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论阴阳一分为三
论阴阳一分为三 江幼李* 主题词 阴阳/历史 中国天地间的事物都包含着阴和阳两个方面，这是物质世界的规律。同时阴阳两个方面，又是互相对立和互相统一的。对立就是“二”，统一就是“一”，并且是既为“二”，又为“一”的。这个“一分为二”，就是阴阳学说的基本认识之一。用张景岳的话来说，就是“道者，阴阳之理也。阴阳者，一分为二也。”(《类经·阴阳类》)比张氏早... -
<篇名>阴阳论第四
属性：论曰。天地者。阴阳之本也。阴阳者。天地之道也。万物之纲纪。变化之父母。生杀之本始。神明之府也。 故阴阳不测谓之神。神用无方谓之圣。倘不知此。谓天自运乎。地自处乎。岂足以语造化之全功哉。大哉干元。 万物资始。至哉坤元。万物资生。所以天为阳。地为阴。水为阴。火为阳。阴阳者。男女之血气。水火者。 阴阳之征兆。惟水火既济。血气变革。然后刚柔有体。而形质立... -
<篇名>（四）阴阳双补
·通治部分\补益药 内容：味酸、甘，性平。入肺、脾、肾三经。 益气力，强筋骨。固精气，驻颜色。敛肺金，治久咳。 此药得效即止，不宜常用。亦阴阳双补之品也。 -
<篇名>阴阳（天时二）
\子嗣类 属性：干道成男，坤道成女，此固生成之至道。然亦何以见之？亦何以用之？盖乾坤之用，用在坎离，坎离之用， 阴阳而已。夫离本居阳，何以为女？以阳之中而阴之初也；坎本居阴，何以为男？以阴之中而阳之初也。盖中 者盛于上，盛者必渐消，初者生于下，生者必渐长。故阳生于坎，从左而渐升，升则为阳而就明；阴生于离， 从右而渐降，降则为阴而就晦。此即阴阳之用也，而... -
<篇名>合阴阳
合阴阳 属性：合者。以我两大指从阴阳处合来。盖因痰涎涌甚。先掐肾经取热。（当作凉。）然后合阴阳照天河极 力推去。而痰即散也。 卷三·推拿手法