》
    \中风门 属性:治寒风中脏,六脉沉细,痰壅喉响,不省人事,乃寒痰厥逆之候。 生南星 生乌头(去皮尖) 生附子(各一钱五分) 生姜(五片) 生木香(五分) 水煎服。 薛立斋云∶三生饮,乃行经络,治寒痰之良药,斩关夺旗之神剂,每服必用人参两许 驾驭而行,庶可驱外邪而补真气,否则不惟无益,适以取败。观先哲用 附、术附、参附等 汤,其义可见。
  • <篇名>归脾汤

    属性:治思虑伤脾,或健忘,怔忡,惊悸,盗汗,寤而不寐;或心脾作痛,嗜卧,少食,月经 不调 人参 黄 甘草 白术 茯苓 木香 龙眼肉 酸枣仁 当归 远志 姜三片,水煎服。 罗东逸曰∶方中龙眼、枣仁、当归,所以补心也;参、 、术、苓、草,所以补脾也。 立斋 神, 意虑 见于 交。 以必 甚,故 耳!张路玉曰∶补中益气与归脾,同出保元,并加...