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  • <篇名>怪疾

    4 2022-11-14 《普济方》
    \杂治门 属性:方 治遍身忽皮底混混如波浪声。痒不可忍。抓之血出。亦不得解。谓之气奔。(出 经 验良方) 人参 苦杖 青盐 白术 细辛(各一两) 上为末。作一服。水二碗。煎十数沸。去 滓 饮尽 治手十指断节坏。唯有筋连。无节肉。虫出如灯心。长数尺余。遍身绿毛卷。名曰 血余。( 以茯苓胡黄连。煎汤饮之。立愈。 治因着艾灸讫。火灰退落疮内。有...
  • 带下

    14 2022-07-25 《寿世保元》
    带下   属性:妇人带下。六极之病。脉浮则为肠鸣腹满。紧则为腹中痛。数则为阴中痒。痛则生疮。   弦则阴户掣痛。带下脉浮。恶寒漏下者。不治。   妇女下白而不甚稠者。曰白淫。与男子白浊同也。系出于相火。如龙雷之扰而不澄清故   耳。   属于足少阴太阳。治当清补为主。其下赤白稠粘者。谓之带下。属于心胞手厥阴少阳。即若   男子自遗之精。甚至如砂...
  • <篇名>六、阴阳发病

    8 2022-11-14 《类经》
    \疾病类 属性:(素问阴阳别论) 岐伯曰∶二阳之病发心脾,有不得隐曲,女子不月;(二阳,阳明也,为胃与大肠二经。然大肠小肠皆属于胃,故此 节所言则独重在胃耳。盖胃与心,母子也,人之情欲本以伤心,母伤则害及其子。胃与脾,表里也,人之劳倦本以伤脾, 脏伤则病连于腑。故凡内而伤精,外而伤形,皆能病及于胃,此二阳之病,所以发于心脾也。不得隐曲,阳道病也。夫 ...
  • 外科毒陷证治之讨论

    外科毒陷证治之讨论 镇江江滨医院中医外科 金伯恭 中医外科治病,以辨证论治作为基本法则,综合了许多临床证象,辨别它是什么病,再看病者体质的虚实,疾病的久暂,而下治法。中医外科的对象是疽疮疡,凡生疮疡,必有毒,有毒,就有内陷之可能。作脓时吃托毒药,是使抵抗力增加,以预防内陷之祸。如毒气已经走散,更须重用解毒护心之剂,以挽生命。疡除毒陷虚陷之外,即无其它...
  • 兵医两家的奇正与常势探讨

    237400 安徽省霍邱县中医院 刘成志 “奇”与“正”,在古代是相反相成的 两种处理事物手法。 一般来说, “正”指常 法,反映的是指导治病或作战的一般规律; “奇”是指变法,它反映的是指导治病或作 战的特殊规律。用奇和用正,是力量使用的 两种形式。奇与正相反相成,顺情从势,变 化无穷。《孙子兵法》上说: “凡战者,以 正合,以奇胜”(《...
  • <篇名>带下

    8 2022-11-14 《寿世保元》
    属性:妇人带下。六极之病。脉浮则为肠鸣腹满。紧则为腹中痛。数则为阴中痒。痛则生疮。 弦则阴户掣痛。带下脉浮。恶寒漏下者。不治。 妇女下白而不甚稠者。曰白淫。与男子白浊同也。系出于相火。如龙雷之扰而不澄清故 耳。 属于足少阴太阳。治当清补为主。其下赤白稠粘者。谓之带下。属于心胞手厥阴少阳。即若 男子自遗之精。甚至如砂石之淋。原乎心胞。系于脊。络于带脉...
  • <篇名>生克

    20 2022-11-14 《医述》
    ·医学溯源 属性:经义 相火之下,水气承之;水位之下,土气承之,土位之下,风气承之;风位之下,金气承之;金位之下, 火气承之;君火之下,阴精承之。亢则害,承乃制也。○五脏受气于其所生,传之于其所胜,气舍于其所生, 死于其所不胜。病之且死,必先传,行至其所不胜,病乃死。肝受气于心,传之于脾,气舍于肾,至肺而死; 心受气于脾,传之于肺,气舍于肝,至肾而死...
  • <篇名>玉机真脏论篇第十九

    属性:黄帝问曰∶春脉如弦,何如而弦?岐伯对曰∶春脉者肝也,东方木也,万物之所以始生也,故其气来, 弱轻虚而滑,端直以长,故曰弦,反此者病。帝曰∶何如而反?岐伯曰∶其气来实而强,此谓太过,病在外; 其气来不实而微,此谓不及,病在中。帝曰∶春脉太过与不及,其病皆何如?岐伯曰∶太过则令人善忘,忽忽眩 冒而巅疾;其不及则令人胸痛引背,下则两胁 满。帝曰∶善。夏...
  • [十三卷 疾病类] 六、阴阳发病

    12 2022-07-14 《脉经》
    (素问阴阳别论)岐伯曰∶二阳之病发心脾,有不得隐曲,女子不月;(二阳,阳明也,为胃与大肠二经。然大肠小肠皆属于胃,故此节所言则独重在胃耳。盖胃与心,母子也,人之情欲本以伤心,母伤则害及其子。胃与脾,表里也,人之劳倦本以伤脾,脏伤则病连于腑。故凡内而伤精,外而伤形,皆能病及于胃,此二阳之病,所以发于心脾也。不得隐曲,阳道病也。夫胃为水谷气血之海,主化营卫而润...
  • <篇名>玉机真脏论第十九篇

    属性:帝与岐伯,论脉之大要,着之玉版。藏之脏腑,每旦读之,名曰玉机,故名《玉机真脏论》。玉机者, 心之神机,真脏者,藏之元真,神机转而不回,藏真脏而不见,若回则不转,真脏脉见,则 死。帝反复申详,以明玉机真脏之义。 黄帝问曰∶春脉如弦,何如而弦? 承上编弦钩毛石,而问所以致弦之故。 岐伯对曰∶春脉者,肝也,东方木也,万物之所以始生也。故其气来,软弱...