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  • [卷之三十一贯集·杂证谟 痰饮] 述古治(共七条)

    9 2022-07-14 《景岳全书》
    庞安常云∶有阴水不足,阴火上升,肺受火邪,不得清肃下行,由是津液凝浊,生痰不生血者。此当以润剂,如麦门冬、地黄、枸杞之属滋其阴,使上逆之火,得返其宅,则痰自清矣。投以二陈,立见其殆。有肾虚不能纳气归原,原出而不纳则积,积不散则痰生焉,八味丸主之。吴茭山《诸证辨疑》云∶八味丸,治痰之本也。许学士用苍术治痰成窠囊一边行,极妙。痰挟瘀血,遂成窠囊。朱丹溪曰∶脾虚...
  • <篇名>述古治(共七条)

    11 2022-11-14 《景岳全书》
    ·杂证谟\痰饮 属性:庞安常云∶有阴水不足,阴火上升,肺受火邪,不得清肃下行,由是津液凝浊,生痰不 生血者。此当以润剂,如麦门冬、地黄、枸杞之属滋其阴,使上逆之火,得返其宅,则痰自 清矣。投以二陈,立见其殆。有肾虚不能纳气归原,原出而不纳则积,积不散则痰生焉,八 味丸主之。 吴茭山《诸证辨疑》云∶八味丸,治痰之本也。 许学士用苍术治痰成窠囊一边行,...
  • <篇名>磁石

    13 2022-11-14 《本草纲目》
    \金石之四 内容:(《本经》中品) 【释名】玄石(《本经》)、处石(《别录》)、 铁石(《衍义》)、吸针石。 藏器曰∶磁石取铁,如慈母之招子,故名。 时珍曰∶石之不磁者,不能引铁,谓之玄石,而《别录》复出玄石于后。 【集解】《别录》曰∶磁石,生泰山川谷及慈山山阴,有铁处则生其阳。采无时。 弘景曰∶今南方亦有好者。能悬吸针,虚连三、四为佳。《仙经》丹...
  • 内容

    国家级本科教材方剂学第九版记忆口诀 -———————-崔厚伟整理 口诀(一): 一二二四八,表里双解之后,方剂学到家。 一开一安一固涩,八法四祛二治理。 注解:(方剂学共20章内容须认真掌握) 一(开窍,安神,固涩) 二治(治风,治燥) 二理(理气,理血) 四祛(祛暑,祛湿,祛痰,驱虫) 八法(汗,吐,下,和,温,清,...
  • <篇名>眩运

    属性:名义 眩,悬也。目视动乱,如县物,摇摇然不定也。(《释名》) 眩言其黑,运言其转,冒言其昏。眩运之与冒眩,其义一也。(《直指》) 或问眩与晕之异。曰∶眩者玄也,谓忽然眼见黑花昏乱,少顷方定。晕者运也,谓头目若坐舟车而旋 转也,甚有至于卒倒而不知者。(统旨) 源由 风头眩者,由血气虚,风邪入脑而引目系故也。五脏六腑之精气,皆上注于目,血气与脉并 ...
  • <篇名>癫狂

    5 2022-11-14 《证治汇补》
    \胸膈门 属性:大意 重阴者癫。重阳者狂。(越人)多喜为癫。多怒为狂。(王太仆)然喜属心。怒属肝。二经皆火有余之地。 大都谋为不遂。郁抑不得志者恒多。(入门)且癫症在腑。痰流胞络。故时发时止。狂症在脏。痰伏心络。故 发而不止。(汇补) 内因 狂由痰火胶固心胸。阳邪充极。故猖狂刚暴。若有神灵所附。癫由心血不足。求望高远。抑郁不遂而成。虽 有轻重之分...
  • <篇名>泄泻十

    8 2022-11-14 《丹溪心法》
    属性:泄泻,有湿、火、气虚、痰积。湿用四苓散加苍术,甚者苍白二术同加,炒 用燥湿兼渗泄; 火用四苓散加木通、黄芩,伐火利小水;痰积宜豁之,用海粉、青黛、黄芩,神曲糊丸服 之。在上者用吐提,在下陷者宜升提之,用升麻、防风;气虚,用人参、白术炒芍药、升麻; 食积,二陈汤和泽泻、苍术、白术、山楂、神曲、川芎,或吞保和丸;泻水多者,仍用五苓散 ;久病大肠气...
  • 周仲瑛治疗动脉粥样硬化经验

    周仲瑛治疗动脉粥样硬化经验 王敬卿* 主题词 动脉粥样硬化/中医药疗法 名医经验 @周仲瑛 1 辨治经验 动脉粥样硬化(AS),属于中医学之眩晕、头痛、健忘、不寐、耳鸣、耳聋等范畴。在辨证的基础上识病,又不拘泥于辨病,才是辨证论治的真正体现。如眩晕,在辨明其某一证候,决定治则后,再加抗AS的药,这样治疗才完善。动脉硬化是动脉管壁发生的一种特异性病...
  • <篇名>家庭医案章第五

    12 2022-11-14 《韩氏医通》
    属性:(凡五则) 先府君自成化丁酉征蛮,感雪,致香港脚,夏亦暖袜。宏治戊午任东路将台,有先夫人之 哀,增剧。儿 始留心医学,师表舅氏华恒岍,金华王山人,以事吾亲,以自差胎病,以施 试于众人,粗若有得。一日府君命史录日常汤药之方成集,赐名曰《韩氏有效方》,亲为之 序,儿谨藏之。岁己巳,儿孤矣。荏苒星霜,儿忘哀矣!手泽之悲,天荒地老。戊寅之夏, 伯兄苍...
  • <篇名>消渴续论

    5 2022-11-14 《医门法律》
    \消渴门 属性:昌着消渴论,聊会《内经》大意,谓始于胃而极于肺肾,定为中上下之三消。其他膈消亦积食证,要亦中上之消耳, 然未得《金匮》之实据,心恒不慊。越二岁,忽忆《内经》云∶有所劳倦,形气衰少,谷气不盛,上焦不行,胃气热, 热气熏胸中故内热。恍然悟胸中受病消息,唯是胃中水谷之气,与胸中天真灌注环周,乃得清明在躬,若有所劳倦,伤 其大气宗气,则胸中之气...