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  • <篇名>序

    3 2022-11-14 《伤寒明理论》
    属性:余尝思历代明医。回骸起死。祛邪愈疾。非曰生而知之。必也祖述前圣之经。才高 识妙。探微索隐。研究义理。得其旨趣。故无施而不可。且百病之急。无急于伤寒。或 死或愈。止于六七日之间。十日以上。故汉张长沙感往昔之沦丧。伤横夭之莫救。 撰为伤寒论数卷。三百九十七法。一百一十三方。为医门之规绳。治病之宗本。然 自汉逮今。千有余年。唯王叔和得其旨趣。后人皆不...
  • <篇名>山楂

    \果部 属性:一名棠 子。禀木气而生,味酸,气平。入足阳明、太阴经,为健脾胃、消渍 滞、行结气之需。又能散宿血,化肉积。儿枕痛之用。然脾虚不能运化者,多服久服。 愈伤脾胃生生之气,益增其滞也。宜同参术兼施,则脾元不损,积滞自消。然山楂即非 戡乱之能,臣复非培元之良相,止堪暂为佐助,化食宿血之需,岂可用为君主,长服摄 生之药,何近世小儿药中动辄必投何也...
  • 山楂

    山楂   属性:一名棠 子。禀木气而生,味酸,气平。入足阳明、太阴经,为健脾胃、消渍   滞、行结气之需。又能散宿血,化肉积。儿枕痛之用。然脾虚不能运化者,多服久服。   愈伤脾胃生生之气,益增其滞也。宜同参术兼施,则脾元不损,积滞自消。然山楂即非   戡乱之能,臣复非培元之良相,止堪暂为佐助,化食宿血之需,岂可用为君主,长服摄   生之药,何近...
  • <篇名>自序

    7 2022-11-14 《伤寒论纲目》
    属性:内经揭伤寒之症。未详伤寒之变。自仲景创论。分阴阳。析六经。立方治。人始知伤寒之病之 大。与伤寒之病之治矣。而实未知其所以大所以治也。伤寒之病。有传经。有直中。有始终不传。 有风寒交中。千态万状。棼如乱丝。稍涉疑似。汗吐下误施。致生他变。又复误治。至再至三。其 焉有不毙者乎。乃犹语于人曰。吾固用仲景法。其如病之不治何。夫不知病之所犯。于脏腑经络轻 ...
  • <篇名>《卫生易简方》后题辞

    13 2022-11-14 《卫生易简方》
    属性:盈天地间唯五运六气,五运主病,六气为病,乖 相乘,诸疾并作。上古圣神,悯生民 罹于夭札,尝药着书,惠利万粪。然而词简义深,后世读者,宜犹望洋乎!蜡因率而变,为 局方之学也,方法虽繁,疗病少验。医道缘是隐晦,故先正有云∶医书非吾传不能读。斯言 信哉!礼部尚书毗陵胡公,素承家传之业,又为当代通儒,发身科第,荐至宗伯,受知于太 宗文皇帝。命出使四方,...
  • <篇名>序

    11 2022-11-14 《焦氏喉科枕秘》
    属性:医之为道。切于民生日用。理近而事难。故古人有司命之目。自仲景着一百十三方。后 贤缵 而衍之。汤液之方。遂加于针石。迨子和、河间、东垣、丹溪辈根柢圣经。发挥心得。学人 益泛滥沉酣。准方施治。而针石之法乃日微。吴中金君保三。业轩岐家言。能贯穿于灵枢、 素问、秦越人八十一难经。以意为变化。心殷济时。为士大夫所推服。近得喉科枕秘一书。 针石与汤药并施...
  • <篇名>柯序

    9 2022-11-14 《理虚元鉴》
    属性:医学祖《灵》、《素》、《难经》,而方不传。制方首推仲景,嗣后各立一说。仲景治 冬寒,而河间明温暑,洁古理脾胃,东垣讲内伤,子和攻痰饮,丹溪究阴虚,六家为医学之宗主 寒、伤寒;巢元方以温暑分出热病、中暑;罗谦甫以内伤分出劳伤、 食伤;隐君以痰饮分出湿痰、燥痰;叔和以阴虚分出真阴、真阳。其论尤为明晰。古人立说 ,各具一长。合其长,乃称全璧。余遍观诸...
  • <篇名>花序

    8 2022-11-14 《伤寒指掌》
    属性:上古之人。禀天地浑穆之气以生。寿永而无病。中古自轩辕氏尝百草分经络。始知有药。始知有病。岐伯氏通脉 理辨病因。始知有医。圣人惧后世疾痼而不求治。则着灵枢素问内经诸书以垂世。后人宗之。代有名医。各有 着论。随时施治。无非救世之苦心。然而病情多端。其变幻叵测而速于死者。莫如伤寒一症。药一误投。 病不可挽。诸名家述伤寒略而不周。惟张仲景先生定一百一十三...
  • <篇名>治疫症最宜变通论

    4 2022-11-14 《松峰说疫》
    ·论治 属性:世之重疾,无逾风、劳、臌、膈。而四者之治,总有蹊径可寻。如风症止真中、类中二条, 真中殊少,治法无多,止有类中亦不过气血亏损而已。故张景岳恐人认作风治,特立非风一门。 究其治法,惟大补气血而止。劳症即云难治,亦不过阴阳、水火、气血、先天、后天,视其何者 亏损而补益之。臌胀有驱水理气之殊,噎膈止润燥养血之法。惟至于疫,变化莫测,为症多端, ...
  • <篇名>序

    属性:执成方而治病,古今之大患也。昔人云∶用古方治今病,如拆旧屋盖新房,不经大匠之手,经营如何得宜。诚哉是 言。昔张仲景先生作《伤寒论》,立一百一十三方,言后世必有执其方以误人者。甚矣,成方之不可执也。然则今之女 科 一书,何为而刻乎?此书为傅青主征君手着,其居心与仲景同,而立方与仲景异,何言之?仲景伤寒论杂症也,有五运 六气之殊,有中表传里之异;或...