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《金匮钩玄》考析
322200 浙江省浦江县中医院 陈汉雄 宣建大 朱祖光 张清奇 关键词 金匮钩玄 朱震亨 戴原礼 文献研 究 《金匮钩玄》3卷，旧署“门人戴原礼录” (《续金华丛书》),《四库全书总目提要》则谓 “元·朱震亨撰，明·戴原礼校补”。全书分证 治和医论两个部分，前后无序跋。书末所附6篇 医论不入目录，似为坊间增辑。戴原... -
中医医学与科学医学病候上比较
中医医学与科学医学病候上比较 潘兆鹏 首先说中医医学在经验上有没有它的科学地位跟价值？当然就应该用科学方法里的分类比较，观察分析，统计归纳……等等原则先来丈量了它存在的内容，尽量了解中医医学发生，演变，进化……各方面史实，才能反正它的因果是非，明白它的宗尚法则，与它无数年代中无数次的自觉或不自觉的尝试和它实地经验的道理。科学医学已竟知道病原，分为无机... -
学用《伤寒》方还要注意《温病条辨》的发展
学用《伤寒》方还要注意《温病条辨》的发展 重庆医学院第二医院 王辉武 清代吴鞠通所著《温病条辨》(以下简称《条辨》)一书，是温病学派较为完整的代表著作。吴氏在精通《伤寒论》和学习叶天士等温病学家经验的基础上，针对《伤寒论》的略温之处，有许多补充和发展，尤其是在方剂运用方面，堪为善用《伤寒》方之典范。因此，比较和研究《伤寒论》与《条辨》的方剂承袭，对于... -
<篇名>伤寒论读法十四条
属性：伤寒。非奇病也。伤寒论。非奇书也。仲景据其所见。笔之于书。非既有此书。而天下之人。根据书而病也。其 三阴三阳。转变之处。前人往往词涉硬派。一似暗有鬼物。指使邪气。如何传法。并不得如何传法。读者。须消去 此等臆见。每读一段。即设一病者于此。以揣其病机治法。而后借证于书。不得专在文本上安排。 第一须辨伤寒为何等病。此本四时皆有之病也。但三时多有挟温挟... -
<篇名>古今医书大意
\橘旁杂论上卷 属性：古今医书，汗牛充栋，何可胜言哉？自上古及周秦两汉，魏晋六朝，唐宋元明至国朝， 名贤 代出，各自成家，其书不下几千百种。其中砂混南金，鱼目乱珠者，亦复不少；今汰其繁， 而检其要若干种。如三光之丽乎天，五味之益于口，诚不可一日废焉。每种略疏其大旨，俾 人知所采择；而访求善本，有欲熟读者，有欲熟玩者，有欲查阅者，此皆在人神而明之者 ... -
<篇名>平脉准绳第七
属性：上古以三部九候决死生，是遍求法；以人迎、寸口、趺阳辨吉凶，是扼要法。自《难经》独取寸口之说行， 人迎、趺阳不参矣。气口成寸，为脉之大会，死生吉凶系之焉，今所传者只此耳。自有《脉经》以来，诸家继起， 各以脉名取胜，泛而不切，漫无指归。夫在诊法取其约，于脉名取其繁，此仲景所云“驰竞浮华，不固根本”者 是也。仲景立法，只在脉之体用上推求，不在脉之名目上... -
中朝两国医学交流的概述
中朝两国医学交流的概述 冯汉镛 中朝两国，不仅在政治上是唇齿之邦，就是在经济上、文化上，也有极为密切的关系。拿经济方面来说，朝鲜古代所实行的“箕田”，相传就是我国箕子所创制的。至于文化方面，远在大石文化时期，两国间就已经有了交流(1)。其后更不断地发展，而促进了相互间的日益文明。 中国传入朝鲜的医学 在北宋人徐兢所作的宣和奉使高丽图经卷16说...