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  • 试探“三焦”

    试探“三焦” 刘继安* 三焦问题为历代医家争论最多的问题之一。近年来,有关三焦探讨的文章发表得虽很多,但仍未得到肯定的结论。笔者认为,目前争论的焦点,归纳起来只有二个:即三焦究竟有形还是无形的问题和三焦究竟是什么的问题。现本着敢想敢说的精神,针对这二个焦点,作一初步探讨。初学识浅,尚希诸先辈指正。 一、有形、无形的问题 三焦的记载,最早见于《...
  • <篇名>生气通天论篇第三

    8 2022-11-14 《素问识》
    属性:夫自古通天者 王注六节脏象云。通天者。谓元气。即天真也。然形假地生。命惟天赋。故奉生之气。 通系于天。禀于阴阳。而为根本也。宝命全角论曰。人生于地。悬命于天。天地合气。命之曰人。四气调神大 论曰。阴阳四时者。万物之终始也。死生之本也。此其义也。简按此解颇明备。 生之本本于阴阳 志云。凡人有生。受气于天。故通乎天者。乃所生之本。天以阴阳五行。化生万...
  • 素问译注(续)(2)

    素问译注(续) 任应秋 生气通天论 解题生气,即人生的气,人生的气,是和天气息息相通的,所以叫做“生气通天”。王水在六节藏象论篇的解释说:“形假地生,命惟天赋,故奉生之气,通系于天,禀于阴阳而为根本也。宝命全形论曰:‘人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人。’四气调神大论曰:‘阴阳四时者,万物之终始也,生死之本也。’又曰:‘逆其根,则伐其本,坏其真...
  • <篇名>论一首、脉证三条、方十二首

    \中风历节病脉证并治第五 属性:夫风之为病。当半身不遂。或但臂不遂者。此为痹。脉微而数。中风使然。 〔鉴〕风病。内经论之详矣。但往往与痹合论。后人惑之。 故仲景复言之曰。风之为病。当半身不遂。即经所谓偏枯也。或但臂不遂者。非中风也。即痹病也。盖痹为 阴病。脉多沉涩。风为阳病。脉多浮缓。今脉微而数。中风使然。其脉微者正气虚也。数者。邪气胜也。故 病风中...
  • <篇名>本草(五)

    属性:〔张氏(元素)珍珠囊〕一卷 未见 李时珍曰。洁古珍珠囊。书凡一卷。金易州明医张元素所着。元素字洁古。举进士不第。去学医。深阐轩岐 秘奥。参悟天人幽微。言古方新病不相能。自成家法。辨药性之气味。阴阳浓薄。升降浮沉。补泻六气十二经。 及随证用药之法。立为主治秘诀。心法要旨。谓之珍珠囊。大扬医理。灵素之下一人而已。后人翻为韵语。以便 记诵。谓之东垣珍...
  • <篇名>目

    11 2022-11-14 《续名医类案》
    属性:孙兆治国婆婆患眼冷泪,眼科官治二三年不效。上召孙,孙至曰∶臣非眼科,但有药耳,容进方。用石决 明一两,赤小豆两半,半夏五钱,生斑蝥二十一粒,炒、去头足,木贼五钱,为末,姜汁丸如桐子大。每服二 十丸,姜汤下。方进,圣旨下眼科详定。奏曰∶此方与眼科甚不相涉,斑蝥有毒,恐伤脏腑,不敢用,令再取 圣旨。国婆婆闻之曰∶眼科医官不惟不能,亦不愿使我治也。但合...
  • <篇名>本草(三)

    属性:〔文氏(彦博)节要本草图〕佚 自序曰。余尝以近世医工。虽处方有据。而用药不精。以至疗发寡效。盖古医药。率多自采。故桐君着采药 录。备花叶形色。别其是非真假。用之决无乖误。服之感得痊愈。而又择郡国地产之良。及春秋秀实之候。今则 不然。药肆不能尽识。但凭采送之人。医工鲜通本草。莫辨良苦之难。加之赝伪。遂以合和。以兹疗治。宜其寡 效。唐室之盛。置药园...
  • <篇名>本草(六)

    属性:〔杜氏(文燮)药鉴〕二卷 存 龚氏(廷贤)本草定衡 医藏目录十三卷 未见 〔姚氏(浚)药品征要〕未见 按上见于江南通志。 〔亡名氏药性辑要〕一卷 未见 按上见绛云楼书目。 〔邢氏(增捷)本草辑要〕未见 新昌县志曰。邢增捷少习儒不就。遂精素问内经丹溪东垣诸书。治剂无不立活者。其于证之险。方之奇左验。 着医案心法数卷。又着本草辑要。伤寒指掌...
  • <篇名>痘科纲领

    11 2022-11-14 《医述》
    ·痘疹精华 属性:痘原 上古无痘疹,周末秦初乃有之。(《医学入门》) 痘疮一证,俗曰天疮。原其所由,实由胎毒内蓄,而复因时气外触,其毒乃发,故传染相似,是亦天行 疫疠证也。但考之《内经》,则止言疡疹,即今斑疹之属也。故自越人、仲景、元化、叔和诸公,皆无言及痘, 可见上古本无是证。而今何以有之?愚谓近代之毒,必以醇酒五味造作太过,较古人之恬淡,相去远矣...
  • <篇名>方论(六)

    属性:〔周氏(扬俊)伤寒论三注〕十六卷 存 自序曰。仲景。医中之圣人也。而伤寒。病中之剧证也。出圣人之心思。辄欲斡旋阴阳之偏胜。脉理之失调。 于是明风寒别六经。分营卫辨内外。因其正之强弱。察其邪之虚实。着论立方。投之无使不中。是诚有得乎造化 之原。而深切于致病之由焉。故能起死不难。回生在手。洵大道也。古君子之善学人。每于一事一物之理。必冥 思博考。以...