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  • 心身并治法配合中医辨证治疗恐惧症30例临床观察

    心身并治法配合中医辨证治疗恐惧症30例临床观察 熊抗美;赵志付;刘国* 摘要 目的:观察心身并治法配合中医辨证治疗恐惧症的临床疗效。方法:选择恐惧症30例,应用心身并治法即合理情绪疗法加中医辨证治疗,以HAMA、HAMD为疗效评估手段。结果:心身并治法治疗的总有效率为90%。结论:心身并治法配合中医辨证有明显改善恐惧症症状作用。主题词 恐怖症/心理学...
  • <篇名>伤寒

    11 2022-11-14 《脉症治方》
    \寒门 属性:脉 人迎脉必紧盛。或浮或紧。无汗。太阳尺寸俱浮。阳明尺寸俱长。少阳尺寸俱弦。太阴 尺寸俱沉细。少阴尺寸俱沉。厥阴尺寸俱微缓。又浮大。属阳。沉细属阴。伤寒热盛。脉 大者生。沉小者死。已汗。沉小者生。浮大者死。脉诀云。阴阳俱盛。重感于寒。变为温疟 。阳脉浮滑。阴脉濡弱。更遇于风。变为风湿。阳脉洪数。阴脉实大。更遇湿热。变为湿毒 。病发热。脉...
  • <篇名>论脉诀合河图洛书

    6 2022-11-14 《脉诀乳海》
    属性:凡为医者。必察乎色脉之吉凶欲察色脉之吉凶。必察乎五行生克。欲察 五行之生克。必观乎河图洛书之理数。夫海藏王氏者。乃医之翘楚也。述 其师东垣老人之元奥。而着为一书。曰此事难知。首载医之可法者十人。 其中有箕子之洪范。与叔和之脉诀。则知叔和之脉诀。当与洪范九畴并 传而不朽矣。所以叔和以七表为阳。其数奇。八里为阴。其数偶。复有九道 之脉。以配八卦九...
  • 《证治准绳》《医统正脉》《医宗必读》《医学心悟》介绍

    《证治准绳》《医统正脉》《医宗必读》《医学心悟》介绍 余瀛鳌 《证治准绳》 明·王肯堂的《证治准绳》又名《六科证治准绳》,是古代医学家个人所撰辑丛书中的名著。书中阐述各科病证刻意求全,选论精审,治法详备,选订诸方大多切于实用,基本上反映了明代我国临床医学的水平。作者撰著此书,目的明确,即要为临床医生提供赖以参酌的“准绳”,但又反对泥学,为读者提供了...
  • 中医学发展有赖于对病证关系的再认识

    中医学发展有赖于对病证关系的再认识 蒋明* 摘要 提出就中医学辨证与辨病的关系,应该是方法与结果的关系。辨证必须以辨病为前提,证只有因病的存在才有自己的特殊性可言。而这时的病不能是传统意义上的以症状命名的“病”,而必须是具有发展规律、表现出特定症状与相应阶段证候的“新”病。主题词 中医学 证候 辨病Development of TCM Science...
  • <篇名>序论

    11 2022-11-14 《刘涓子鬼遗方》
    属性:昔刘涓子晋末于丹阳郊外照射,忽见一物,高二丈许,射而中之,如雷电声若风雨。其夜不敢前追,诘旦率门徒子 弟数人,寻纵至山下,见一小儿提罐,问何往为。我主被刘涓子所射,取水洗疮,而问小儿曰∶主人是谁?人云黄父鬼。 仍将小儿相随,还来至门,闻捣药之声。比及遥见三人,一人开书,一人捣药,一人卧尔。乃齐唱叫突,三人并走,遗 一卷《痈疽方》并药一臼。时从宋武...
  • <篇名>古今医书大意

    53 2022-11-14 《友渔斋医话》
    \橘旁杂论上卷 属性:古今医书,汗牛充栋,何可胜言哉?自上古及周秦两汉,魏晋六朝,唐宋元明至国朝, 名贤 代出,各自成家,其书不下几千百种。其中砂混南金,鱼目乱珠者,亦复不少;今汰其繁, 而检其要若干种。如三光之丽乎天,五味之益于口,诚不可一日废焉。每种略疏其大旨,俾 人知所采择;而访求善本,有欲熟读者,有欲熟玩者,有欲查阅者,此皆在人神而明之者 ...
  • <篇名>内伤类

    24 2022-11-14 《医学入门》
    ·卷四\杂病分类 属性:伤食 伤食恶食分上下,次审寒热行吐泻;胸满(有物)噎嗳心 (口)腹疼,发热(胃有伏火,或似疟痢)皆因食不 化。 停于上脘,气壅痰盛者,宜吐。如伤冷食,腹胀气逆,噫气吞酸,恶心,欲吐不 吐,宜平胃散入盐少许探吐;如伤热物或酒面,发热,心口刺痛,停痰、停饮、伏火,宜二 陈汤加黄连、枳实探吐;伤重填塞胸中,下部无脉,体实年壮者,...
  • 张仲景官居长沙太守的三项根据

    张仲景官居长沙太守的三项根据 河南省南阳地区中医中药研究所廖国玉 伟大医学家张仲景是否做过长沙太守?长期以来,认识颇不一致。这个问题关系到总结张仲景的生平,研究其学说的形成、发展等方面。为了澄清悬疑,笔者作了初步考证,认为仲景为长沙太守,是历史的事实,今将所获资料及肤浅认识简述于下,以求得出正确的结论。 一、历代医籍中的明确记载 1.《伤寒论...
  • <篇名>伤寒卒病论集原序

    19 2022-11-14 《伤寒论辑义》
    属性:(柯本。卒。作杂。宜从。详见于综概。方氏以降诸本。并无集字。) 论曰。(程本。删论曰二字。锡志柯同。)余每览越人入虢之诊。望齐侯之色。(二事。见史记扁鹊传。) 未尝不慨然叹其才秀也。(慨。 通。说文。 。叹也。诗王风。 其叹。又曹风。忾我寤叹。忾。即慨字。 案晋潘岳间居赋序。岳尝读汲黯传。至司马安四至九卿。而良史书之。以巧宦之目。未尝不慨然废书而...