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  • <篇名>秦艽

    3 2022-11-14 《本草从新》
    内容:宣、去风湿。 苦燥湿。辛散风。去肠胃之热。疏肝胆之气。活血荣筋。(风药中润剂、散药中补剂。) 治风 寒湿痹。(经曰∶风寒湿三气杂至、合而为痹、风胜为行痹、寒胜为痛痹、湿胜为着痹、痹 在于骨则体重、在脉则血涩、在筋则拘挛、在肉则不仁、在皮则寒。)通身挛急。潮热骨蒸 。(时珍曰∶手足阳明经药、兼入肝胆、阳明有湿、则手足酸痛寒热、有热则日晡潮热骨蒸...
  • <篇名>叙修合药第六

    10 2022-11-14 《幼幼新书》
    属性:《婴童宝鉴》云∶凡修合药饵,切要分别州土,深晓好恶,明辨真伪。然后精细洁净,炮、 炙、 爆,一一都了。乃根据方分两,仔细秤定,始可合和。又合和之际,当须用不津器盛药,勿令尝嗅。(《太平圣惠方》 云∶不可众鼻嗅之,众口尝之,恐损药精气,用之无灵效耳。)又不可全用古方,恐分两差误。今之与古,风俗 尚乃不同,岂得更 用古方之分两也。今时医人,修合小儿...
  • <篇名>炮炙全书参考书目

    15 2022-11-14 《炮炙全书》
    内容:太平御览 药性纂要 神农本经(会通) 本草备要 药性奇方 本草纲目类纂必读 本 草汇 蒙筌 本 本 论 论 寿 圣 备 疏 格 览 酉 乘 梦 屠本 野菜笺 临海水土 之竹谱 洛阳花木志 刘 南方草木状 郭橐驼种 委余篇 沈怀远南越志 周氏洛阳牡丹记 刘 录陈翥桐谱 俞宗 谱学圃杂疏 龙眼 兽经 山家清供 ...
  • <篇名>卷第十二

    5 2022-11-14 《证类本草》
    属性:(乌兮切) 味甘,平,无毒。古来相传云∶松脂千年为茯苓,又千年为琥珀,又千年为 。然二物 烧之,皆有松气,为用与琥 珀同。补心安神,破血尤善。状似玄玉而轻。出西戎来, 而有茯苓处见无此物。今西州南三百里碛中得者,大则方尺,黑润而轻,烧之腥臭。高昌人 名为木 ,谓玄玉为石 。洪州土石间得者,烧作松气,破血生肌与琥珀同,见风拆破,不 堪为器。量...
  • 古韵训诂类书在校勘中的意义与运用

    古韵训诂类书在校勘中的意义与运用 钱超尘 古韵、训话和类书,在校勘古典医籍中,如果运用得当,会收到很好的效果。 一 古韵与校勘 《内经》与先秦两汉散文著作一样,虽非韵文著作,但行文中多作韵语。明末冯舒《诗纪匡谬》(收《丛书集成》初编)云《素问》全书,通篇有韵。往岁,笔者曾以段玉裁古韵十七部并参照江有诰古韵二十二部逐句分析《素问》、《灵枢》用韵...
  • <篇名>大黄

    \草部上 内容:味苦,性大寒无毒,入脾胃大肠心肝五经。性沉而不浮,用走而不守,夺土郁而无壅 滞,定祸乱而致太平,名曰将军。又主痈肿及目疾痢疾暴发,血关火闭,推陈致新。黄芩为 使,无所畏,锦纹者佳。 按∶大黄之入脾胃大肠,人所解也。其入心与肝也,人多不究。昔仲景百劳丸,庶虫丸, 都用大黄以理劳伤吐衄,意最深微。盖以浊阴不降则清阳不升者,天地之道也,瘀血...
  • [卷二 草部上] 大黄

    味苦,性大寒无毒,入脾胃大肠心肝五经。性沉而不浮,用走而不守,夺土郁而无壅滞,定祸乱而致太平,名曰将军。又主痈肿及目疾痢疾暴发,血关火闭,推陈致新。黄芩为使,无所畏,锦纹者佳。按∶大黄之入脾胃大肠,人所解也。其入心与肝也,人多不究。昔仲景百劳丸,庶虫丸,都用大黄以理劳伤吐衄,意最深微。盖以浊阴不降则清阳不升者,天地之道也,瘀血不去则新血不生者,人身之道也,...
  • 《华佗尤候》是《华佗九候论》之误

    《华佗尤候》是《华佗九候论》之误 安徽省立医院尚启东 日人丹波元胤《中国医籍考》卷三十九方论十七列有《华佗尤候》一书,其下注是:“按右见于《幼幼新书》。”今检《幼幼新书》卷四十前代方书第十三列有《华佗尤候》,后文是:“后汉华佗撰,佗字元化,沛国谯人。”由此可知则宋人刘防等著《幼幼新书》时,认为《华佗尤候》是华佗所著。然《华佗尤候》的名称,很难加以解释...
  • <篇名>蚕豆

    \谷豆部 内容:无毒 蚕豆主快胃和脏腑○苗主酒醉不醒油盐炒熟煮汤灌之效(本草纲目)【名】胡豆(李时 珍 曰)豆荚状如老蚕故名(王祯农书)谓其蚕时始熟故名亦通(吴瑞本草)以此为豌豆误矣此 豆种 亦自西胡来虽与豌豆同名同时种而形性迥别(太平御览云)张骞使外国得胡豆种归指此也今 蜀 人呼此为胡豆而豌豆不复名胡豆矣【地】(李时珍曰)蚕豆南土种之蜀中尤多...
  • <篇名>积滞解

    6 2022-11-14 《儿科萃精》
    \积滞门 属性:《经》曰∶新积痛可移者,易已也。积不痛,难已也。小儿所资以养生者,惟乳与食,乳为血液,饮之类也, 谷为糟粕,食之类也。乳贵有时,食贵有节,若父母过爱,乳食无度,虽曰爱之,其实害之。脾虚不运,气不流 行,而积滞成矣。伤热乳热食者,则为热积。伤冷乳冷食者,则为冷积。五谷之类为食积,禽畜之类为肉积,菜 果之类为冷积。饮食之积,必用消导。消者散...