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  • <篇名>遗尿

    ·肝脏部 属性:《原病式》云∶遗尿不禁者为冷。《内经》云∶不约为遗溺。仁斋曰∶小便者, 津液之余也,肾主水,膀胱为津液之府,肾与膀胱俱虚,而冷气乘之,故不能拘制 其水,出而不禁,谓之遗尿,睡里自出者,谓之尿床。此皆肾与膀胱俱虚,而挟冷 所致也,以鸡肠散主之。亦有热客于肾部,干于足厥阴之经,挺孔郁结极甚,而气 血不能宣通,则痿痹而神无所用,故液渗入膀胱...
  • <篇名>遗尿

    3 2022-11-14 《证治准绳》
    ·肝脏部 属性:《原病式》云∶遗尿不禁者为冷。《内经》云∶不约为遗溺。仁斋曰∶小便者, 津液之余也,肾主水,膀胱为津液之府,肾与膀胱俱虚,而冷气乘之,故不能拘制 其水,出而不禁,谓之遗尿,睡里自出者,谓之尿床。此皆肾与膀胱俱虚,而挟冷 所致也,以鸡肠散主之。亦有热客于肾部,干于足厥阴之经,挺孔郁结极甚,而气 血不能宣通,则痿痹而神无所用,故液渗入膀胱...
  • 新书出版消息(13)

    新书出版消息 素问玄机原病式(注释本),(金)刘元素著,曹公寿、宗全和注释,估价1.10元,1983年5月出版,人民卫生出版社。该书以《素问·至真要大论》提出的病机十九条为基础,将常见疾病进行比较系统的归类,并对某些疾病的病因病理作了分析,对病机十九条加以深入的阐发和补充,对五运六气学说作了浅近和形象的解释;以《内经》“亢害承制”理论为依据,首倡“六气...
  • 病证不同论

    清·徐大椿撰 凡病之总者谓之病,而一病必有数证。如太阳伤风,是病 [125]  者,皆时行之气,即杂气为病也。为病种种,是知气之不一 也。盖当时适有某气,专入某脏腑某经络,专发为某病,故众 人之病相同,是知气之不一,非关脏腑经络或为之证也。夫病 不可以年岁四时为拘,盖非五运六气所能定者,是知气之所至 无时也。或发于城市,或发于村落,他处截然无有,...
  • <篇名>论淋证主热

    10 2022-11-14 《玉机微义》
    \淋门(小便不禁附胞痹附) 属性:原病式曰淋小便涩痛也热客膀胱郁不能渗泄故也或曰小便涩而不通者为热遗尿不禁者为 冷岂 知热甚客于肾部干于足厥阴之经廷孔郁结极甚而气血不能宣通则痿痹而神无所用故液渗入膀 胱而旋溺遗失不能收禁也经云目得血而能视脏得血而能液腑得血而能气夫血随气运气血宣 行则其中神自清利而应机能为用矣又灵枢经曰肾主二阴然水衰虚而怫热客其部分二...
  • <篇名>气交外感病论

    15 2022-11-14 《内经博议》
    \病能部 属性:四时六气。五运司天。是为三合。缘其三合。故为气交。气交则变而人应之。是以外感百病生焉。人在气交之中故 也。四时六气之正。内经全不列证。其不列证者。以正六气。本五行四时之顺。阴阳升降之宜。果合气宜。何尝有病。 其所以有病者。以其气之至。常有太过不及之差。或有加临乘除。主客胜负。以参合其间。则亦恒能变本气之用。而为 太过不及之异。是运气司天...
  • <篇名>五淋

    8 2022-11-14 《幼科折衷》
    属性:(附∶便浊) 总括 淋痛虽然分五种,要明各类在详明;曰膏曰冷同其症,血石均为热一般。 脉法 少阴脉数,女子则阴中生疮,男子则为气淋。脉细而紧,小便涩滞,常有余沥不尽,此为气淋,其鼻准色 黄者,知其为小便难而成淋也。 《内经》曰∶清阳出上窍,浊阴出下窍。故清阳不升则浊阴不降,而成淋闭之患矣。先哲以滴水之器譬之,上窍闭 则下窍不出,此理甚明,故东...
  • <篇名>心痛

    3 2022-11-14 《金匮钩玄》
    属性:(即胃脘痛。) 心痛,虽日数多,不吃饮食,不死。若痛方止便吃还痛,必须三五服药后,方可吃物。 大凡心膈之痛,须分新久。若明知身受寒气,口食寒物而病,于初得之时,当以温散或温利之药。若曰 病得之稍久,则成郁矣。郁则蒸热,热则久必生火,原病式中备言之矣。若欲行温散,宁无助火添病耶。由 是古方中多以山栀为热药之向导,则邪伏而病易退,正易复而病易安。虽...
  • <篇名>方脉鼻衄齿衄舌衄肌衄合参

    属性:鼻气能通于脑,血上溢于脑,故从鼻而出,名为鼻衄。若因风寒暑湿,流传经络, 涌泄清道而致者,皆外所因,积怒伤肝,积忧伤肺,烦思伤脾,失志伤肾,暴喜伤心, 皆能动血,随气上溢而致者,皆内所因,饮 酒过多炙爆辛热,或坠车损扑而致者,皆不内外因也。《原病式》曰∶衄者。阳热怫郁 于足阳明经。丹溪曰∶衄血出于肺,言肺者,以窍言也。言阳明者,以血海言也。又 ...
  • <篇名>症

    3 2022-11-14 《幼科折衷》
    属性:总括 原来 病属膀胱,口噤如痫身反张;此是伤风感寒湿,故分病症有柔刚。 脉法 太阳病发,其脉沉而细者为痉。 《内经》曰∶诸痉项强皆属于湿。又曰∶诸暴强直皆属于风。《原病式》曰∶筋劲强直而不柔和也,夫肝木属风而 主筋。《经》曰,诸暴强直皆属于风,理宜然也。其所谓诸痉项强而属于湿者何与?盖太阳经湿甚则兼风,化亢则害, 承乃制也,故知痉之为病,湿为本...