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<篇名>用药凡例

1 2022-11-14 《医旨绪余》

\七十七、附李东垣药类法象属性：凡解利伤风，以防风为君；甘草、白术为佐。《经》云∶“辛甘发散为阳”。风宜防风味辛，及治风通用，故防风为君，甘草、白术为佐。凡解利伤寒，以甘草为君；防风、白术为佐，是寒宜甘缓也。或有别证，于前随证治病药内选用，分两以君臣论。凡眼暴发赤肿，以防风、黄芩为君，以泻火；以黄连、当归根和血为佐，兼以各经药用之。凡眼...

四大家论

25 2022-07-25 《医学源流论》

四大家论　　属性：医道之晦久矣。明人有四大家之说，指张仲景、刘河间、李东垣、朱丹溪四人，谓为千　　古医　　宗。此真无知妄谈也。夫仲景先生，乃千古集大成之圣人，犹儒这孔子。河间、东垣，乃一　　偏之家。丹溪不过斟酌诸家之言，而调停去取，以开学人便易之门。此乃世俗之所谓名医也　　。三子之于仲景，未能望见万一，乃跻而与之并称，岂非绝倒？如扁鹊、...

<篇名>论疮疡泥用止痛药

6 2022-11-14 《疡医大全》

属性：薛立斋曰∶夫疮疡之作，由六淫七情所伤而痛也。因气血凝滞所致，假如热毒在内，便秘而作痛者，内疏黄连汤导之。热毒炽盛，肿而作痛者，黄连解毒散治之。不应，仙方活命饮解之。瘀血凝滞而作痛者，乳香定痛散和之。作脓而痛者，托里消毒散排之。脓胀而痛者，针之。脓溃而痛者，补之。若因气虚而痛，四君加归、。血虚而痛，四物加参、。肾虚而痛，六味地黄丸。...

<篇名>五方之正气味

6 2022-11-14 《医旨绪余》

\七十七、附李东垣药类法象属性：（制方用药附）东方甲风乙木，其气温，其味甘，在人以肝、胆应之。南方丙热丁火，其气热，其味辛，在人以心、小肠、三焦、包络应之。中央戊湿，其本气平，其兼气温、凉、寒、热，在人以胃应之。中央己土，其本味咸，其兼味辛、甘、酸、苦，在人以脾应之。西方庚燥辛金，其气凉，其味酸，在人以肺、大肠应之。北方壬寒癸水，其...

<篇名>四家异同

6 2022-11-14 《校注医醇剩义》

属性：仲景立方之祖，医中之圣。所着《伤寒》、《金匮》诸书，打开屯蒙，学人当奉为金科玉律，后起诸贤不可相提并论。所谓四大家者，乃刘河间、张子和、李东垣、朱丹溪也。就四家而论，刘张二家，善攻善散，即邪去则正安之义。但用药太峻，虽有独到处，亦未免有偏胜处。学人用其长而化其偏，斯为得之。李朱两家，一补阳，一补阴，即正胜则邪退之义，各有灼见，卓然成家。无如...

<篇名>枳术丸

3 2022-11-14 《医方集解》

属性：（洁古）消痞除痰，健脾进食（消痞除痰，消也；健脾进食，补也）。白术（二两，土蒸）枳实（一两，麸炒）。为末。荷叶包陈米饭煨干为丸。痞闷加陈皮，气滞加木香，伤食加麦芽、神曲。此足太阴、阳明药也。李东垣曰∶白术甘温，补脾胃之元气，其苦味除胃中湿热，利腰脐间化其营气由不上升乎；烧饭与白术协力滋养谷气，补令胃浓，不至再伤，其利广...

<篇名>病机

5 2022-11-14 《古今医统大全》

\痔漏门属性：《素问·生气通天论》曰∶因而饱食，筋脉横解，肠为痔。注云∶（饱甚则肠胃横满，阳胃满则筋脉解而不属。故肠而为痔也。痔病之源在此。）痹论曰∶饮食自倍，肠胃乃伤。（观乎此，则痔病于饮食太过，大肠受伤，益信矣，醉饱房劳所得。）《巢氏病源》云∶痔有五种，曰∶牡痔、日牝痔、曰脉痔、曰肠痔、曰血痔也。又有酒痔，肛门生疮，或有血出...

羌活治疗痛经

11 2024-07-13 《中医杂志1995-2004》

羌活治疗痛经山东省乐陵市中医院(253600)陈拥军羌活为辛温解表药，功能解表散寒，祛风胜湿止痛，临床多用于治疗风寒外感及风寒湿痹等证。《名医类案》载有李东垣治疗痛经医案一则:“一妇三十岁，临经预先脐腰痛，甚则腹中亦痛，经缩二三日，以柴胡钱半，羌活一钱，丁香四分，蝎一个，归身一钱，生地一钱，都作一服，水三盏，煎至一盏，去渣，食前稍热服。”其方中用...

普济消毒饮考略

28 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年A》

普济消毒饮考略余瀛鳌普济消毒饮为临床常用方之一，历来一些注明方剂出处的古代临床方书或方剂学著作，都认为是李杲(东垣)所制订，但不能明确指出见于何种著作。解放后出版的方剂学著作，在注明本方出处方面也存在一些问题，如上海中医学院编写的《中医方剂临床手册》将普济消毒饮注为“《东垣十书》方”；江苏新医学院主编的《中医方剂学》则注为“李东垣方，录自《医方集...

<篇名>受胎论

3 2022-11-14 《格致余论》

属性：成胎以精血之后，先分男女者，褚澄之论，愚切惑焉。后阅李东垣之方，有曰经水断后一二日，血海始净，精胜其血，感者成男；四五日后血脉已旺，精不胜血，感者成女。此确论也。《易》曰∶干道成男，坤道成女。夫乾坤，阴阳之情性也；左右，阴阳之道路也；男女，阴阳之仪象也。父精母血因感而会，精之施也。血能摄精成其子，此万物资始于干元也；血成其胞，此万物资生于坤...