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试述《伤寒论》少阴三急下证
试述《伤寒论》少阴三急下证 宋祖憼 《伤寒论》是辨证论治的典范，是仲景临证经验的结晶，惟其强调辨证论治，故论中的六条急下证，三条属于阳证，列之于阳明篇；三条属于阴证，列之于少阴篇。阳证之有急下，较易于辨识，阴证之用急下，注家便有不同的议论了。少阴篇的三条急下证云:“少阴病，得之二三日，口燥咽干者，急下之，宜大承气汤。(320条)*少阴病，自利清水，色... -
《伤寒论》教学诊疗咨询系统
《伤寒论》教学诊疗咨询系统 高德；伍明德；孙华；周继贤；梁菊生；陈曙光；张丽；段长春；王淑梅；刘欢中；苏成炼；李祥国；于振宣；赵田雍主题词 《伤寒论》 教学《伤寒论》是第一部中医基础理论与临床实践相结合的辨证论治专著。该书的六经证治体系，自成诊疗系统，具有创造性。被誉为中医经典著作。《伤寒论》的理论、方法和科学内容，一直影响着中医学的临床和理论工作，至... -
诊余偶记
诊余偶记 姜春华 一、紧脉:《伤寒论》“太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤塞。”魏荔彤注:“伤寒中风同一浮脉，而彼为浮缓此为浮紧，阳邪舒散故缓，阴邪劲急故紧。同为在表之浮，而一缓一紧，风寒逈异矣。”按《伤寒论》中紧脉乃与缓脉相对，紧之形态论中未详。《金匮要略》腹满寒疝宿食篇曰:“腹痛脉弦而紧。”曰:“其脉数而紧，乃弦状... -
论《伤寒论》中的辨病辨证及其相互关系问题
论《伤寒论》中的辨病辨证及其相互关系问题 中国中医研究院研究生部方药中;许家松 辨病与辨证相结合，是中医学对于疾病诊断和治疗的传统认识，也是张仲景《伤寒论》一书的精髓所在。张仲景继承《内经》、《难经》，勤求古训，博采众方，在总结前人理论认识和临床经验的基础上，撰写了《伤寒卒病论》一书，明确地提出了辨病与辨证相结合的诊断治疗体系。但是，由于历史的原因，... -
《素问》《灵枢》《伤寒论》《金匮要略》介绍
《素问》《灵枢》《伤寒论》《金匮要略》介绍 余瀛鳌 《黄帝内经·素问》 简名《素问》，为《黄帝内经》(共18卷)的组成部分之一。《内经》是我国现存最早、内容较完整的一部医学理论和临床实践相结合的经典医学名著。是奠定祖国医学理论基础的代表性著作。此书的主体内容，据多数学者考证，约撰成于战国时期，自秦汉迄隋唐又不断有所补订。而《素问》的书名，初见于东汉... -
试析《伤寒论》中的发热
试析《伤寒论》中的发热 俞长荣讲述;俞宜年整理 发热是临床最常见的症状之一。伤寒是外感发热疾病，所以发热更属主证。《伤寒论》六经病篇381条条文中*，约有100条论及发热(各种热型)。尚不包括由于省文、举宾略主或其他语法关系而省略“发热”的条文(如许多条文仅冠以“太阳病”、“阳明病”、“表证未解”等)。足见本论对发热的重视，值得深入进行研究探讨。 ... -
<篇名>水气病脉证并治第十四
属性：论七首 脉证五条 方九首（按此数目。并有讹。当考。） 师曰。病有风水。有皮水。（脉经。其腹如鼓下。注曰。如鼓。一作如故不满。痈脓。辑义误写作痈肿。诸本皆作 脓字。） 按风水。亦外证 肿。其不言者。盖系省文（医通。以为脱文。似非。）金鉴。以从上肿从下肿。辨风水皮水。恐 失拘执。（辑义。 。程读为跗。程。当作鉴。）又皮水。其腹如鼓云云。宜从巢源。及... -
谈《伤寒论》中的攻补兼施治法
谈《伤寒论》中的攻补兼施治法 辽宁中医学院王永谦 自从《伤寒论》问世以来，引起历代医学家的重视和研究，并从中归纳出阴阳、表里、寒热、虚实八纲和汗、吐、下、和、温、清、消、补八法。《伤寒论》灵活运用八纲和八法辨证施治，攻补兼施占其辨证立法的重要位置，在一百一十二方中，约占三分之一。对这一立法理论有深入探讨的必要。 一、正邪交争是攻补兼施治法的理论... -
从半夏汤谈失眠的证治
从半夏汤谈失眠的证治 李克绍 《灵枢·邪客篇》说:“卫气者，出其悍气之慓疾而先行于四末、分肉、皮肤之间而不休者也，昼日行于阳，夜行于阴，常从足少阴之分间行于五脏六腑。今厥气客于五脏六腑，则卫气独卫其外，行于阳不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳跷陷(《甲乙经》“陷”作“满”。按:“陷”是“满”字之误)。不得入于阴，阴虚，故目不瞑。黄帝曰，善!治之奈... -
<篇名>脉证九条、方六首
\消渴小便利淋病脉证并治第十三 属性：厥阴之为病。消渴气上冲心。心中疼热。饥而不欲食。食即吐蛔。下之不肯止。 〔鉴〕按此条是伤寒论厥阴经正病。与杂病消渴之义不同。必是错简。 喻氏法律云。消渴之证。内经有其论无其治。金匮有论有治矣。而集书者。采伤寒论厥阴经消渴之文 凑入。后人不能决择。斯亦不适于用也。盖伤寒热邪。至厥阴而尽。热势 入深。故渴而消水。及热...