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  • <篇名>赤游丹门主论

    11 2022-11-14 《疡医大全》
    \幼科诸疮部 属性:赤游丹\p04-a41a206.bmp 《内经》运气丹 皆属火。 经曰∶少阳司天,客胜则丹疹外发,及为丹 是也。 《圣惠》云∶夫一切丹毒者,为人身体忽然变赤如丹之状,故谓之丹毒也。或发 手足,或发腹上如手大,皆风热恶毒所为,重者亦有疽之类也。若不急治,则痛不可 忍;久则坏烂,出脓血数升。若发于节间,便令人四肢毒肿,入于腹则杀人,...
  • <篇名>引据古今医家书目

    99 2022-11-14 《本草纲目》
    内容:时珍曰∶自陶弘景以下,唐、宋诸本草引用医书,凡八十四家,而唐慎微居多。时珍今 所引,除旧本外,凡二百七十七家。 黄帝《素问》(王冰注) 唐玄宗《开元广济方》 《天宝单方图》 唐德宗《贞元广利方》 《太仓公方》 宋太宗《太平圣惠方》 《扁鹊方》(三卷) 张仲景《金匮玉函方》 《华佗方》(十卷) 张仲景《伤寒论》(成无己注) 《支太...
  • <篇名>丹毒

    6 2022-11-14 《证治准绳》
    属性:《内经·运气》丹 皆属火。经云∶少阳司天,客胜则丹疹外发,及为丹 是也。 《圣惠》云∶夫一切丹毒者,为人身体忽然变赤如丹之状,故谓之丹毒也。或发手足,或 发腹上如手大,皆风热恶毒所为,重者亦有疽之类也。若不急治则痛不可忍,久则坏烂 出脓血数升。若发于节间,便令人四肢毒肿,入于肠则杀人,小儿得之最为急也。 戴复 云∶发丹色状不一,痒痛亦异,大概皆...
  • 半夏炮制沿革的探讨(摘要)

    半夏炮制沿革的探讨(摘要) 中医研究院中药研究所生药室炮制组 半夏是常用中药之一,由于具有毒性,临床入药多用其炮制品。遵照毛主席关于“古为今用,洋为中用”的教导,总结半夏炮制的历史沿革,研究半夏各种炮制方法的目的和要求,对我们当前进行半夏炮制工艺的改进是个重要的借鉴。半夏入药用炮制品,早在《灵枢经》(1)中已有记载,至唐代止,其炮制方法已有“汤洗”、...
  • <篇名>药方

    11 2022-11-14 《古今医统大全》
    \中蛊门 属性:万病解毒丹一名神仙太乙丹,一名玉枢丹。 大治一切蛊药毒,菰子毒,鼠满毒,恶菌蕈金石毒,吃疫死牛马诸肉毒,河肫鱼 毒,时行瘟疫,山岚瘴疟毒,喉痹喉风诸疮毒,冲冒寒暑或自缢溺水,打扑伤损,痈疽发背, 犬鼠蛇虺,百蛊所伤,男子妇人或中邪祟,颠狂走叫,鬼胎鬼气,并宜服之。凡人居家出 外不可无此药,真济世珍方。岭南宦途商旅,水土不服,或中食毒,...
  • <篇名>分经络(四)

    9 2022-11-14 《证治准绳》
    属性:人身之有经络,犹地理之有界分。治病不知经络,犹捕贼不知界分,其能无诛伐无 过之咎乎。况手足十二经络。有血气多少之分,如手少阳三焦、足少阴肾、太阴脾多 气少血,手厥阴心包络、太阳小肠,足太阳膀胱多血少气,手阳明大肠,足阳明胃多气 多血,此其大较也。多血少气者易愈,多气少血者难疗,气多之经可行其气,血多之经 可破其血,不可执一也。 丹溪曰∶六阴经六...
  • <篇名>术

    5 2022-11-14 《本草述钩元》
    \山草部 内容:苍术苦辛气烈。白术苦甘气和。宋以来始各自施用。秋采者佳。春采者虚软易坏。苍 术处处有之。白术吴越有之。浙产为云头术。颇肥大。种由粪力也。易润油。歙产名狗头术 。虽瘦小。得土气充。甚燥。其白胜于浙术。宁国昌化池州者。并同歙术。境相邻也。 白术 味甘微辛而苦。气温。味浓气薄。阳中阴也。可升可降。入足阳明太阴足厥阴少 阴手太阳少阳经。主治除...
  • <篇名>小麦

    15 2022-11-14 《本草纲目》
    \谷之一 内容:(《别录》中品) 【校正】《拾遗》麦、苗并归为一。 【释名】来。 时珍曰∶来亦作KT 。许氏《说文》云∶天降瑞麦,一来二 ,象芒刺之形,天所来 也。 如足行来,故麦字从来从 。 音绥,足行也。《诗》云∶“贻我来牟”是矣。又云∶ 来象其实, 象其根。《梵书》名麦曰迦师错。 【集解】颂曰∶大、小麦秋种冬长,春秀夏实,具四时中和之气,...
  • <篇名>肺痈肠痈胃脘痈

    8 2022-11-14 《医学纲目》
    ·心小肠部\痈疽所发部分名状不同 属性:〔丹〕痈疽发于内者,肺痈、肝痈、肾痈、肠痈、囊内痈、附骨痈,惟肺痈须先解表,令表而出 之。 〔《千》〕咳唾脓血,其脉数实者,为肺痈。若口中咳即胸中隐痛,脉反滑数,此肺痈也。 问曰∶病者咳逆,何以知其肺痈?当有脓血,吐之则死,其脉何如?曰∶寸脉微而数。微 为风,数为热,微则汗出,数则恶寒,风中于卫,呼气不入,热逼...
  • <篇名>梅

    10 2022-11-14 《本草纲目》
    \果之一 内容:(《本经》中品) 【释名】时珍曰∶梅古文作呆,象子在木上之形。梅乃杏类,故反杏为呆。书家讹为甘 木。后作梅,从每,谐声也。或云∶梅者媒也,媒合众味。故书云∶若作和羹,尔惟盐梅。 而梅字亦从某也。陆佃《埤雅》言梅入北方变为杏,郭璞注《尔雅》以 为梅,皆误矣。 即 木,荆人呼为梅,见陆玑《草木疏》。 【集解】《别录》曰∶梅实生汉中山谷。...