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<篇名>校正外科启玄自序

9 2022-11-14 《外科启玄》

属性：夫医自上古以来。岐黄分于内外。实相表里。未有不以仁而施于道者也。虽刮骨剖腹之玄而未尝传之于世。余虽才智疏匪。发挥疮疡。乃先贤未发之秘。启前人不尽之玄。故名云外科启玄。实泽民利物之要书。非其仁哉。非其心哉。是谓仁者乃仁慈之仁。心谓恻隐之心。可显于今时。既及于后世。当播于京都而传于天下矣。近时疮患颇多。奈萌时不治。待形症息而求疗。内经云。病...

明代四家脾胃论治特点的比较研究

47 2024-06-05 《浙江中医1994-01》

200032 上海中医学院颜仕泰历来研究脾胃学说，大抵以《内经》和仲景之论为依据。元代李杲(东垣)撰《脾胃论》,后世奉为补土派之圭臬，侧重脾气之升发，用药偏向温燥；清代叶桂(天士) 倡胃阴论治说，主言胃阴之通降，用药趋于凉润，其说似与李杲对立，实则相辅相成，集脾胃学说之大成。然而介于元代与清代之间的明代，却是一个承先启后的重要...

<篇名>凡例

19 2022-11-14 《明医指掌》

属性：一是编乃云洲先生效吴蒙斋《伤寒指掌图》而作。其为赋、为歌、为论，俱因病寻源，辞明义显，兼易去俚俗之语，高出蒙斋之上，故一遵其式。一学医必先明天地阴阳之理，人身造化之机，脉病证治有要诀，经络运气有时宜。故于“病机赋”后摘取岐黄秘旨，先哲格言，汇为一篇，名曰“经论总抄”，使入门者咸知所本。一临病参方，先记药性，故首卷后即附龚云林之“药性歌”...

<篇名>芒硝

7 2022-11-14 《本草经集注》

\上品内容：味辛、苦，大寒。主治五脏积聚，久热、胃闭，除邪气，破留血，腹中痰实结搏，通经脉，利大小便及月水，破五淋，推陈致新。生于朴硝。（石苇为之使，畏麦句姜。）案《神农本经》无芒硝，只有硝石，名芒硝尔。后名医别载此说，其治与硝石正同，疑此色全白，粒细，而味不甚烈。此云生于朴硝，则作者亦好。又皇甫士安解散硝石大凡说云∶ “无朴硝可用硝石，...

<篇名>芒硝

6 2022-11-14 《新修本草》

内容：味辛、苦，大寒。主五脏积聚，久热、胃闭，除邪气，破留血，腹中痰实结搏，通经脉，利大小便及月水，破五淋，推陈致新。生于朴硝。石苇为之使，畏麦句姜。案《神农本经》无芒硝，只有硝石，名芒硝尔。后名医别载此说，其疗与硝石正同，疑此即是硝石。旧出宁州，黄白粒大，味极辛、苦。顷来宁州道断都绝。今医家多用煮练作者，色全白，粒细，而味不甚烈。此...

<篇名>序

14 2022-11-14 《伤寒明理论》

属性：余尝思历代明医。回骸起死。祛邪愈疾。非曰生而知之。必也祖述前圣之经。才高识妙。探微索隐。研究义理。得其旨趣。故无施而不可。且百病之急。无急于伤寒。或死或愈。止于六七日之间。十日以上。故汉张长沙感往昔之沦丧。伤横夭之莫救。撰为伤寒论数卷。三百九十七法。一百一十三方。为医门之规绳。治病之宗本。然自汉逮今。千有余年。唯王叔和得其旨趣。后人皆不...

<篇名>治法

17 2022-11-14 《古今医统大全》

\眼科属性：《明医杂着》眼痛赤肿，古方用药不同，当分内外。在内汤散用苦寒辛凉之药以泻其火，在外点洗则用辛热辛凉之药以散其邪。故点药莫要于冰片，而冰片大辛热，以其辛性急，故借以拔出火邪，而散其热气。古方用烧酒洗目，或用干姜末、生姜汁点眼者，皆此意也。盖火眼是火邪上攻于目，故内治用苦寒药治其本也。然火邪既客于目，从内出外，若外用寒凉以阻逆，则郁 ...

<篇名>血症

26 2022-11-14 《急救广生集》

·杂症属性：吐血采石榴花风干作末，吹鼻中立瘥，千叶者尤佳。（《吴瑞本草》）衄血不止薄荷汁滴之，或以干者水煮，绵裹塞鼻。（《许学士本事方》）一方，用新汲水，随左右洗足即止，屡试有效。（《叶氏摘玄方》）一方，用冷水浸纸贴囟上，以熨斗熨之，立止。（《贞元广利方》）舌衄齿衄蒲黄（炒）螺青（各一钱）为末，掺舌上，盐汤漱。（《明医指掌》）少...

<篇名>姜石

9 2022-11-14 《本草图经》

内容：姜石\ph61.bmp，生土石间，齐州历城来者良，所在亦有，今惟出齐州。其状如姜，有五种，用色白者，以烂而不碜者好。采无时。崔氏疗丁肿，单用白姜石末，和鸡子清敷之，丁自出。乳痈涂之亦善。大凡石类，多主痈疽，北齐马嗣明医杨遵彦背疮，取粗理黄石如鹅卵大，猛烈火烧令赤，内酽醋中，因有屑落醋里，频烧淬石，至尽，取屑曝干，捣筛和醋涂之，立愈。刘禹...

上期《医古文》练习答案(6)

37 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年A》

上期《医古文》练习答案北京中医学院医古文教研室讲师戚燕平 [6·1]1.a.b 2.d.a 3.b 4.a 5.d 6.a 7.a 8.a[6·2]1.而不必唯信土。2.日惟趋简便。3。惟务名利。4.维奋道。5.而维訾鼻。[6·3]愚少多病，犹省为童儿时，夙具襦绔，保姆抱之以如医巫家，针烙灌饵，咺然啼号，巫妪辄阳阳满志，引手直求，竟未知何等方、何等...