-
《内经》辨证理论与类概念初探
《内经》辨证理论与类概念初探 成都中医学院郑守曾 类概念是逻辑科学最基本的范畴之一，在中国古代逻辑思想史上，类概念在后期墨家那里赋予了理论形态(1)。《内经》吸取了类概念逻辑思想的精华，以此作为构架《内经》理论体系的重要思维方法，这种科学的思维方法亟需进行认真的研究。本文拟就《内经》辨证理论中的类概念逻辑思想作一初探。 证与类 在先秦类概念逻... -
浅谈《内经》养生学的时间特性
浅谈《内经》养生学的时间特性 程士德 近代西方时间生物学的兴起，从生物节律角度深刻地揭示了生命活动进程的时间节律性，为《内经》养生学的时间特性提出了科学的内涵和先进的研究方法。《内经》时间养生学是以五脏为主体，内系五(六)腑、五体、五官、五华等，外联五方、五时、五气等的“四时五藏阴阳”理论为基础的，不仅揭示出人体生命活动中的某些年节律、季节律、月节律... -
<篇名>《内经》寸口内外分发脏腑
\评释类 属性：《脉要精微论》曰∶尺内两旁则季胁也，尺外以候肾，尺里以候腹。中附上，左外以候 肝， 内以候膈；右外以候胃，内以候脾。上附上，右外以候肺，内以候胸中；左外以候心，内以 候膻中。前以候前，后以候后。上竟上者，喉胸中事也；下竟下者，少腹腰股膝胫足中事也 。此固显然寸口分发脏腑之诊法矣。其内、外之义，有以浮、沉解者；有以前、后名半部解 者；... -
略谈《内经》中的针刺注意事项
略谈《内经》中的针刺注意事项 上海市闸北区虬江街道医院冯禾昌 施行针刺疗法时，为了确保疗效，避免事故的发生，必须对一些事项引起注意。《灵枢·九针十二原》:“损不足而益有余，是谓甚病，病益甚取五脉者死，取三脉者恇；夺阴者死，夺阳者狂，针害毕矣。”这都指出了针刺不当，非但不能使病痛向愈，反而会对患者带来一定的危害。同时，《内经》也提出了避免意外事故的原则... -
《内经》的沿革及其书名的由来
《内经》的沿革及其书名的由来 程士德 《黄帝内经》是我国现存医学文献中最早的一部典籍。它比较全面地阐述了中医学的理论体系和学术思想，为中医学的发展奠定了基础，所以它是中医学最重要的专业基础理论课程。历代医家非常重视《内经》，尊之谓“医家之宗”，成为学习中医学的必读之书。现就《内经》的沿革及其书名的由来做简要介绍如下: 一、成书的时代和作者 关... -
《内经》中黄老和儒家思想举隅
《内经》中黄老和儒家思想举隅 河南省新县城关镇卫生所余自汉 众所周知，在《内经》的理论体系中，阴阳五行学说是重要的组成部分。但是，黄老思想亦占有重要的地位。如《素问·上古天真论》说:“故其民曰朴。”“朴”是道家术语，可见于《老子》五十七章:“故圣人云……而我无欲而民自朴。”又如《素问·四气调神大论》:“被发缓行，以使志生。”“使志若伏若匿，若有私意，... -
《内经》“筋脉”为神经系统之臆断
310013 浙江医院 范炳华 行正常，才能骨髓坚固，维持人体的正常生理 功能。③“筋脉”与人的精神思维活动密切相 关，只有“筋脉”血气功能正常，神才有所守， 筋才有所养；当“筋脉”沮施时，精神思维活 动也遭殃及。④“脉有经起，筋有结络”,已明 确地将“脉”与“筋”分开，可见这个“筋 脉”非同于十二经脉之“经脉”,也不同于肌腱、 韧带、筋... -
<篇名>校正内经太素杨注后序
属性：《内经太素》杨上善注三十卷，两《唐志》皆着录，北宋以还，渐多散佚，《宋志》仅 存三卷，元以来遂鲜称及之者，盖亡失久矣。光绪中叶，吾乡杨惺吾先生始从日本获唐写 卷子本影钞以归，存二十三卷。桐庐袁忠节公得其书，未加详校，即以付刊， 谬滋多，未 为善本。吾姻友萧北承孝廉，精于医，始聚群籍校正其书，殚精二十年，以成此本。余受而读 之，盖合《灵枢》、《素... -
<篇名>新校正补注内经素问表
属性：臣闻安不忘危，存不忘亡者，往圣之先务；求民之瘼，恤民之隐者，上主之深仁。在昔黄帝之御极也，以理 身绪余治天下，坐于明堂之上，临观八极，考建五常。以谓人之生也，负阴而抱阳，食味而被色，外有寒暑之 相荡，内有喜怒之交侵，夭昏札瘥，国家代有，将欲敛时五福，以敷锡厥庶民。乃与岐伯上穷天纪，下极地理，远 取诸物，近取诸身，更相问难，垂法以福万世。于是雷公之... -
《黄帝内经》注释分歧原因浅析
《黄帝内经》注释分歧原因浅析 上海中医学院包来发 《黄帝内经》内容丰富，但文意古奥，难读难解，历代注本中注释纷错、义理混淆的现象十分常见。即使参阅近代白话语译本，也常众说不一。兹就引起注释分歧的几种常见原因，作如下分析。 (一)因《内经》本身各篇内容前后不统一 《内经》成书，不是一人一时的作品，因此有些内容各篇所述不一。例如:五脏主时，脾有主...