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  • <篇名>医家源流

    23 2022-11-14 《丹溪手镜》
    属性:帝王世纪云,神农以赭鞭击草木,审其平毒,旌其燥寒,察其畏恶,辨其臣使,厘而正之, 一日之间遇七十余毒,极含气也,人病四百,药二百六十有五,乃着《本草》,而医书之原启矣。 黄帝深虑人生夭昏凶札,上穷下际,察五气立五运,洞性命,纪阴阳,亟咨于岐雷而《内经》作, 自《内经》而下,藏于有司者,一百七十九家,二百九部,一千二百五十九卷,而后出杂着者不 与...
  • <篇名>方论(十八)

    属性:〔王氏(叔和)论病〕七录六卷 佚 〔皇甫氏(谧)根据诸方撰〕隋志一卷 佚 〔支氏(法存)申苏方〕七录五卷 佚 刘敬叔曰。沙门有支法存者。本自胡人。生长广州。妙善医术。遂成巨富。有八尺HT KT 。光彩耀目。作百种 形像。又有沉香八尺板状。居常香馥。太原王琰为广州刺史。大儿邵之屡求二物。法存不与。王因状法存豪纵。 乃杀而籍没家财焉。(异苑) ...
  • 坚持朴素唯物主义的医学家颜元

    坚持朴素唯物主义的医学家颜元 (中医研究院广安门医院供稿) 颜元(公元1635~1704年),字易直,号习斋,河北博野人。他反对程朱理学,提倡“躬行践履”的实学。一生主要从事教学和行医卖药。清统治集团的官吏多次劝他出来做官,都遭到他的严词拒绝。他是清初的一位进步思想家,也是一个著名的医生。清朝反动统治阶级篡夺了农民起义的胜利果实,成为全中国的最高统治...
  • <篇名>蛇床

    12 2022-11-14 《本草纲目》
    \草之三 内容:(《本经》上品) 【释名】蛇粟(《本经》)、蛇米(《本经》)、 (《别录》,又名思益、绳毒、枣棘)。 时珍曰∶蛇虺喜卧于下食其子,故有蛇床、蛇粟诸名。其叶似蘼芜,故曰墙蘼。《尔雅》 云∶盱,虺床也。 【集解】《别录》曰∶蛇床,生临淄川谷及田野。五月采实阴干。 弘景曰∶田野墟落甚多,花叶正似蘼芜。 保升曰∶叶似小叶芎 ,花白,子如...
  • 医家源流

    28 2022-07-14 《丹溪手镜》
    帝王世纪云,神农以赭鞭击草木,审其平毒,旌其燥寒,察其畏恶,辨其臣使,厘而正之,一日之间遇七十余毒,极含气也,人病四百,药二百六十有五,乃着《本草》,而医书之原启矣。黄帝深虑人生夭昏凶札,上穷下际,察五气立五运,洞性命,纪阴阳,亟咨于岐雷而《内经》作,自《内经》而下,藏于有司者,一百七十九家,二百九部,一千二百五十九卷,而后出杂着者不与焉。夫《内经》谓为黄...
  • 中药鱼鯹草和桔梗治疗肺脓肿的介绍

    中药鱼鯹草和桔梗治疗肺脓肿的介绍 叶景华;施允成 肺脓肿在中医文献上无此病名,但类似肺脓肿的症状则早有记载,一般中医书上名为“肺癰”,如后汉张仲景金匮要略载:“欬而胸满振寒,脉数咽乾,不渴,时出浊唾腥臭,久久吐脓如米粥者为肺癰。”,唐孙思邈千金方曰:“病欬唾脓血,其脉数实者属肺癰。”“若口中辟辟燥,欬即胸中隐隐痛,脉反滑数,此为肺癰也。”元朱丹溪脉因...
  • 许叔微对针灸学术思想的贡献探略

    许叔微对针灸学术思想的贡献探略 江西中医学院魏稼 许叔微,字知可,宋代中叶江苏扬州仪征县人。自幼博览群书,尤邃于医。建炎初(公元1127~1130年),值真州(今仪征)战乱,疫疾大作,他遍历里门,无问贫富,为人治病送药,不受其值,全活甚多。绍兴壬子(公元1132年)中进士,后官至集贤院学士,故后人尊称许学士。晚年取生平已试之方,并记其事,写成《普济本...
  • 26.泻心汤

    20 2023-08-23 《陆渊雷医案》
    王先生 初诊 忽然吐血,大便多日不行,心下痞。脉数甚。舌却 不绛。 川军3克(后下) 淡 芩 6 克 干姜3克 川连1.5克 黑芥穗3克 炙草3克 【按】 本案大便多日不行,心下痞,吐血,脉数乃是心下(胃)有 实热内积的表现,符合泻心汤证的证候。苦入心,寒除热,大黄、黄 连、黄芩苦寒,以导泻心下之积热。陆氏用之以导热通滞,再加干 姜、甘草温中...
  • 《素问》《灵枢》《伤寒论》《金匮要略》介绍

    《素问》《灵枢》《伤寒论》《金匮要略》介绍 余瀛鳌 《黄帝内经·素问》 简名《素问》,为《黄帝内经》(共18卷)的组成部分之一。《内经》是我国现存最早、内容较完整的一部医学理论和临床实践相结合的经典医学名著。是奠定祖国医学理论基础的代表性著作。此书的主体内容,据多数学者考证,约撰成于战国时期,自秦汉迄隋唐又不断有所补订。而《素问》的书名,初见于东汉...
  • <篇名>医说

    16 2022-11-14 《寿世保元》
    属性:大哉医乎。其来远矣。肇自开辟。厥初生民。有寿夭则有札瘥。有札瘥则有医药。故神 百草。黄帝注内经。伊芳尹作汤液。雷公制炮炙。与夫着书立言垂世者。若内经。其言深而要 其旨邃以宏。其考辩信而有征。实为医家之祖。下此则秦越人和缓者。缓独能知晋侯之膏 肓。而未有着述。惟越人所着八十一难经。则皆发明内经之旨。又下此则淳于意华佗。佗之 熊经鸱顾。固亦导引家之...