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金匮要略“辨证论治”规律的初步研讨(续)
金匮要略“辨证论治”规律的初步研讨(续) 江苏省中医学校教研组 王新华 论治方面 所谓“论治”就是讨论疾病的治疗法则。这是在“辨证”明确的基础上，针对着“辨证”的结果而定出治疗的方针，这是诊疗疾病之又一步骤。所以“论治”与“辨证”是密切结合的，因而“辨证论治”连在一起，为中医诊疗体系的基本原则，它具有高度的整体观念——把机体内外环境看作完整统一的一... -
<篇名>方论（三十四）
属性：〔程氏（介）松崖医径〕四卷 未见 徐春甫曰。程介。新安槐塘人。号松崖。登成化甲辰科。李 榜进士。为人恺悌。性好医方。心存仁济。所 着有松崖医径四卷。 〔程氏（应旄）医径句测〕二卷 存 自序曰。松崖医径。分有上下卷。余所梓者。特其上卷内所载之脉图。与图内之方。非医径全书也。梓成。 客有阅而嘲焉者。谓世有异人。必有异书。以松崖先生之天材间出。向导... -
<篇名>中暑
属性：之为病，稽之仲景，一则表里俱热，一则气伤液耗，其间虽有轻重，要不过此二途而已。如洁古所谓静 而得之者，王安道谓为伤寒之类，今皆不取。其他多歧之说，亦概从屏斥。其分剂者四，而隶以温中，所以备 其变焉。至道途卒倒证，则退置于篇末，亦遵经例也。 脉候 大抵中暑与热病，外证相似，但热病者脉盛，中暑者脉虚，以此别之。《甲乙经》云∶脉盛身 寒，得之伤寒，脉... -
<篇名>历代医学姓氏
\集例 属性：秦汉以后，有通经博史，修身慎行，闻人巨儒，兼通乎医。 张机 字仲景，东汉南阳人。举孝廉，官至长沙太守。作《伤寒论》，医方大备，扁鹊、仓公无以加焉。 后世称为医圣。其门人卫沈撰《四逆三部厥经》及《妇人胎脏经》、《小儿颅囟经方》。 皇甫谧 幼名静，字士安，西晋安定朝那人，汉太尉嵩之曾孙也。居贫，年二十始感激读书，带经而锄，博 通典籍百家，以... -
<篇名>医经（三）
属性：〔全氏（元起）注黄帝素问〕隋志八卷（新唐志作九卷讹本朝现下书目作十六卷） 佚 南史王僧孺传曰。侍郎金元起欲注素问。访以砭石。僧孺答曰。古人当以石为针。必不用铁。说文有此砭字。 许慎云。以石刺病也。东山经。高氏之山多针石。郭璞云。可以为砭针。春秋。美 不如恶石。服子慎云。石。 砭石也。季世无复佳石。故以铁代之尔。 林亿等曰。隋杨上善为太素。时则有... -
素问译注(续)(2)
素问译注(续) 任应秋 生气通天论 解题生气，即人生的气，人生的气，是和天气息息相通的，所以叫做“生气通天”。王水在六节藏象论篇的解释说:“形假地生，命惟天赋，故奉生之气，通系于天，禀于阴阳而为根本也。宝命全形论曰:‘人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。’四气调神大论曰:‘阴阳四时者，万物之终始也，生死之本也。’又曰:‘逆其根，则伐其本，坏其真... -
<篇名>历代诸家本草
内容：《神农本草经》 掌禹锡曰∶旧说《本草经》三卷，神农所作，而不经见，《汉书· 艺文志》亦无录焉。汉平帝纪云∶元始五年，举天下通知方术本草者，所在轺传遣诣京师。 《楼护传》称∶护少诵医经本草方术数十万言，本草之名盖见于此。唐李世 等以梁《七录》 载《神农本草》三卷，推以为始。又疑所载郡县有后汉地名，似张机、华佗辈所为，皆不然 也。按《淮南子》云∶神... -
<篇名>论一首、脉证三条、方十二首
\中风历节病脉证并治第五 属性：夫风之为病。当半身不遂。或但臂不遂者。此为痹。脉微而数。中风使然。 〔鉴〕风病。内经论之详矣。但往往与痹合论。后人惑之。 故仲景复言之曰。风之为病。当半身不遂。即经所谓偏枯也。或但臂不遂者。非中风也。即痹病也。盖痹为 阴病。脉多沉涩。风为阳病。脉多浮缓。今脉微而数。中风使然。其脉微者正气虚也。数者。邪气胜也。故 病风中...