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眼科应用针灸疗法初步报告
眼科应用针灸疗法初步报告 吉民生;郑效蕙;石安惠 针灸疗法之用于眼科疾患，与用于其他各科一样，也是有着非常悠久的历史，内经十二经络之学说，眼为经络之集散地，灵枢邪气脏腑病形篇谓“十二经脉三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍，其精阳气，上走于目而为睛。”晋皇甫谧著之黄帝针灸甲乙经(晋太康三年，公元282年)中，屡次述及对各种眼症状的针灸治疗，并有一专章... -
中国医学的优越性表现在眼科上的几个突出的病例(续上期)
中国医学的优越性表现在眼科上的几个突出的病例(续上期) 萧熙 玻璃体溷浊 生理的玻璃体溷浊，在健康的眼睛注视白壁或天空时，觉有半透明的滴状或纽状的黑点，然用彻照法不能证明者为多，此为胎生时期玻璃体中残留的细胞及结缔织纤维，有中等度的近视者容易发生。生理的溷浊的特征为:(1)黑点之数大都一定，不增加。(2)多固定而不动，但眼球动时亦随之而动。(3)视... -
中医对骨髓炎处置的讨论
中医对骨髓炎处置的讨论 重庆市中医学会正骨科座谈会 一、病名的商榷 “骨髓炎”在中国医学历代的文献中，没有这个病名，依据现代医学——外骨学——关于骨髓炎感染的途径和临床现象，经过了正骨科座谈会同志们的研讨认为:1.由创口感染的骨髓炎——中医称为金疮伤风(破伤风之一)。2.由血行感染的骨髓炎:(一)急性骨髓炎——中医名为附骨疽、流注。(二)慢性骨髓炎... -
<篇名>刺节真邪篇第七十五
属性：诸本无篇字。马云前论刺有五节。后论有真气有邪气。故名篇。 二曰发 甲乙。 、作蒙。下文并同。 振埃者（止）相倾移也 张云。振埃者。犹振落尘埃。故取其外经。可以去阳病也。发 者。犹开 发 。故刺其腑输。可以治腑病也。去爪者。犹脱去余爪。故取关节肢络。可以治血道不通之病也。彻衣者。 犹彻去衣服。故当尽刺诸阳之奇输也。解惑者。犹解其迷惑。故在尽知阴... -
陈达夫眼科学术思想和经验介绍
陈达夫眼科学术思想和经验介绍 泸州医学院中医系王明杰 陈达夫(1905 ～1979年)四川西昌人。世业医，祖、父两代俱以眼科鸣。先生毕生勤奋治学，对《内经》、《伤寒论》等医学典籍造诣深邃，精于内、妇、儿科，而以治眼为独步，在眼科医疗、教学和科研工作中俱有突出成就。近年出版的《中医眼科六经法要》(以下简称《法要》)，是其眼科学术思想之代表作。笔者忝... -
中医学发展有赖于对病证关系的再认识
中医学发展有赖于对病证关系的再认识 蒋明* 摘要 提出就中医学辨证与辨病的关系，应该是方法与结果的关系。辨证必须以辨病为前提，证只有因病的存在才有自己的特殊性可言。而这时的病不能是传统意义上的以症状命名的“病”，而必须是具有发展规律、表现出特定症状与相应阶段证候的“新”病。主题词 中医学 证候 辨病Development of TCM Science... -
通络法历史沿革剖析
通络法历史沿革剖析 茅晓* 摘要 通过考察和总结络病及通络方法的历史沿革，提出通络法与络病理论渊源于《内经》、《难经》，具体治法萌动于《伤寒杂病论》，经晋、唐、宋、金、元、明的漫长嬗递和学术积累，至清代叶桂《临证指南医案》出，络病说及通络法基本定型，近年的中西汇通和临床探索表明通络法的应用有了新的拓展。主题词 通络通络一法，意即疏通络道，是古今临床治... -
关幼波老中医治肾琐谈
关幼波老中医治肾琐谈 高益民整理 肾是人体重要的脏器之一，包括元阴(又称肾精或肾水)和元阳(又称肾阳或命火)，前者为物质基础，后者为动力。命火催动肾精转化而为功，即为肾气(又称元气)。肾气的盛衰与人体的生长、发育、生殖，以及各脏腑的生理功能密切相关，所以《难经》称谓“五脏六腑之本，十二经脉之根，呼吸之门，三焦之原，一名守邪之神”。肾的功能正常，对... -
论藏象学说的理论基础及实践价值
论藏象学说的理论基础及实践价值 程昭寰* 主题词 脏腑学说随着中医学的发展，关于藏象的基础理论研究，已日益引起重视。但由于对藏象的内涵及其藏象学说的理论基础和实践价值有着较大的分歧，为此，笔者不揣浅陋，述之于次，借以抛砖引玉。 1 释“象”说“藏” “藏象”一词，始见于《素问·六节藏象论》，王冰注藏象时则只注“象”，云“象，谓所见于外，可阅者也”... -
<篇名>方论（三十）
属性：〔陆氏（仲远）千金圣惠方〕佚 江南通志曰。陆仲远。青阳人。医不嗜利。有逸士风。能察 穴经脉。审荣卫顺逆。轩履到门。日数百。而 园池竹石。觥筹铿铿然乐也。年老思九子芙蓉不能去。日着千金圣惠方。子孙守之。遂家于此。 〔尧氏（允恭）德安堂方〕补元志一百卷 未见 〔王氏（开）增注医镜密语〕补元志一卷 未见 倪灿曰。王镜泽失其名。兰陵人。 按王镜泽名...