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皇汉医学-—变革者和挑战者(四)
22
2023-08-24
《黑话自学中医》
皇汉医学-—变革者和挑战者(四) 每当说道日本,因为历史缘故,还有各种历史问题,这真的是让人矛盾,但是他们从唐到明治维新之前,其实很尊重中国文化,我们失落的很多书籍也在日本,最近几十年很多考据书籍的工作还要到日本去进行。同样的,上千年来中医在日本是有一批批的人再努力奉献研究。 当我们医学前辈在进行《黄帝内经》和伤寒论融合的时候,日本却走向另外一条实...
“四支者,诸阳之本也”新识
13
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
“四支者,诸阳之本也”新识 陕西省中医药研究院武长春王慧川 《素问·阳明脉解篇》有“四支者,诸阳之本也”,对其“本”字,历来认识不一。近来笔者应用电子计算机作《黄帝内经通检》编制工作,利用《通检》对《内经》“……(名词)者,……(名词)之本也”句式作了对照。《内经》中此句式凡三见,一为《素问·阳明脉解篇》“四支者,诸阳之本也”;二为《灵枢.经脉》篇“...
略论秦始皇在发扬祖国医学中的作用
22
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
略论秦始皇在发扬祖国医学中的作用 王琦 在中国政治思想史上,从春秋战国以来,伴随着整个阶级斗争的历史,一直存在着法家和儒家两条政治思想路线的斗争。在劳动人民反对剥削阶级斗争的推动、影响下,法家推行一条革新、进步的路线,宣扬朴素的唯物论和辩证法,为进步的阶级和政治势力服务;儒家则推行一条复辟、倒退的路线,鼓吹唯心论和形而上学,为反动统治阶级服务。林彪同...
<篇名>序
7
2022-11-14
《黄帝内经素问》
属性:夫释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济羸劣以获安者,非三圣道则不能致之矣。孔安国序《尚书》 曰∶伏羲、神农、黄帝之书,谓之三坟,言大道也。班固《汉书·艺文志》曰∶《黄帝内经》十八卷。《素 问》即其经之九卷也,兼《灵枢》九卷,乃其数焉。虽复年移代革,而授学犹存,惧非其人,而时有所隐, 故第七一卷,师氏藏之,今之奉行,惟八卷尔。然而其文简,其意博,其...
访日医学代表团关于访问专业(中医)的报告
27
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
访日医学代表团关于访问专业(中医)的报告 岳美中 这次中华医学会访日代表团以柯麟团长为首的一行十一人,是根据1955年中华医学会和日本医学代表团所签订的友好协议而应邀访日。代表团于1957年12月7日离京赴日。中国医学界组成代表团正式访问日本是第一次,尤其是中医参加,更是史无前例的第一次。代表团在日本共停留18日,访问了东京、大阪、京都、奈良、千叶。...
经脉根结标本特征及其临床应用
21
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
经脉根结标本特征及其临床应用 山东中医学院针灸教研室张登部 经脉根结标本理论是经络学说的重要内容之一。对于经脉分布和经气活动,在其上下、内外对应关系方面进行了具体的论述。在针灸临床上有着重要的指导意义。笔者复习有关文献,将学习心得,结合临床体会,略抒管见,以便就正于同道。 一、经脉根结标本的意义 经脉根结学说始见于《灵枢·根结》篇,经脉标本学...
115.五藏风寒积聚病脉证并治第十一
0
2023-07-24
《倪海厦 人纪 金匮》
接下来呢我们要介绍金匮的第十一篇,五藏风寒积聚病脉,哦,这个风寒积聚病脉症呢这一篇里面争议很多,因为少掉最多条辩的就是这一篇哦,那这个当然我们要花时间想办法把它给补回来,我们仅有的现存的呢我们来这个帮它做个解释,包括治疗都在里面,五藏既然讲到五藏的话就会讨论到肝心脾肾肺,对不对哦。那这里讲肺中风、肺中寒,那是不是有肝中风、肝中寒,对不对哦,应该每个藏都有,...
<篇名>一、论针灸学之渊源及真传之难得
26
2022-11-14
《金针秘传》
属性:世人每以针灸学术,久已失传。又有谓针灸家多守秘密,靳其术而不传,此皆未悉针灸学之甘苦,是以有 此想当然之说耳。无论何种学术,凡可以文本相传者,多属其中之糟粕。若其精华所在,绝非文本可以相传。 其中之曲折奥妙,非由耳提面命不可,甚至可以意会而不可以言传。孟子所谓大匠诲人,能与人规 矩,不能使人巧。非故靳其术而不传,实有千言万语,而不能领略一二者。即...
《孙子兵法》与中医学谋略思维形式初探
14
2024-06-05
《浙江中医1994-01》
237400 安徽省霍邱县中医院 刘成志 中国作为东方文化的发源地,长期以 来,民族文化和传统文化似乎在不知不觉中 影响着中国兵学和医学的发展。在兵、医两 家的观念中,总是渗透着中华民族的文化精 神。他们在总结实践经验、创造理论时,就 会按照这种文化精神所规定的尺度作出选 择,从而形成了具有共同民族特色的兵学和 医学理论——注重谋略。 何谓谋...
纪念唐代王冰次注《素问》一千二百周年↑
45
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
纪念唐代王冰次注《素问》一千二百周年↑* 朱颜 唐代王永次注《素问》成于肃宗宝应元年(公元762 年)岁次壬寅,迄今壬寅,花甲已周二十,适足一千二百周年了。今借北京市医学会医史学会举行学术报告会纪念王水的机会,谨就个人知见所及,谈谈王冰次注《素问》的目的、治学态度、功绩和存在的问题,请同道们指教。 一、王冰次注《素问》的目的和治学态度 据王冰...
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