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试论瞳神
试论瞳神 泸州医学院中医系王明杰 瞳神是脏象学说中的一个重要概念。在祖国医学中，瞳神不仅被视为眼目的核心，而且还作为神气出入游行的门户和视觉活动的主体，受到历代医家的高度重视。前人有关瞳神的论述，至今对临床望诊及眼科内障证治仍有指导价值，值得系统整理研究。本文仅对瞳神的涵义、结构与精明视物原理作一初步讨论，谬误之处，望祈指正。 广狭涵义当辨 ... -
<篇名>方论（十一）
属性：〔刘氏（纯）伤寒治例〕国史经籍志一卷 存 萧谦序曰。伤寒治例者。名医刘翁之所着也。翁名纯。字宗浓。其先淮南人。以事移关中。遂家焉。予晚生 不及识翁。因企慕而访求翁后。见其谱牒。乃簪组裔也。翁为人。博极群书。尤精医道。厥考橘泉先生。受业丹 溪之门。及翁继之。医道大行。家声大着。遂以所为于父师者为此书。盖有以溯素问之源。摄仲景之旨。治伤寒 者。循此... -
<篇名>膈噎
属性：膈与噎，其证虽异，而其因相均，其治亦相出入，是以不得区而析之。且余平生于此证，无能治愈，未审 何说何方能中其綮。故今泛然采录，并及奇方，览者勿罪其繁芜而可也。 五膈 五膈气者，谓忧膈，恚膈、气膈、寒膈、热膈也 （按∶此目本出《肘后》）。忧膈之病，胸中气结烦闷，津液不通，饮食不下，羸瘦不为气力。恚膈之为病 （按∶《三因》作思膈），心下苦实满，噫辄... -
<篇名>〔附〕病
属性：按∶ ，《玉篇》徒回切，下肿也。盖 即 之从 者，颓与 音义相同，非有差异。 源由 病之状，阴核肿大，有时小歇，歇时终大于常，劳冷阴雨便发，发则胀大，使人腰脊挛急， 身体恶寒，骨节沉重，此病由于损肾也。足少阴之经，肾之脉也，其气下通于阴。阴，宗脉之所聚，积阴之气 也。劳伤举重，伤于少阴之经，其气不冲于阴，气胀不通，故成 也。（《病源论》）（按∶ ... -
<篇名>方论（四十六）
属性：〔陶氏（阙名）疗目方〕隋志五卷 佚 〔甘氏（浚之）疗耳眼方〕隋志十四卷 佚 〔龙树眼论〕崇文总目一卷（读书后志作三卷）存 赵希弁曰。右佛经龙树大士者。能治眼疾。或假其说。集治七十二种目病之方。 按朝鲜国医方类聚所辑。龙树菩萨眼论。即是书也。弟坚录出以为一卷。跋曰。世传龙树王菩萨能疗眼疾。 故往往假托。以神其书。史志着录。亦颇为繁。今如是书。文... -
<篇名>痿
属性：痿证，唐宋诸家少见其方说，明以来则概雷同子和、震亨等，故此编所采不过数页，览者勿以漏略为疑。 名义 痿谓痿弱，无力以运动。（《素问次注》） 诊法 尺脉虚弱，缓涩而紧，病为足痛，或者痿病。（《崔氏脉诀》） 痿病肺虚，脉多微缓，或涩或紧，或细或濡。（《四言举要》） 源候总说 夫人身之有皮毛、血脉、筋膜、肌肉、骨髓 以成形，内则有肝、心、脾、肺、肾... -
施今墨先生学术思想及临床经验简介
施今墨先生学术思想及临床经验简介 李介鸣;施如雪 先师施今墨先生精于岐黄，行医五十余年，夙志以发扬祖国医学为己任，兴办华北国医学院，桃李满园。今就先师学术思想及临床经验，结合我们肤浅体会，述其梗概，以兹缅怀。关于学术思想方面施师毕生致力于临床实践，认为祖国医学理论必须与临床相结合，敢于突破，方能推陈出新。对古人的学术论述，必须付诸实践之后，方可取...