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杏林古籍
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<篇名>序
13
2022-11-14
《养老奉亲书》
属性:昔圣人诠置药石,疗诸疾病者,以其五脏本于五行,五行有相生胜之理也。荣卫本于 阴阳,阴阳有逆顺之理也。故万物皆禀阴阳五行而生,有五色焉,有五味焉,有寒热焉,有 良毒焉。圣人取其色味冷热良毒之性,归之五行,处以为药,以治诸疾。顺五行之气者,以 相生之物为药以养之;逆五行之气者,以相胜之物为药以攻之。或泻母以利子。或泻子以补 母。此用药之奇法也。 ...
<篇名>时复
6
2022-11-14
《血证论》
属性:时复者。谓血家春夏得病。至次年春夏复发。秋冬得病。至次年秋冬。其病复发。值其时而仍病。故曰时复。 夫人身五脏六腑。与天之气运。呼吸相通。原是一体。故天之阴阳。能构人之疾病。其实非天病患也。乃人 身气血先有偏盛。故感天气之偏盛。而病遂作焉。 血家病得于春者。乃肝经血虚火旺。春木之气。内通于肝。肝经感木气。而风动火发。故值春时。旧病复作。 其已发吐...
<篇名>紫石英
4
2022-11-14
《本草乘雅半偈》
内容:(本经上品) 【气味】甘温,无毒。 【主治】主心腹咳逆邪气,补不足,女子风寒在子宫,绝孕十年无子。久服温中,轻身 延年 【核】曰∶出太山山谷,岭表录异云∶泷州山中多紫石英,其色淡紫,其质莹彻,随其 小大,皆具五棱,两头如箭镞。比之白石英,其力倍矣。太平御览云∶自大岘至太山,皆出 紫石英。太山者,甚环玮。平氏阳山县者,色深特好。乌程县北垄山者...
<篇名>牛乳
7
2022-11-14
《证类本草》
属性:微寒。补虚羸,止渴。 陶隐居云∶ 牛为佳,不用新饮者。唐本注云∶水牛乳,造石蜜须之,言作酪浓浓,味 胜牛。 牛乳,性平。生 饮令人痢,熟饮令人口干,微似温也。臣禹锡等谨按蜀本云∶牛乳,味甘,无毒。孟诜云∶ 牛乳,寒。患热风人宜服之。 日华子云∶黄牛乳、髓,冷。润皮肤,养心肺,解热毒。 图经文具牛黄条下。 陈藏器黄牛乳,生服利人,下热气,冷...
<篇名>红紫辨寒热歌
4
2022-11-14
《验方新编》
\小儿科杂治 属性:身安定见红黄色,红艳多从寒里得。 淡红隐隐本虚寒,莫待深红化为热。 (神气太然,营卫静谧,定见太平景象。盖黄为中和之气,红乃衣冠文物之色,红黄隐隐, 景物熙熙,焉有不安之理?寒邪初入皮毛,经络乍滞,所以纹见红鲜,由血滞也。无论内寒 外寒,初病久病,一见此纹,总皆寒证。凡人中气怯,则荣卫不充,纹必淡莹,淡而兼红, 虚寒之应,至谓深...
<篇名>太医习业
31
2022-11-14
《三因极一病证方论》
属性:国家以文武医入官,盖为养民设。未有不自学古而得之者,学古之道,虽别而同。为 儒必读五经三史,诸子百家,方称学人。医者之经,《素问》《灵枢》是也;史书,即诸家 本草是也;诸子,《难经》《甲乙》《太素》《中藏》是也;百家,《鬼遗》《龙树》《金 镞刺要》《铜人》《明堂》《幼幼新书》《产科保庆》等是也。儒者不读五经,何以明道德 性命,仁义礼乐;医不读《...
<篇名>真武汤
4
2022-11-14
《瘴疟指南》
\温中方 属性:治疗病数日后。发热腹痛头目昏沉四肢疼痛。大便自利。小便或利或涩。或呕或咳。 大附子(炮) 白茯苓(去皮) 白术(炒) 白芍(炒黄色) 上药姜五片水煎。食前温服。小便利者。 去茯苓。大便利者。去白芍。加干姜。呕者加生姜五片。易简方云。不下利而呕者去附子加生姜。 然既去附子但存三味。似太平易更当临时消息之。治病之法。本当遥度也。活人书云。...
<篇名>大满
8
2022-11-14
《辨症玉函》
(贞)\真症假症辨 属性:大满之症真假难知必须辨明始无差错大约真满之病邪气横塞于胃中得之伤寒之症者居多 仲景 张公用陷胸汤是也但此方峻利无病之人误服之下喉之后觉心如崩陷倘虚弱之人服之又将何如 故必同伤寒愈后作大满者曾否用过何物倘有食塞在胃中可用陷胸汤下之然亦一时权宜之计而 不可执之以概治大满之症也伤寒大满倘能可以忍受不若饿以待之为妙亦不必定用陷胸之汤...
<篇名>急惊变慢惊
7
2022-11-14
《明医杂着》
属性:急惊屡发屡治,用直泻药既多,则脾损阴消,变为慢惊。当主以补脾养血,佐以安心、清肺、制肝之药。 愚按前症多因吐利,脾胃虚损,肝木所乘,或肾水反来侮土所致,故似搐而不搐,先用钩藤饮子;如发搐 少退,乃用宝鉴天麻散。若吐利不食,急用木香异功 散实其脾土,其病自已;如未应,用六君子加木香、炮姜温补脾土;更不应,急加附子以回阳。盖慢惊之 症,外虚热而内真...
<篇名>姚序
19
2022-11-14
《三家医案合刻》
属性:余奉命视学江左,按临苏属,苏属人文渊薮,校士之暇,留心博访。震泽吴生金寿,以 《三家医案》,请序于余。三家者,叶天士、薛生曰、缪宜亭三先生也。三先生皆吴中往哲 ,素闻其治病之神,如磁引针,如鼓应桴。今阅其方案,灵机活泼,议论精醇,诚非学有根 源,不克臻此超诣。然非吴生拾遗补缺,汇萃成编,则当日斟今酌古,殊途同归之理,何由 观其会通?余故心折三先...
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