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<篇名>三、论叶派治温热之误
·正宗辑要\第二章·分论 属性：魏晋六朝、隋唐五季，以逮宋金元明，固无人不知仲师《伤寒论》为通治四时而设，独至康雍以降，别创温热之论， 而传足传手、六经三焦。妄生畛域，遂致后人之读其书者，误信首先创议之人大名炫赫，无不一例盲从，乃使世人之病 温热者，皆不得一尝仲圣方药，以致于危殆，何莫非妄分温热、伤寒为两事者有以杀之。呜呼！自叶香岩《温热》一论， 盛行... -
<篇名>论温热四时皆有（添加）
\温热总论 属性：温热，伏气病也，通称伏邪。病之作，往往因新感而发，所谓新邪引动伏邪也。因风邪引动而发者，曰风温， 或曰风火。因寒邪引动而发者，曰冷温，或曰客寒包火。因暑邪引动而发者，曰暑温，或曰暑热。因湿邪引 动而发者，曰湿温，或曰湿遏 热伏。若兼秽毒者，曰温毒；其症有二∶一为风温时毒，一为湿温时毒。此以兼症别其病名也。其发于春者， 曰春温，或曰春... -
<篇名>十九、论温热五种辨法
·正宗辑要\第二章·分论 属性：一辨气∶风寒之气，从外收敛入内，病无蒸气触人。间有作蒸气者，必待数日后，转入阳明腑症之时。温热及湿温 症，其气从中蒸达于外，病即有蒸气触人，轻则盈于床帐，重则蒸然一室，以人身脏腑气血津液，得寒气则内敛，得火 气则上炎。温热火气也，人受之自脏腑蒸出于肌表，气血津液逢蒸而败，因败而溢，溢出有盛衰，充达有远近，非鼻观 精者不能... -
寒凉药与温热药配伍初探
寒凉药与温热药配伍初探 昆明市中医院 陈乔林;易修珍;云南中医学院 吴宗柏;张大年;廖心荣 自《内经》奠基始，承仲景开创辨证论治之先河，经历代医家的发挥，创造了许多寒凉与温热药物相配伍的方剂。临症时若能正确运用这种配伍方法，对于较为复杂疑难或重笃病证的治疗，实能收到较好疗效，可惜专此立论者却不多见。现就笔者学习和临床的粗浅体会，做一初探，以为引玉之砖... -
<篇名>风温、温热、温疫、温毒、冬温
·下焦篇 属性：一、风温、温热、温疫、温毒、冬温，邪在阳明久羁，或已下，或未下，身热面赤，口干舌燥，甚 则齿黑唇裂，脉沉实者，仍可下之；脉虚大，手足心热甚于手足背者，加减复脉汤主之。 温邪久羁中焦，阳明阳土，未有不克少阴癸水者，或已下而阴伤，或未下而阴竭。若实证居多， 正气未至溃败，脉来沉实有力，尚可假手于一下，即《伤寒论》中急下以存津液之谓。若中无结... -
论温热伏气与新感不同（添加）
论温热伏气与新感不同（添加） 属性：新感温热，邪从上受，必先由气分陷入血分，里症皆表症侵入于内也。伏气温热，邪从里发，必先由血 分转入气分，表症皆里症浮越于外也。新感轻而易治，伏气重而难疗，此 其大要也。 谓予不信，请述陆氏九芝评孟英之言曰∶仲景所论温热是伏气，天士所论温热是外感，故以温邪上受， 首先犯肺，逆传心包十二字揭之篇... -
<篇名>十七、论温热与风寒各异
·正宗辑要\第二章·分论 属性：一辨其气之异。风主疏泄，寒主凝涩，二气虽有不同，然初皆冷而不热，其中人也，郁而不宣，方其初受在表，自 宜温散。麻黄汤、桂枝汤、葛根汤、苏羌饮等方，皆散寒之剂，非解热之剂也。温热由伏气而成，热而不冷，其伤人也， 立蒸而腐败，初起即宜凉解。栀豉汤（山栀、淡豆豉）、葛根芩连汤（葛根、黄芩、川连、炙草）、麻杏石甘膏（麻黄、 杏仁... -
<篇名>温热论从种福堂本补入
属性：温邪上受，首先犯肺，逆传心胞，肺主气属?，心主血属营，辨营?气血，虽与伤寒同，若论治法，则与 伤寒大异。盖伤寒之邪，留恋在表，然后化热入里，温邪则热变最速，未传心胞，邪尚在肺，肺主气，其 合皮毛，故云在表，在表初用辛凉轻剂，挟风则加入薄荷牛蒡之属，挟湿加芦根滑石之流，或透风 于热外，或渗湿于热下，不与热相搏，势必孤矣。不尔，风挟温热而燥生，清窍必... -
读叶氏《外感温热篇》选释有感
读叶氏《外感温热篇》选释有感 湖南省桃江县卫生学校谢鼎苏 重温《温病学讲义·名著选释》“叶香岩外感温热篇”(中医学院试用教材重订本，南京中医学院主编，1964)，又有新的收获和体会。今不揣冒昧，提出两点看法，供同道参考。一、“且吾吴湿邪害人最广，如面色白者，须要顾其阳气，湿胜则阳微也，……面色苍者，须要顾其津液……。”(本篇第9条)温热病的发生，非独... -
<篇名>风温、温热、温疫、温毒、冬温
·上焦篇 属性：一、温病者∶有风温、有温热、有温疫、有温毒、有暑温、有湿温、有秋燥、有冬温、有温疟。 此九条，见于王叔和《伤寒例》中居多，叔和 又牵引《难经》之文以神其说。按时推病，实有是证，叔和治病时，亦实遇是证。但叔和不能别立治 法，而叙于《伤寒例》中，实属蒙混，以《伤寒论》为治外感之妙法，遂将一切外感悉收入伤寒例中，而 悉以治伤寒之法治之。后人...