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  • <篇名>衄血

    ·杂病 属性:平按∶此篇见《灵枢》卷五第二十六《杂病》篇,又见《甲乙经》卷十二第七。 衄而不 ,血流,取足太阳; ,取手太阳,不已,刺腕骨下,不已,刺 中出血。 ( 血,凝血也。 ,普杯反。血不凝,热甚也。足太阳起鼻,手太阳至目内 ,皆因鼻, 故衄血取之。腕骨,手腕前起骨名完骨,非腕也。平按∶足太阳下《甲乙》有大衄二字。 取手太阳《灵枢》、《甲乙》...
  • <篇名>大惑论篇第八十

    14 2022-11-14 《灵枢识》
    属性:诸本无篇字。 清冷之台(止)何气使然 甲乙作青霄之台。自上、作自止。张云。台之高者其气寒。故曰清冷之台。 凡人登高博望。目见非常之处。无不神魂惊荡。而心生眩惑。故特借此以问其由然也。 上注于目而为之精 精之窠为眼 甲乙。窠、作裹。马云。精、睛同。张云。为之精、为精明之用也。 窠者、窝穴之谓。眼者、目之总称。五脏六腑之精气。皆上注于目。故眼为精之...
  • <篇名>三虚三实

    ·风 属性:平按∶此篇自篇首至末,见《灵枢》卷十二第七十九《岁露》篇,又见《甲乙经》 卷六第一。 黄帝问少师曰∶余闻四时八风之中人也,故有寒暑,寒则皮肤急而腠理闭,暑则皮 肤缓而腠理开,贼风邪气因以得入乎?将必须八正虚邪乃能伤人乎?(黄帝谓四时八节 虚邪贼风中人,要因其暑腠理开时,因入伤人,故致斯问也。平按∶因以得入乎《灵枢》、 《甲乙》作因得以入...
  • <篇名>厥病篇第二十四

    9 2022-11-14 《灵枢识》
    属性:诸本无篇字。马云。篇内所论。不止厥病。然首节有厥头痛、厥心痛等病。故名篇。然此厥之为义。乃气 逆而以此连彼之谓。实与素问之厥论不同。 厥头痛(止)太阴 张云。厥、逆也。邪逆于经。上干头脑而为痛者。曰厥头痛也。下仿此。足阳明之 脉。上行于面。其悍气上冲头者。循眼系入络脑。足太阴支者注心中。故以头痛而兼面肿烦心者。当取足之阳 明太阴也。 头脉痛(...
  • <篇名>邪中

    ·邪论 属性:平按∶此篇自篇首至末,见《灵枢》卷一第四《邪气脏腑病形》篇,又见《甲乙经》 卷四第二上编。 黄帝问岐伯曰∶邪气之中人也奈何?岐伯曰∶邪气之中人也高。黄帝曰∶高下有度 乎?岐伯曰∶身半以上者,邪中之也;身半以下者,湿中之也。(高者,上也。身半以 上,风雨之邪所中,故曰中于高也。风为百病之长,故偏得邪名也。身半以下,清湿之 邪,湿最沉重,...
  • <篇名>真脏脉形

    11 2022-11-14 《黄帝内经太素》
    (卷首缺)·诊候之一 属性:平按∶此篇自篇首至末,见《素问》卷六第十九《玉机真脏论》篇,又见《甲乙经》卷八第 一《五脏传病发寒热》篇。 大骨枯槁,大肉陷下,胸中气满,喘息不便,其气动形,期六月死,真脏见,乃予之期日。 (骨为身干,人之将死,肉不附骨,遂至大骨亦无润泽,故曰枯槁,即骨先死也。身之小肉皆脱, 乃至大肉亦陷,即肉先死也。肺气虚少,邪气盈胸,...
  • <篇名>脏腑气液

    15 2022-11-14 《黄帝内经太素》
    (卷首缺)·脏腑之一 属性:平按∶此篇自篇首至不得尽期而死矣,见《灵枢》卷四第十七《脉度》篇。自肺气通于鼻至 不得尽期而死矣,见《甲乙经》卷一第四。自五脏气心主噫至肾主骨,见《素问》卷七第二十三 《宣明五气》篇。自黄帝问至实而不满,见《素问》卷三第十一《阴阳别论》。自脑髓骨脉胆至 实而不满,见《甲乙经》卷一第三。自问曰太阴阳明至下先受之,见《素问》卷八...
  • <篇名>五十营篇第十五

    12 2022-11-14 《灵枢识》
    属性:诸本无篇字。马云。营者运也。脉之营行有五十度。故名篇。 天周二十八宿 甲乙作周天。简案、详见卫气行篇。 人气行一周 周、甲乙作 。楼氏云。人气行一周之下。当有与十分身之八六字。千八分之上。 当有宿字。下当有人气行五十周于身八字。盖天周二十八宿。宿三十六分。人气行一周于身。与十分身之八。 宿三百六十分。人气行一十八周于身。宿千八分。人气行五十周于...
  • <篇名>小便

    7 2022-11-14 《针灸集成》
    属性:针灸法癃闭取阴跷(即照海穴)大敦委阳太钟行间委中阴陵泉石门(甲乙)○小便淋闭关元 (八 分)三阴交(三分即透)阴谷阴陵泉气海太溪阴交(纲目)○石淋取关元气门大敦(东垣)○血淋 取气海关元(东垣)○热淋阴陵泉关元气冲(东垣)○小便滑数中极灸肾俞阴陵泉气海阴谷三 阴 交(纲目)○遗尿不禁取阴陵泉阳陵泉大敦曲骨(东垣)○茎中痛行间(灸三十壮)又取中...
  • <篇名>卷第六(卷首缺)·脏腑之一

    属性:平按∶此篇自喜乐者以上,日本原抄正本残缺,篇目亦不可考。平从日本仁和寺宫御藏本残卷 十三纸中,检出自在我者以下至竭绝而失生经文杨注,证以《灵枢·本神》篇,补入喜乐者以上。 断零璧,缺而复完,洵堪宝贵。自在我者以上,惜无从查出,故自黄帝问于岐伯曰至地之,谨根据 《灵枢》卷二第八《本神》篇补入。自喜乐者以下至末,均见《本神》篇,又见《甲乙经》卷一第一...