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杏林古籍
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<篇名>医中百误歌
12
2022-11-14
《医学心悟》
属性:医中之误有百端,漫说肘后尽金丹,先将医误从头数,指点分明见一斑。医家误,辨证 难,三因分症似三山(内因、外因、不内外因,此名三因),三山别出千条脉,病有根源仔细 看(治病必求其本,须从起根处看明)。医家误,脉不真,浮、沉、迟、数不厘清,却到厘清 浑又变(如热极脉涩细,寒极反鼓指之类),胸中了了指难明(扁鹊云∶持脉之道,如临深渊 而望浮云。胸中了...
<篇名>奇病论
8
2022-11-14
《素问经注节解》
\卷之三 属性:奇者,非常之称,言不可以经脉延医也。凡十则,各有精义,宜分别观之。 黄帝问曰∶人有重身,九月而喑,此为何也?(重身,谓身中有身,则怀妊者也。喑谓不得言语也。妊娠九 月,足少阴脉养胎。)岐伯对曰∶胞之络脉绝也。(按∶绝非断绝,犹急也。脉,系胎胞之络脉。谓至九月堕 重,以致系胎之脉络急绝也。)帝曰∶何以言之?岐伯曰∶胞络者系于肾,少阴之脉,...
祖国医学对解剖及生理学的认识(续上期)
19
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
祖国医学对解剖及生理学的认识(续上期) 刘广洲 消化系 概括消化管的史料,以难经四十四难较为全面,书称:“七冲门何在?然,唇为飞门,齿为户门,会厌为吸门,胃为贲门,太仓(胃)下口为幽门,大肠、小肠会为阑门,下极为魄门,故曰七冲门也。”丁註:“经言唇为飞门者取动之义也,齿为户门者为关键开合五榖由此摧废出入也,会厌为吸门者咽喉为水榖下时厭按呼吸也。”可...
医史研究随笔
42
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
医史研究随笔 陈邦贤 素问是祖国最古的医学典籍 素问的名称,初见于汉张机的伤寒论(1),继见于晋皇甫谧的甲乙经(2)。汉志有黄帝内经十八卷;隋志始有黄帝素问九卷,唐王冰为之注解(3),他便以为汉志所说内经十八卷,是素问九卷和灵枢经九卷。素问名称的解释,据全元起说(4):“素者,本也;问者,黄帝问歧伯也(5),方陈性情之源,五行之本,故曰素问”。林亿...
下合穴的临床应用
13
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
下合穴的临床应用 陕西中医学院针灸系殷克敬 “下合穴”是指六腑相合于下肢阳经的穴位,归属于特定穴的范畴。即:胃合于足三里,膀胱合于委中,胆合于阳陵泉,大肠合于上巨虚,小肠合于下巨虚,三焦合于委阳。因为手、足三阳经都合于下肢,所以称“下合穴”,亦称“六合穴”。“下合穴”始见于《灵枢·四时气》:“邪在腑,取之合。”《素问·咳论》:“治脏者,治其俞,治腑者...
[卷之十七理集·杂证谟 脾胃] 经义
7
2022-07-14
《景岳全书》
《灵兰秘典论》曰∶脾胃者,仓廪之官,五味出焉。《营卫生会篇》曰∶人受气于谷,谷入于胃,以传于肺,五脏六腑,皆以受气,其清者为营,浊者为卫,营在脉中,卫在脉外。《热论》曰∶阳明者,十二经脉之长也。《经脉别论》曰∶食气入胃,散经于肝。(详前饮食门)《六节藏象论》曰∶天食人以五气,地食人以五味(详前饮食门)。脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者,仓廪之本,营之居也,...
《证治准绳》《医统正脉》《医宗必读》《医学心悟》介绍
88
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
《证治准绳》《医统正脉》《医宗必读》《医学心悟》介绍 余瀛鳌 《证治准绳》 明·王肯堂的《证治准绳》又名《六科证治准绳》,是古代医学家个人所撰辑丛书中的名著。书中阐述各科病证刻意求全,选论精审,治法详备,选订诸方大多切于实用,基本上反映了明代我国临床医学的水平。作者撰著此书,目的明确,即要为临床医生提供赖以参酌的“准绳”,但又反对泥学,为读者提供了...
窦性心动过缓从五脏论治经验
17
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
窦性心动过缓从五脏论治经验 谢元玖* 主题词 心动过缓/中医药疗法 脏腑治法 @从五脏论治窦性心动过缓是指窦性心率低于每分钟60次,轻者一般无症状或症状轻微,重者可出现胸闷、心悸、头晕、黑蒙晕厥、神疲乏力等症。笔者在临床上从五脏论治,取得较好疗效,兹介绍如下。 1 病因病理 窦性心动过缓属中医学心悸、怔忡等范畴,其病变在心,但又不止于心。《素问·...
<篇名>改正内景之图
8
2022-11-14
《冯氏锦囊秘录》
属性:改正内景之图\ps98a5.bmp 心系七节,七节之旁中有小心,以肾系十四椎下,由下而上亦七节。 《内经》无命门之名。命门始于越人《三十六难》,而曰肾有两,左为肾,右为命 门,男子藏精,女子系胞。夫右肾既藏男子之精,则左肾将藏何物?女子之胞,何独偏 系于右耶?盖命门居两肾之中,而不偏于右,即妇人子宫之门户也。子宫者,肾脏藏 精之府也,当关无气...
《伤寒论》六经病理初探
28
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
《伤寒论》六经病理初探 施家珍 《伤寒论》是以辨证施治的方法,阐述多种外感病发展变化规律及其具体治疗方法的一部临床医籍。六经分证是《伤寒论》理论的核心。六经病理不明,不仅无法全面而系统地解释《伤寒论》的各项条文与正确地解决历史上遗留下来的伤寒学派和温病学派在若干理论问题上的分岐,更重要的是影响我们正确地运用六经分证的理论以指导临床实践。历代医家对《伤...
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