杏林古籍 本次搜索耗时 0.010 秒,为您找到 177 个相关结果.
  • 各家学说概述

    各家学说概述 ——摘自中医学院试用教材第二版《各家学说讲义》总论 编者按:全国中医学院中医教材第二批修订审查会议于去年10月20日在安徽合肥举行,历时37天胜利结束。这次会议继续修订了中医外、妇、儿、伤科等10门教材,连同第一批修订的在内,前后共修订全部18门中医教材,即将分批陆续出版。这次教材的修订,在内容质量方面,均在原有基础上有显著提高,基本上...
  • 明代伟大的针灸学家杨继洲及其著作

    明代伟大的针灸学家杨继洲及其著作 王永生 针灸疗法是祖国医学中珍贵的文化遗产,它在整个医学发展史上占着重要的一页,历代都有杰出的人物和名著,其中晋代的皇甫谧他总结了晋朝以前的针灸知识,写了一部“针灸甲乙经”,奠定了针灸学发展的基础。另一个是明朝伟大的针灸学家杨继洲,他不但有丰富的临床经验,而且他总结了明代以前针灸学的辉煌成就,写了一部不朽的名著——针...
  • <篇名>方论(十六)

    属性:〔张仲景方〕(唐志作王叔和张仲景药方)隋志十五卷(本朝现下书目作九卷)佚 〔评病要方〕七录一卷 佚 〔济黄经〕宋志一卷 佚 〔金匮要略方〕宋志三卷 存 孙奇等序曰。张仲景为伤寒杂病论合十六卷。今世但传伤寒论十卷。杂病未见其书。或于诸家方中。载其一 二矣。翰林学士王洙在馆阁日。于蠹简中。得仲景金匮玉函要略方三卷。上则辨伤寒。中则论杂病。下则载其...
  • 关于丰隆穴部位的探讨

    关于丰隆穴部位的探讨 韩朗夫 近人几种主要针灸著作,对于丰隆穴的取法,颇不相同。本文拟就本穴取法不同的原因,和本穴应取的部位,作一探讨;顺便提出个人对于取穴的一些意见。限于个人水平,不当之处,至希同道们多加指正。关于丰隆穴的部位,近人几种主要针灸著作,有着下列各种不同的说法:1.在外踝上五寸,适当下廉之外侧。①2.在外踝上八寸,上廉穴之后。②③3.在...
  • 疟疾史述要

    疟疾史述要 李经纬 几千年来,我国人民在与疟疾作斗争的过程中,积累了丰富的经验。为了加速控制和消灭疟疾的危害,系统地分析研究一下这些历史经验和认识过程,是有好处的。 一、病名与流行 瘧疾一名,沿用已久,早在春秋以前已被广泛使用。《说文解字》:“瘧,寒热交作,从疒,从瘧。”《释名》:“瘧,酷虐也。”可见古代“瘧”字之由来,是以其寒热交作,预后险...
  • <篇名>病箴

    11 2022-11-14 《医述》
    ·医学溯源 属性:经义 拘于鬼神者,不可与言至德;恶于针石者,不可与言至巧。病不许治者,病必不治,治之无功矣。(《素问》) 子之所慎齐战疾。(《论语》) 哲言 人受先人之体,有八尺之躯,而不知医事,所谓游魂耳!虽有忠孝之心,慈惠之性,无以济之。(皇甫谧) 程子云∶病卧于床,委之庸医,比于不孝不慈。事亲者,不可不知医。(《朱子遗书》) 幼幼之心,人...
  • 十二经五输穴的辨证运用

    十二经五输穴的辨证运用 北京中医学院研究生张沁平;导师:杨甲三 五输穴是指十二经脉分布在人体肘膝以下的一组特定腧穴,分别为井、荥、俞、经、合穴。它是前人经过长期医疗实践,不断探索,逐渐在腧穴学中自成为体系,为历代医家所重视,并有十二经“要穴”之称。 一、五输穴的源流 早在《内经》中,就有关于五输穴的论述,为后世研究五输穴奠定了基础。《难经》进...
  • 古今医说平议

    127 2024-06-05 《浙江中医1998-01》
    王一仁 作老师承丁甘仁,毕业于上海中医专门学校。1921~1928年任上海中 医学会编辑长,主编《中医杂志》;并兼母校教师和广益医院诊务;1928年 离沪前曾和秦伯未、程门雪等筹办中国医学院。后在杭州衢州开业,善用 轻灵方治湿温。著作丰富,有《饮片断参》《方剂分类》及各种读本多种; 还合编《神农本草经新注》。晚年因病,极少参加医事活动。本文曾刊于19...
  • 针灸讲座(续)(2)

    针灸讲座(续) 王雪苔 孔穴 一、孔穴的名称:孔穴乃是在身体上施行针灸的特定部位,简称为穴。晋皇甫谧撰甲乙经时,就曾取材于明堂孔穴针灸治要一书,可见孔穴一称来源已久了。在整个人体上的孔穴总数,如把左右两侧通计在内,共有一千多个穴位,其中有361个穴名,670个穴位是排在十四经系统以内的,叫作经穴,也叫作气穴或腧穴。其余的穴,多是陆续发现增补上去的,...
  • <篇名>方论(一)

    属性:〔张仲景伤寒卒病论〕新唐志十卷 存 隋志曰。梁有张仲景辨伤寒十卷。亡。 自序曰。论云。余每览越人入虢之诊。望齐侯之色。未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士。 曾不留神医药。精究方术。上以疗君亲之疾。下以救贫贱之厄。中以保身长全。以养其生。但竞逐 荣势。企踵权豪。孜孜汲汲。惟名利是务。崇饰其末。忽弃其本。华其外而悴其内。皮之不存。 毛将安附焉。...