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辽宁省1997年上半年高等中医自学考试《中医各家学说》试题
64
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
辽宁省1997年上半年高等中医自学考试《中医各家学说》试题 (答案下期刊出)1 单项选择题(在备选答案中选出1个正确的答案,每小题1分,共30分)1.1 第一个也是唯一一个全面注解《伤寒论》的医家是( )①王冰 ②庞安时 ③成无己 ④柯琴1.2 以下哪一时期是伤寒学派深入研究与学派形成的阶段( )①秦汉时期 ②晋唐时期 ③明清时期 ④宋金时期1.3 提...
陈继明运用柔剂的经验
13
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
陈继明运用柔剂的经验 朱步先整理 柔者刚之反,柔刚与阴阳同义。《素问·阴阳应象大论》云:“审其阴阳,以别柔刚,阳病治阴,阴病治阳,定其血气,各守其乡”。故历来医籍,分析病机,总以阴阳气血为纲;辨证用药,不出以柔制刚、以刚制柔之总则。《金匮要略》将痉病分为“刚痉”、“柔痉”,为病分刚柔之始;而立芍药甘草汤柔肝缓急,实开柔剂之先河。继后各家续有发挥,清代...
肝硬变在祖国医学文献中的记载及其治疗原则
72
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
肝硬变在祖国医学文献中的记载及其治疗原则 北京医学院附属北京人民医院王羲明 肝硬变是比较常见的慢性疾病之一。祖国医学对肝硬变在病因、发病学、临床表现、诊断和鉴别诊断方面,均有较系统的认识;并有着独特的治疗方法,可以补充现代世界医学的不足,现在作一系统的探讨如下。 一、祖国医学对肝硬变的病原学及发病原理的认识 肝硬变最突出的临床表现是腹水,在祖...
胃下垂之治不必率由升举
10
2024-06-05
《浙江中医1995-06》
074100 河北省涞水县医院 刘兴武 胃下垂是临床较常见的消化系统疾病之 一 ,属祖国医学的“胃下”、 “胃缓”范 畴。其病名首见于《灵枢·本脏篇》: “ 脾 应肉, ……肉胭不称身者,胃下;胃下者, 下管(脘)约不利。肉膈不坚者,胃缓。” 对于该病,历代医家多认为系“中气下陷” 所致,宗《内经》“下者举之”之训,以补 中益气、升阳举陷法...
<篇名>喑
9
2022-11-14
《医述》
·杂证汇参 属性:经义 帝曰∶人之卒然忧恚而言无音者,何道之塞?何气出行?使音不彰,愿闻其方。少师曰∶咽喉者,水谷 之道也。喉咙者,气之所以上下者也。会厌者,音声之户也。口唇者,音声之扇也。舌者,音声之机也。悬雍 垂者,声音之关也。颃颡者,分气之所泄也。横骨者,神气所使主发舌者也。是故厌小而疾薄,则发气疾,其 开阖利,其出气易。其厌大而浓,则开阖难,...
平衡中焦法辨治反流性食管炎体会
16
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
平衡中焦法辨治反流性食管炎体会 洪流* 主题词 食管炎,消化性/中医药疗法 中焦病/中医药疗法反流性食管炎属于胃食管反流病,系指由于胃和十二指肠内容物反流入食管,引起食管粘膜的炎症、糜烂、溃疡和纤维化等病变。中医学认为,本病由气、郁、寒、热、痰、食、瘀、虚等致中焦失衡以致升降失常或寒热不适或虚实错杂所致。临床中笔者常宗《温病条辨》“治中焦如衡,非平不...
腰痛治肝法
26
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
腰痛治肝法 廖铦* 主题词 腰痛/中医药疗法 从肝论治腰痛的病位,不外在经在脏。在经多外感,病为太阳膀胱经、少阴肾经的经脉受邪,气血不通而痛,论治重祛邪。在脏多内伤,病属肾,腰为肾之府,虚则腰部失养而痛,论治重补。但于临证之际,有些腰痛,从肾、从太少两经论治,疗效并不确切。究其原因,为此类腰痛病变的原因为肝脏失调,病位偏在肝脏的缘故。如肝脏气血失调,...
幽门不完全性梗阻医案四则
19
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
幽门不完全性梗阻医案四则 上海市长宁区光华医院倪克中;指导:陈之才 攻积导滞 降逆止呕 例一:王××,男,26岁,工人。住院号:79-2228。有胃病史七、八年,先后三次黑便,1979年胃肠钡餐检查为“十二指肠球部溃疡”。人院前五天,中上腹胀痛,不能进食,并吐出大量食糜,急诊给予解痉及补液后返家。第二天未加调摄,饮酒后痛、呕又作,再次急诊,给予插胃...
辨“肝热脾湿之证”
36
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
辨“肝热脾湿之证” 朱颜;陆天鑫 作者曾于《中医杂志》1962年第7期介绍“清热化湿二法在慢性肝炎治疗上的应用”,今见该杂志本年第9期所载廖继尧同志读该文后的一些意见,督促了作者对原有资料作进一步分析和研究,这有助于学术水平的提高,作者表示欢迎和感谢。今就以下二个问题,谈谈作者的看法,并就正于廖同志。 一、原文所附32例慢性肝炎是否“多属肝热脾...
<篇名>医范
25
2022-11-14
《冷庐医话》
属性:徐氏《医统》云∶古医十四科,中有脾胃科,而今亡之矣。《道藏经》中颇有是说。宋 元以 ,次咽喉口齿科,次疮疡科,(即今外科。)次正骨科,次金镞科,次养生科,(即今修养家 导引按摩咽纳是也。)次祝由科。(经曰∶移精变气者可祝由而已。即今符咒禳祷道教是也。 )国朝亦惟取十三科而已,其脾胃一科,终莫之续。《类经》云∶医术十三科,曰大方脉, 曰妇人,曰...
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